少林功夫
上世紀80年代初，壹部電影《少林寺》轟動海內外，壹股少林武術熱潮彌漫神州大地。就連外國人也跑到中國來湊熱鬧，壹試身手。因此，少林武術再度興盛，得到了極大的發展。在嵩山少林寺方圓方圓幾十英裏的地方，湧現出大大小小的幾十所武術學校，成千上萬的武術練習者競相被命名為少林。
少林功夫文化境界高，特色突出鮮明。樸實無華，禪拳合壹，短小精悍；沖壹行，進退自如；滾出來，滾進去；彎而不彎，直而不直；不同於其他拳法。易於實踐，易於傳播，深受廣大民眾喜愛。
觸摸它
“碰頭會”是鄭州登封的傳統民俗。“摸博會”設在中嶽松山九龍潭。每年農歷五月十四的晚上，人們陸續從十裏八村趕來，從十四日黃昏壹直熬到第二天。
據當地人說，過去，許多婦女婚後不能生育。生孩子是女人的天性，女人不生孩子是極其痛苦的。壹些年輕的婦女在晚上黑人安靜的時候來到九龍潭的聖母院為他們的孩子祈禱。
潘安傳奇
潘安，又名潘嶽，中牟人。擅長詩文，用詞華美，尤其是長恨歌。他與徐攀、彭妮並稱為文壇“三潘”，在文學史上具有很高的地位。他的文字優美，辭賦清麗，贊美田獵的興盛，唱出田園的音樂，寄托哀思，唱出抒情的東西，所以名震壹時；曾任河陽令、淮縣令，愛民勤政。
潘安出身書香門第，官宦世家。他從小就愛美。在管理山水時，他還帶領百姓在道路兩旁、田間、農家院種植桃、李、花。幾年後，每到春天至日，合陽縣就成了壹個花的世界，壹片綠色的海洋，春暖花開，秋高氣爽，給當地百姓帶來了豐厚的實惠。潘安也被民間戲稱為“華縣令”。
猴子加官方
“猴加官”是豫中特有的民間工藝品，已有近300年的歷史。這種玩具玩起來很有趣。壹個制作精美的periophthalmus手裏拿著壹個京劇臉譜，通過玩家的操作，他可以把它戴在臉上，也可以自己摘下來。
“猴加官”是壹種傳統玩具，諧音“猴加官”，寓意官加官的意思，以表示祝賀和祝福。它的表演特點類似於提線木偶，讓孩子拿著玩具，然後輕輕的把木桿上的絲線擰起來。用泥胎畫的“官方面具”自動帶到猴子臉上，很有意思。
葛記燒餅的制作技巧
葛記燒餅店的創始人葛明輝是清朝黃旗滿族。他在65，438+00歲時進入王宓，曾經把車開給王子，頗得王子賞識。他勤奮好學。他經常在業余時間去王宓餐廳幫忙做飯，熟悉烹飪技巧。那時候有主食，千層餅，還有壹道菜叫壇子肉。有壹天，王爺回到府邸，覺得肚子餓了，葛明輝頂替他，用壇肉給王爺燉了壹盤餅，又用榨菜和蘿蔔做了壹碗湯。蛋糕又軟又香，君主大加贊賞。
葛記壇肉燉餅是用餅和特制的壇肉配青菜做成的。它的餅是用軟面粉烤成千層餅，壇肉是帶皮的豬肉。切成2厘米見方的小方塊，加入8種食材，放入香濃的腐乳，倒入高湯，大火燒開後，小火慢燉至熟透。開壇時，路人停止聞香，稱為“開壇香”。
吉家圈
常家拳又稱長門拳、常家錘，是漢族傳統拳法之壹。燕家拳是中華武術園中的壹朵奇葩，是中國著名的拳種之壹。內容豐富，文武並重，形神兼備，剛柔相濟，技法獨特。它是中國武術珍貴遺產的重要組成部分，已有近300年的歷史。
2008年，向家拳入選第二批國家級非物質文化遺產。其創始人常乃舟，河南習水(今滎陽市)常村人。後來，他潛心研究《周易》，開創了拳術流派，成為技藝高超的武術家和偉大的武術理論家，被譽為“中國武術史上不可多得的通才”。
新鄭黃帝故裏的祭祖儀式
黃帝故裏是國家AAAA級風景名勝區，全國重點文物保護單位。是海內外中華兒女尋根祭祖的聖地，也是第十八屆世界客家大會祭祖大典和徐兵黃帝故裏祭祖大典的舉辦地。
黃帝故裏祭祖儀式是指每年農歷三月初三在新鄭市舉行的祭拜人類始祖軒轅黃帝的活動。黃帝故裏位於河南省省會鄭州市下轄的新鄭市中心，西面。往西不到3公裏就是國道107，沿著新鄭市人民路往東就是京珠高速。交通十分便利，從鄭州開車到黃帝故裏只要50分鐘。
沈氏摔跤
說起中國式摔跤，讀者自然會聯想到“北平天橋的氣派”。然而，在河南省第壹次非物質文化遺產普查中，鄭州市金水區文化館發現，壹位老人和他的父母把正宗的中國式摔跤帶到了河南，這種摔跤在中原紮下了根。他就是84歲的沈紹三先生。
20世紀30年代，摔跤成為回族練習武術的新選擇。是沈有三“開導”了他們。1933年，他剛剛獲得全國摔跤冠軍，來到開封東大寺。沈悠教了半年多三教，東大寺回族在運動會上獲得摔跤第二名和第六名。摔跤從零開始，迅速達到國家壹流水平，這是壹個奇跡。
登封鬧閣
小孩子“濃妝艷抹”，站在大人頭上。他們都穿著古老的服裝，隨著音樂的節拍扭動，而他們下面的成年人則不時變換隊形。這個表演是絕活。表演者大多是這個村的，他們經常為村民表演或去其他地方。喧鬧亭屬於非物質文化遺產，表演難度較大。
最隆重的表現就是每年的正月十五是祭祀神靈的日子。壹大早，所有的工作人員都在寺內集合，做好了化妝的壹切準備，在社頭清點無誤後，表演隊就出發去魏紫旗下的老龍洞、安陽宮、清泉寺？..天壇等寺廟進行祭神表演，老藝人手持“靈”旗，在事先安排好的表演場地指揮表演。直到天黑，俱樂部才回到村子裏。
獨腳舞
獨腳舞是流傳於登封的壹種獨特的民間舞蹈形式，來源於大禹治水的傳說。當地人也稱之為“獨腳猴”或“獨腳舞”。其性質屬於社火。與其他地方不同的是它的“獨腿”性質，難度大，要求高，多變，技巧性強。