重陽節，農歷九月初九，也被稱為“登山節”，因為民間有在這壹天爬山的習俗。由於近年來對老年人的尊重，它也被稱為“老人節”。
重陽節的習俗
欣賞美麗的菊花
菊花也叫黃花，屬於菊科，品種很多。中國是菊花的故鄉，自古以來栽培菊花就很普遍。菊花是長壽之花，被學者譽為霜降不屈的象征，所以人們喜愛和贊美它，所以經常舉辦大型的菊花展。菊展自然是在重陽舉辦，因為菊花和重陽的關系太深了；所以重陽也叫菊花節，菊花也叫九華。賞菊已經成為重陽節習俗的壹個組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八:“九月重陽，人人賞菊，有數種。其黃色和白色的雌蕊稱為“萬寧菊”，粉紅色的稱為“桃花菊”，白色的稱為“木香菊”，黃色的圓形的稱為“金陵菊”，純白色的稱為“西戎菊”。到處都是。”
攀登高峰
重陽節也叫升天節。爬山沒有統壹的規則，壹般都是爬山，爬塔。
當然，人們爬山不僅僅是為了爬山，更是為了看山上的紅葉野花，喝酒吃肉來享受，這樣爬山和野炊結合起來，更有吸引力。如隋代孫思邈《千嶽金方令》中說:“重陽節，必觀酒興，登山勢，以饗宴，享秋誌。酒必取山茱萸菊花，必飲之。”記住隋朝的風俗和後世的差不多。南宋，夢梁璐五年出版:“日月飛梭，盼重陽。.....就是‘孟佳去龍山落帽，元明去東裏賞菊花’的那壹天，就是這個故事。”南宋韓元吉《水調歌頭九天》第壹片:“今我重於九，不耐菊花。試著找壹個高的地方，攜手拍壹張崔偉的照片。讓妳的眼睛照耀在萬仞蒼白的懸崖上，雲會保護黎明的霜，妳會知道我和妳壹起來。古寺倚竹，飛檐絕尖。”本文敘述了重陽賞菊登高的魅力。
裴山茱萸贊菊花
重陽節有祭拜山茱萸的習俗，故又稱“山茱萸節”。山茱萸是重陽節的重要象征。人們也喜歡在重陽節戴菊花。山茱萸的別稱是“辟邪翁”，菊花也被稱為“延壽客”。
山茱萸是壹種可以入藥的水果，因為產於無棣(今江浙壹帶)的山茱萸品質最好，所以又叫吳茱萸，也叫月膠或矮子。是壹種常綠小喬木，差不多能長到十幾尺高，羽狀復葉，初夏開綠白相間的花，壯如辣椒籽。秋天後成熟。果實嫩時黃色，熟時變紫，有溫中、止痛、理氣的功效。山茱萸葉還能治霍亂，根能殺蟲。《本草綱目》說它麻辣清香，性溫，能治寒驅毒。古人認為佩戴山茱萸可以辟邪消災。
紙鷂
放紙貓頭鷹是徽州人慶祝重陽節的主要習俗。也就是說，徽州的民間重陽節，主要以紙飛鷂為特色。這種做法不僅在徽州流傳的民歌中有描述，光緒的《徽州府誌》中也有描述。紙鷂現在也是風箏了。風箏是五代以後的稱謂。五代以前，北方習慣稱之為“紙風箏”，南方習慣稱之為“風箏”。徽州的“紙鳶”稱謂，明顯保留了五代以前的古稱，有“南北雜糅”的味道。惠州人管風箏叫“紙風箏”，放風箏是惠州重陽節的傳統活動。
喝菊花酒
菊花，中國名花，也是長壽名花。在第壹次霜凍的時候，只有這種草茂盛。由於其獨特的性格，菊花成為活力的象征。
早在屈原筆下，就有“晚膳秋菊落英”的說法，即吃菊瓣。菊花酒在漢代就有了。魏時，曾在重陽把菊花送給鐘舞，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記載，河南南陽山有壹戶人家，因為喝了開滿菊花的甘谷水，所以長壽。在梁的《采菊》中有“采菊東籬下，采珠互訴，朝露濕”之說，也是采菊釀酒之舉。直到明清時期，菊花酒仍很流行，明代郜璉的《尊生八記》中仍有記載。這是壹種受歡迎的健身飲料。
在重陽節，中國有喝菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被視為重陽必飲的消災祈福的“吉祥酒”。
吃重陽糕
除了上面說的喝山茱萸、菊花酒、吃菊花菜，重陽還有很多飲食方式，最著名的就是吃糕。北方吃重陽糕的風特別大。
重陽糕又稱花糕、菊花糕、五色糕，制作隨意，有“粗花糕”、“細花糕”、“金錢花糕”等。
據說早些年，家用面餅夾棗、栗子果，或用糯米、黃麥蒸粘餅，似“金上銀上”的花餅。
重陽節的習俗寓意
壹、吃重陽糕的習俗寓意
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊花糕、五色糕，是隨機制作的。九月九日拂曉，九月做蛋糕是古人的本意，孩子頭上頂壹塊蛋糕，嘴裏說壹句話，祝孩子萬事如意。精致的重陽糕要做成九層，像寶塔壹樣，上面放兩只小羊，符合重陽(羊)的意思。有些人甚至在重陽糕上貼上紅色的紙旗，點上蠟燭。這大概就是把“爬”換成“點燈”“吃餅”，把山茱萸換成小紅紙旗。現在重陽糕仍然沒有固定的品種，重陽節各地吃的軟糕叫重陽糕。
二、賞菊飲菊花酒的習俗意蘊
重陽節是壹年中的金秋時節，菊花盛開。據說賞菊和喝菊花酒起源於晉代大詩人陶淵明。陶淵明以他的隱居、他的詩歌、他的酒和他對菊花的愛而聞名。後人紛紛效仿，所以重陽有賞菊的習俗。舊時代，文人士大夫也是為了親近陶淵明，把賞菊和宴飲結合在壹起。北宋時，開封為都城，重陽賞菊盛行。當時菊花品種繁多，形態各異。人們也稱農歷九月為“菊花月”。在重陽節，菊花在傲霜盛開，觀賞菊花已成為節日的重要組成部分。清朝以後賞菊的習慣特別盛，而且不限於九月九日，重陽節前後還是最盛的。
三、爬山的習俗寓意
古代重陽有登高的民俗，所以重陽節也叫“登高節”。相傳這壹習俗始於東漢。唐代文人寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗。杜甫七律《登高》是壹篇關於崇陽爬山的名篇。爬山沒有統壹的規則，壹般都是爬山，爬塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
第四，插吳茱萸和簪菊的習俗寓意
重陽節插吳茱萸的習俗在唐代非常普遍。古人認為重陽節插吳茱萸可以避難消災。或者戴在手臂上，或者做個香囊把山茱萸放在裏面，或者戴在頭上。大部分是婦孺穿的，有些地方，男人也穿。金代葛洪的《西經雜記》中有考努斯參加重陽節的記載。除了佩戴山茱萸，人們還佩戴菊花。唐朝就有這種情況，古往今來壹直流行。在清代，北京重陽節的習俗是在門窗上貼菊花枝葉，以“祛邪除穢，招財進寶”。這就是頭上的菊花的庸俗化。在宋代，還有人把彩帶剪成山茱萸和菊花送給對方。
重陽節小貼士
重陽節早在戰國時期就已形成，到了唐代才被正式定為民間節日。從此代代相傳。重陽和三月三的“春遊”，都是壹家人。重陽那天，所有親戚都要壹起爬山“避災”。在《易經》中，“六”被定義為陰數，“九”被定義為陽數。九月九日，日月合陽，兩重，故稱重陽，亦稱重陽。重陽節早在戰國時期就形成了。魏晉以來，重陽節的氣氛日益濃郁，歷代文人都有吟誦。到了唐代，正式定為民間節日，壹直沿襲至今。在歷史的發展演變中，重陽節是各種民俗的混合體，承載著豐富的文化和內涵。在民間觀念中，“九”是數字中最大的數字，有長壽之意，寄托了人們對老年人健康長壽的祝願。將農歷1989的9月9日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入第壹批國家級非物質文化遺產。
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