阿拉伯的傳統服飾主要由以下幾部分組成:1。面紗(面罩、頭巾、蓋頭)因大小而異,常見的形式有兩種:壹種是在頭上包壹塊黑紗,再在頭上套壹塊黑布(或格子布),從頭到腳包裹全身;另壹種分為頭部、上半身和下半身三個部分。頭頂的黑紗壹直垂到脖子,上身的黑布披肩垂到腰間系在胸前,穿壹條黑裙子遮住腳。2.大袍分男式和女式。黑袍是阿拉伯婦女的傳統服飾,做工簡單,款式和顏色各異。例如,沙特婦女的黑色長袍是壹件寬大的黑色鬥篷。埃及婦女的黑袍是用壹塊長約5米的長方形黑布縫制而成的。個人可以根據自己的喜好在上面繡花邊,靈活方便。蘇丹婦女喜歡穿長袍拖地。袍子是壹塊可以包裹全身的布,黑白相間。利比亞婦女外出時,常常用壹塊類似床單的布把全身裹得嚴嚴實實,只露出眼睛。除了傳統的黑色,阿拉伯婦女的長袍現在也越來越豐富多彩。男子的阿拉伯長袍多為白色,寬袖長袍。它們做工簡單,沒有等級和級別之分。它不僅是普通人的便裝,也是達官貴人的禮服。材質的質地取決於季節和主人的經濟條件,包括棉花、紗線、羊毛和尼龍。3、鬥篷在阿拉伯人眼裏,鬥篷是喜慶的服裝,男人在袍上披上鬥篷,顯得光彩照人,很有男子氣概。鬥篷有許多顏色和不同的質量。比如科威特市場上,男女鬥篷種類繁多,有夏天穿的透明薄紗鬥篷,冬天穿的羊毛、駝絨、呢子鬥篷,平民穿的價格低廉的普通鬥篷,也有皇室成員、富人穿的做工精細、金銀絲的奢華鬥篷。4、頭巾阿拉伯男人的頭巾也是沙漠環境的產物,可以起到帽子的作用,夏天遮陽,冬天保暖。這種頭巾是大布,顏色多為白色,也有其他顏色。面料厚薄各有利弊,可以根據季節和環境而定。把頭巾戴在頭上,戴上發箍固定。頭帶用駝絨或羊毛制成,為圓環,多為黑色,偶有白色,粗細不壹。年輕人喜歡壹個厚重的發帶和壹條絲帶,讓他們看起來聰明帥氣。在壹些阿拉伯國家,如阿拉伯半島的也門和北非的毛裏塔尼亞,男人戴著長長的白色頭巾,沒有束發帶。除了帽子,她們的頭巾還可以有其他用途:睡覺的時候當被褥,做禮拜的時候當坐墊,洗臉的時候當毛巾,逛街的時候當包袱,刮風的時候當擋風板。阿曼男人只用頭巾包住頭部,不用發帶,仿佛壹頂小圓帽扣在頭頂,邊角緊緊包住頭部,非常緊湊,很有運動感。頭巾的顏色是分等級的,多為白色或素色。皇室成員使用以紅色、藍色和黃三為基調的特殊頭巾,但其他人禁止使用。戴頭巾之前先戴壹頂白帽子是很多阿拉伯男人的習慣。在非正式場合,他們喜歡只戴壹頂小白帽,而不戴頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的壹些男性不戴頭巾或小白帽,而是戴壹頂紅色或黑色的土耳其式高頂氈帽。有些人喜歡在氈帽下包壹塊白布,更華麗新穎。阿拉伯傳統服飾屬於伊斯蘭服飾範疇。因此,伊斯蘭教義所體現的價值觀是控制這種服飾文化所有元素的最高主導意識形態,使其具有鮮明的宗教特征,強調服飾中倫理比審美更重要。在伊斯蘭服飾文化看來,任何與伊斯蘭服飾倫理主要原則背道而馳的服飾藝術,不僅不美,而且非常醜陋,必須從道德和法律上予以制止。伊斯蘭教對服裝的要求可以概括為:第壹,強調服裝必須遮羞。雖然人體被稱為是安拉創造的健美,但人體是有男女差異的。暴露羞恥很容易激起本能的情欲,從而腐蝕道德,把人貶低為動物。2.反對衣著的鋪張浪費,認為人類作為安拉在地球上的統治者,在享受安拉的恩惠時,必須遵循正道,即不得被利用或濫用。3.反對男女不分性別互相模仿,認為這樣做違背了安拉創造的本來面目和本性。這種性別掩蓋會扭曲人性,導致墮落。伊斯蘭服飾觀念提倡人們在著裝上追求正義之美的原則。對男士著裝的要求是,著裝要盡可能體現男士的氣質、陽剛之氣和風度,要求從肚臍到膝蓋完全遮蓋全身。嚴禁女性穿輕薄透明的衣服,也不允許穿三點式或其他泳衣,以免暴露身體。穆斯林學者解釋說,伊斯蘭服飾的標準是遮蓋女性全身,不露出或看穿身體的輪廓,只露出臉和手。所以女性最合適的著裝是穿寬大的長袍,不要系腰帶。女人穿衣服應該只是為了取悅她們的丈夫。同時禁止女性穿男裝。伊斯蘭教提倡清潔。提倡男人裹頭,女人戴蓋頭,以擋風擋沙,保持身體清潔,保護皮膚。
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