“史詩性”是當代很多寫小說的作家的追求，也被評論家用來評價壹些小說。
達到思想藝術高度的重要尺度。這種創作追求來自充當“俱樂部”的當代小說作家
會歷史學家”，再現社會事跡的全過程，把握“時代精神”的願望(事實上，不僅龍，壹
壹些敘事詩和戲劇作品也表現出類似的趨勢。中國現代小說的這種“宏大敘事”藝術。
趨勢，在20世紀30年代就已經存在了。茅盾是在“大規模地描述中國的社會現象”和“反映這壹點”。
壹個時期的“中國革命的整個面貌”的自覺的作家。這個藝術目標後來被延續了下來。這種藝術
對藝術的追求和具體的藝術體驗更多的來自於19世紀的俄羅斯、法國等國的現實主義小說，20世紀的蘇聯
關於革命運動和戰爭的長篇故事。20世紀50年代，作家的“時代”意識增強，體現為“魏”
偉大的時代”，寫“史詩”作品成了大多數雄心勃勃的作家的崇高責任。這是顯示“
也體現在現實生活的創造上，比如劉清的《創業史》，但最重要的“實現”在“
在革命歷史題材的創作中。當代小說中的“史詩”主要表現在揭示“史書”
質量”的目標，在結構上的時間和空間的寬廣跨度和尺度，在藝術虛構中加入主要的歷史事實，以及
英雄形象的塑造和英雄主義的基調。龍的《保衛延安》、《紅太陽》、《紅旗譜》和《紅
以“浪漫壹代”為主題的《搖滾》、《三家巷》、《艱苦奮鬥》都表現了作家的創作追求。
求求。
革命歷史小說中，第壹部是描寫革命勝利的，也就是40年代末的那場戰爭。
。杜鵬程(註:杜鵬程(1921-1991)陜西省韓城縣人。1938去延安參加革命。1946年內
戰爭開始後，他擔任解放軍的記者。上世紀50年代，我住在西北的壹個鐵路工地。除了“保證”
除了魏亞男，還有中篇小說《在壹個和平的日子裏》，短篇小說《工地上的夜》、《靈官峽的夜行》，
延安人等。)保衛延安是評論界最早從“史詩”角度評價的小說。
1954的第壹版出版後，馮雪峰稱它“足以稱這壹次它描述了偉大的歷史意義”
著名的英雄戰爭史詩。或者，從更高的要求來說，可以從這部作品中加工。
從某種意義上說，它永遠可以是這樣壹部英雄史詩的初稿”(註:《論保衛延安的功績和重要性》
《本質》，《文藝報》第14期和第2006-2007期。15, 1954.)。保衛延安是根據陜北1947三月到九月的材料。
延安戰爭——胡宗南率國民黨軍隊進攻延安，、彭主動放棄延安和
延安的光復。其中，青化邊、盤龍鎮、沙家店戰役是描寫的重點。第壹版後，使
第二版和第三版分別出版於1956和1958。通過把握“戰爭的全局”
根據具體的、局部的戰爭和人物的活動，是作品的整體思路。小說將其視為單壹的意識形態。
角度，並持續緊張的節奏，著力塑造了周大勇、李成、王老虎等大無畏的英雄形象，並
對於主人公來說，安排了以苦戰、撤退、流血至死來“考驗”戰鬥意誌的逆境，讓小說從頭到尾都有了保障。
高昂的英雄主義精神。在虛構的藝術文本中，有影響力的歷史人物(在這裏是高級將領)
彭)作為壹個藝術形象，在中國現代小說中並不多見，卻壹直受到評論界的批評。
註意。然而，在當代藝術虛構和“現實生活”往往不被區分的情況下(電影《武訓傳
批評已經清楚地展示了這種審美邏輯)，而這種“創造性”也包含著可能的“危險”
。1959年，彭成了“右傾機會主義者”而被貶職後，這篇小說是與彭合寫的。
也會陷入長久無法擺脫的困境。(註:第三版後，本書不再出版。1963年9月2日，
文化部發出秘密通知，指示各地“立即停止賣借”保衛延安。次年重新發行
發出了“補充通知”，對這本小說的處置改為“就地銷毀”、“無需封存”。在文化大革命期間
屢遭詬病。)
吳強(註:吳強(1910-1990)江蘇省漣水縣人。他在20世紀30年代開始文學活動，並參加了左翼聯盟。1
1938年加入新四軍，從事文化宣傳工作。除了《紅日》，還出版了另壹部小說《堡壘》。)的
《紅太陽》還將真實的戰爭歷史(1940年代初山東漣水、萊蕪、孟良崮戰役)與藝術相結合
結合虛構。故事展開的方式，人物活動的具體描述，都是基於“正義之師”的力量
揭示源頭，回答勝利的基礎——這也是大多數革命歷史小說的主旋律。
40年代表現內戰的小說，評論界普遍認為在思想藝術上比保衛延安更勝壹籌。
已經取得了重大進展。主要原因是戰爭生活的方方面面都有壹個相對開放的展示:不僅僅是寫作
到軍隊的各個方面，師、團甚至普通士兵，也指軍民融合，前方後方
將指戰員的戰爭行為與日常生活聯系起來的“橫向展開”的意境，表現了對社會的影響
把握整個生活的意圖。第二，在塑造人物時，作家意識到人物“豐富性”的重要性
在保持(或不損害)人格“階級性”的前提下，加強了對思想感情和心理活動的刻畫。
並且在同類型的人物中，它被賦予了區別於他們的比較特征，如堅忍不拔、嚴謹開朗、幽默感等。
。在堅持“正面人物”和“反面人物”對立結構的基礎上，小說對“反面形象”有了深刻的理解(沈淩
就等)也避免漫畫化，在描述其反動、虛偽等“本質”時，不避諱展示自己的才華，
策略。這壹切都是為了“嚇阻頑固派，懲惡揚善”，突出“反動人物的醜惡嘴臉”(
註:吳強《紅太陽》修訂版序言，中國青年出版社，1959。)。
革命歷史小說中，梁斌(註:梁斌(1914-1996)出生於河北蠡縣。20世紀20年代末上中學。
，開始參加* * *領導的革命運動。抗戰時期和40年代末，主要在冀中從事文學宣傳工作。
和地方政府。除了《紅旗譜》等長篇，還有翻盤的長篇。)《紅旗譜》
”還有歐陽山的《三條胡同》(還有《奮鬥》等。)是革命“起源”的敘述。這場革命的起源是
革命歷史小說的既定主題之壹。在壹些小說中，它通過革命的參與者(主要是工人和農民
人)投入革命生活的心理動機的表現，而在《紅旗》等小說中，則有直接的描寫。
20世紀二三十年代農村和城市地區革命運動的最早醞釀和發展。據梁斌回憶，為了寫
《紅旗》，他有很長時間的準備(註:見《談紅旗的創作》(The Red Flag)
《戴旭》)，中國青年出版社，1959。)。在作家看來，“史詩”概括了中國的農民。
“民主革命時期”的生活和命運需要安排壹個相當廣闊的生活圖景和壹個長卷結構。
。因此，這部小說被設想為壹部多卷的書。第壹部《紅旗譜》(1958)寫於30年代初的河北保定。
保定二師鄉村和學生運動發起的“反砍頭稅”鬥爭。第二本《火的故事》(1963)主要講發生。
高麗暴動1932。第三幅《霧都圖》(1983)描述的是霧都開始以來的抗日戰爭鬥爭。鮮紅
老鐘、閻誌、兩代人的人生經歷是各部的主線，是此時發生的“大事”。
，按時間順序組織成每卷的中心情節。和創業史壹樣，紅旗也有獨立的開始。
章的《楔子》(《創業史》為《銘》)講述了主人公或其祖先:老壹輩農民的奮鬥故事。
朱老公和閻老鄉在柳林鎮大吵大鬧，赤膊上陣，拿著鍘草機拼命，朱老明上了法庭，跟地主打官司。
，但“壹切都註定要失敗。”這就為“文本”提供了伏筆和對比:他們的後代與黨有聯系，
經過黨教他們團結群眾，走群眾路線的道路，鬥爭終於取得了偉大勝利。
小說通過這樣的結構安排，完成了這樣壹個“敘事”:“中國的農民只是在* * *生產黨的領導之下。
只有這樣，才能更好地團結起來，戰勝階級敵人，解放自己。(註:見《漫談紅旗譜的創作》。
左(《紅旗譜》序)，中國青年出版社，1959。)在《紅旗》中，這個主題
，主要是通過朱老鐘等人物的“成長”(從對傳統農民的仇視和反抗到對“時代”的習得
以及無產階級政黨賦予的理想和集體主義精神。對於朱老鐘等人，當時的批評者
它不僅被認為是小說傑出成就的象征，也是當代文學在人物塑造方面的重要收獲。這部小說對這個人非常重要
事物的創造符合當代“英雄”創造的基本規律:第壹，人物在整部小說中。
而心的位置，則是人物性格中所包含的階級和時代的內涵，也是完美的理想要求。
《紅旗譜》對近代中國農民革命和農民英雄性格的“發展規律”有自己的描述。
的壹些“獨特性”。作者在尋找觀念、階級鬥爭主題和農村習俗與傳統文本之間的聯系。
這被他概括為對小說“民族精神”的探索。這其中就包括了“豪爽俠義”中的“姜”性格。
湖的神韻還包括生活場景和文本結構的“民族色彩”。這種聯系，雖然主要被認為是
思想和主題的表達，但有時它會使敘事“逃離”思想和主題，而使壹些在另壹些。
關於人們的欲望、日常生活、風俗、儀式等的表達。那些被階級鬥爭的重大事件淹沒在正文中的有如下幾點。
會出現什麽。中國古典小說(水滸傳等。)在《紅旗》的表達方法中提供參考。
也參與了人物性格和行為的構圖。民間語言在這方面的運用也加強了小說的表現力。
生活的歷史連續性在某種程度上緩解了概念和主題闡釋的硬度和張力。