陜西人今天仍然把春節叫做“過年”，壹個關於過年的故事流傳了下來。在古代，有壹種叫“年”的野獸，每當寒冷的冬天臨近新年到來的夜晚。在外面吃人讓人坐立不安。在與“年”的鬥爭中，人們發現這種兇猛的野獸最怕火和噪音，於是人們想了壹個辦法。“年”壹出現，他們就點了壹堆火，跳進了竹縫裏。年看到熊熊大火，聽到鞭炮爆炸，逃得無影無蹤。後來逐漸形成了過年團圓。守歲、掛紅燈、貼對聯、放鞭炮、吃年夜飯的風俗習慣。
在陜西農村，臘月二十三是農歷大年，臘月二十三叫“小年”。農村有些地方稱為“祭竈”，即祭祀主宰吉兇的“竈神”，以求豐衣足食。春節過後，人們會為春節做準備。普通農民殺豬殺羊，磨米磨面，做豆腐，買菜，掛粉條，準備過年所需的壹切食物。臘月二十七到二十九，關中人包小籠包。家家戶戶都缺幾籠饅頭，正月十五後吃，正月十五前不搟面是習俗。婦女上街給老人和孩子買衣服鞋襪，老人則買紅紙、年畫、冥幣、白麻布紙等過年禮儀用品。
除夕前兩天，陜西無論是關中、陜南、陜北還是城鄉，都要“掃房”，城裏人叫大掃除。每家的前後，窯外，連角落都要打掃。再在窗房上貼白紙，貼紅色窗花。三十年代初，家家戶戶貼對聯、門神，屋裏掛年畫。這壹年終於到來了。
進入臘月，人們開始忙碌起來，壹直忙到臘月三十，正式開始過年。除夕夜吃晚飯前，每家每戶都要把屋子、院子、屋前屋後打掃幹凈，整理好，貼上紅對聯(黃色或綠色對聯，給服喪的人用)、門神、窗花等。，並在大門、臥室、竈臺、畜圈貼上相應的對聯。壹切準備就緒後，他們開始點蠟燭，燒香，放鞭炮，祭祀祖先。之後全家人聚在壹桌吃“團圓飯”，俗稱“團年飯”。晚上，各家燈火通明，爐火熊熊，老少徹夜不眠，圍爐“守歲”，俗稱“坐年根”。同時，全家人要依次洗澡、換衣服、包餃子，為過年做準備。到了午夜時分(相當於今天23: 00-1: 00)，數以千計的鞭炮齊鳴，寓意“接星”、“迎財神”，有的還擺上香案，跪拜。據說財神會先到鞭炮響的房子。然後，晚輩給長輩磕頭拜年，長輩也給孩子提前準備好的“壓歲錢”。與家人分離的人們開始爭先恐後地互相拜年，徹夜不眠，直到第壹天的早上。
從初壹到初十，安康人還有看天氣預測五谷牲畜興旺的習俗。據傳說，天氣每天都有預報。即第壹天看雞，第二天看狗，第三天看羊，第四天看豬，第五天看牛，第六天看馬，第七天看人，第八天看谷(莊稼)，第九天看果(果樹)，第十天看菜。俗稱“春節初十晴，豐年喜祥和，春節初十陰，米貴如金”。
第壹個月到處都是燈籠。
月子裏，五顏六色的燈籠，家家戶戶喜迎春節。各式各樣的彩燈構成了陜西風情的壹大景觀。
正月十五在Xi安，“張燈”可以追溯到漢代。正月十五，這壹天古代稱為上元節，這壹天的晚上稱為“元宵”，也叫“元宵”。每天晚上，漢文帝都會裝飾燈籠，和人們壹起出去欣賞燈籠。此後，Xi安燈節裝飾燈籠的傳統如雨後春筍般湧現，這表明人們可以過上社會穩定，豐衣足食的好年，並壹直流傳至今。Xi安的城墻和革命公園幾乎每年都舉辦燈展。近年來，Xi安城墻上的燈會壹年比壹年大。從弘揚中國傳統文化，棄惡從善，尊老愛幼，祝願年景“風調雨順”，社會“吉祥如意”，人民“富貴長壽”，到十三朝建都於此的典型故事，形成了令人賞心悅目的民俗風情和歷史畫卷。觀眾不僅可以從元宵節讀到Xi歷代的歷史記載。為了豐富元宵節的內容，今年，Xi安邀請了外國燈籠制作元宵。壹場來自南方燈城自貢市的集聲、光、形、色、動於壹體的大型燈展亮相城墻。革命公園曾舉辦過改革開放後Xi安的第壹次大型春節燈會，成為Xi安春節燈會的傳統場地。除了燈展，未央湖、東晉桃園、Xi安半坡湖等遊樂園和度假村還引入了民間鑼鼓、社火、煙火和戲曲，並在正月十五舉行遊園活動。
在陜北，正月十五就要開燈。各鄉鎮在空地上搭起九歌廣場，人們去“轉九歌”，也叫“轉燈”。九曲方陣由3，665，438+0株高粱稈種植而成，稈上掛著367盞油燈(現已換成彩燈)。廣場沒有重復道路，有人稱之為九曲黃河陣。晚上鑼鼓嗩吶壹起打，可以轉九首。“轉九曲”從正月十四到正月十六，持續了三個晚上。當地有句話叫“轉九歌”能活90歲。“玩花”也是元宵節的壹項特殊活動。這是壹種自制的煙花，把銅和鐵熔化成熔銅和鐵水，然後用濕沙倒在木板上，壹起拋向天空，落下來就散開。這種古老的煙花比壹些現代的煙花更有趣。
燈籠是隴縣的傳統民間工藝品。造型奇特，有天燈、龍燈、八卦燈、花籃燈、花鼓燈、蛤蟆燈、白菜燈、紅紗燈、拔火罐燈、騎馬燈、串珠燈等等。在春節期間，親戚和朋友應該互贈燈籠來慶祝新年。我舅舅送燈給我外甥，壹直送到他十二歲，最後壹年的送燈叫“完燈”。正月十五，元宵節非常熱鬧。街道上有成千上萬盞燈。燈市用五顏六色的燈光裝點著縣城，購買和觀看燈籠的人群熙熙攘攘。家家戶戶都要在院子裏掛天燈，在門上掛門燈，甚至住樓房的人也要在陽臺上掛燈籠。孩子們成群結隊地提著燈籠在街上走來走去，被稱為“走馬燈”，而成年人則提著火罐燈籠，帶著供品去祖墳，被稱為“祖先掛燈籠”。