中國傳統養生強調人與自然的關系，認為人要適應自然環境和四季氣候的變化，主動調節自己，與自然保持平衡，避免外邪入侵。
中醫養生是中國傳統文化的瑰寶，養生的目的是培養養生機器，預防疾病，爭取健康長壽。中醫保健有多種保健技術，如食補、藥補、針灸、按摩、氣功等。
養生的第壹要務是滋補氣血。
黃帝內經？《蘇文》說:“人的主人，血和氣息。”《景嶽全書》說:“人有陰陽，是血氣。陽主氣，所以氣充滿活力；陰主血，所以血盛而強。命靠外斯。”先賢說:“氣血充盈，則百病不生。”人體健康最重要的就是“氣血”二字。我們身體所有的疾病都是因為氣血出了問題。從發熱感冒到腫瘤、血栓形成，這些疾病的主要病因都是氣血不暢。
西醫說人體需要各種營養，但對於中醫來說，人體最需要的是氣血。可以說，人體是由氣血支撐的，氣活血，淤血。氣血充足，運行順暢，人就會健康長壽，否則人就容易生病。只要氣血通暢，人體自然不會有問題。所以我們說養生最重要的是補氣養血。氣血調了，身體就清白了，百病不生；氣血不和，怪病不斷，疼痛難忍。人體所有的健康問題都是氣血不暢、氣血不足造成的；所有身體問題的調理，都要通過疏通氣血，補充氣血來實現。
只要我們讓氣血暢通，就能無病呻吟；只要我們補充氣血，人體的自愈能力就會自動啟動並發揮作用。
氣血是人的根本。人體的五臟六腑、骨骼、經絡乃至毛發、皮膚，都必須依靠氣血的滋養。沒有氣血，就沒有生命。
補氣血分為兩個方面:壹是補，通過睡眠、藥物、食物來補充足夠的氣血，這是人體健康的基礎。第二是運氣。光補充氣血是不夠的，還要把氣血輸送到身體各個部位，否則就白費了。金元四大家之壹的張說“氣血運行寶貴”也是這個意思。怎麽補氣血？
現在人們物質條件豐富，似乎吃點東西就相當於補充營養，讓身體健康。其實不是這樣的。每個人的體質不同，需要的食物和補品自然也不同。此外，自然界的風、寒、燥、火，人的喜怒哀樂都會對氣血的運行產生影響，幹擾氣血的正常運行，使其偏離正常的軌道，從而導致臟腑發生病變。
保健講究經絡通暢
那麽，怎樣做才能讓氣血運行順暢而不逆轉呢？這還得從經絡上說。我們知道，氣血運行的通道是經絡。氣血運行不暢，就堵在那裏。這時候最重要的是打通堵塞的經絡。所以中醫最強調的壹個詞就是“疏通經絡”。
《黃帝內經》說:“經絡，故能決定生死，處理百病，調理虛實，缺壹不可。”對於人體來說，經絡具有平衡陰陽、滋養全身的能力，所以經絡的研究在中醫中有著至高無上的地位。
有人說經絡就像人體內的互聯網。經絡深藏在人體內，掌握著每個臟腑的內功；絡脈是經絡的微小分支，它們相互溝通，直接到達體表。雖然看不見摸不著，但是看起來就像壹個巨大的互聯網。穴位是互聯網上的站點，氣血是經過車站的火車頭，“不準停車”的牌子永遠高掛。壹旦停止，醫生只能充當網管。
具體來說，經絡有以下作用:(1)連接全身經絡可以連接人體臟腑、四肢、五官、皮、肉、筋、骨的各個部位，各個通道通暢，使機體保持平衡統壹，維持正常活動。(2)運行氣血也要通過經絡輸送到身體各個部位，滋潤全身。這是經絡的第二個功能。每個人的生命都依賴於氣血，經絡是氣血運行的通道。只有氣血等營養物質通過經絡系統輸送到全身，人才能有正常的生理和心理活動。(3)人體屏障外的疾病往往是從表面侵入人體，然後慢慢向內發展，即先從皮膚開始。經絡向外與皮膚相連，能使氣血運行到表層皮膚，形成壹堵像磚頭壹樣的堅固的墻。每當外敵入侵，經絡首當其沖的就是其抵禦外邪、防禦機體的屏障功能。(4)反映了內病也是內生的。“病從口入”是因為吃了不幹凈的東西，使體內的氣血不正常，從而引發疾病。這種內病首先表現為內臟的氣血異常，然後通過經絡反映到相應的穴位上。所以經絡穴位也能反映人的內在問題，中醫稱之為“表知內”。(5)調理氣血的人潛力大。只有65，438+0/3的肝臟和65，438+0/7的心臟在工作...如果他們有問題，我們首先要做的就是激發和調動我們身體的潛能。根據中醫理論，臟腑與經絡的氣血相連。如果臟腑有問題，氣血不足可以通過刺激體表經絡穴位來調節。這也是針灸、按摩、氣功等方法可以治療內科疾病的原因。眾所周知，口腔不僅能吃東西，還能吃細菌，成為疾病感染的途徑。經絡也是壹樣，它可以運行氣血，行使上面說的功能，但人體壹旦生病，也是疾病從外面“走”過來的路。但只要知道它們的規律性，就可以利用這壹點來預防疾病的發展。就像敵人來偷襲壹樣。知道了他的行軍路線，就可以提前做好保護準備。
養生要註意臟腑平衡
氣血是否通暢充足，成為壹個人健康長壽的關鍵。壹個人如果長期過度勞累，過度勞累，生活不規律，必然氣血不足，能夠供給五臟六腑的動力和能量也會不足。為了維持正常的生命活動，內臟必須超負荷運轉，壹兩天都不會有問題。時間長了，就會出現損傷，經絡不通，五臟六腑功能衰弱，身體內環境混亂。那時，我們的身體既沒有及時清理體內毒素的力量，也沒有抵禦外界致病因素的能力。
《黃帝內經·蘇文》說:人與天地之靈而生，四時之法而成。中國傳統醫學認為正氣存在於內，邪不可為。邪氣合則氣虛；百病生於氣。如何養氣，用自然物的精華，來滋養人體的正氣。
內臟絕對是人體的硬件。臟腑分陰陽，五臟屬內，故為陰；六腑屬表，故為陽。
五臟指的是心、肺、脾、肝和腎。五臟具有化藏精、藏神、制誌的功能。雖然它們的生理功能不同，但五臟的生理功能相互依賴，相互制約，以維持其生理活動的協調和平衡。六腑指的是膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦。他們* * *壹樣的功能是接收和分解水谷，傳播精華，排泄糟粕。
五臟六腑的生理功能相互依賴，相互制約，從而維持人體生理活動的協調和平衡。
通常情況下，即使發生疾病，身體本身也完全可以應對。當然，並不是所有的疾病都是靠身體自身治愈的，有些疾病還是需要通過藥物、手術、心理等手段來治療。大多數情況下，外源性病因和藥物只是疾病發生和治療過程中的壹個方面，而另壹方面，起主要作用的還是人體自身。中醫認為“正氣存內，邪不可為。”如果體內正氣充足，邪氣就不會破壞體內陰陽平衡。
臟腑有相互配合的能力，可以協調全身陰陽，維持整體健康。如肝主升發，善升陽散結，理氣益氣血，故能促進脾胃升降；肝與肺的配合就更重要了，因為肝屬木，肺屬金，它們的運行使氣上下流動，有升有降才達到平衡。如果其中壹個失調，人體內的氣機升降就會失衡，最終導致陰陽失衡，氣血不暢，清氣不升，濁氣不降，全身生病。
臟腑的協調能力決定了人體的自我修復潛力。從養生的角度來說，臟腑的協調是通過壹系列的養生手段和措施來實現的。怎麽協調？壹方面要加強臟腑的協同作用，增強機體新陳代謝的活力；另壹方面，要“糾偏”。當臟腑之間偶有不協調時，應及時調整，糾正其偏差。中醫稱之為“強身健體”，即重視機體的自我修復能力，運用各種手段恢復和促進機體的自我修復能力。
這種所謂身體的自我修復能力，用現代觀念理解，就是臟腑的細胞再生能力。有許多疾病，如肝病、腎病、心臟病，其致病因素是多重的、非特異性的和隱蔽的。或者查不出來，或者查出來了也沒有特效治療。這個時候我們可以用各種手段來促進它自身的修復能力，促進它的細胞再生。通過這種方式可以平衡臟腑，恢復生理機能障礙。
五臟六腑需要氣血的滋養，經絡暢通才能正常工作；充足的氣血要靠健康的五臟來提供。所以，健康的根本在於氣血。想要身體健康，必須氣血充足，疏通經絡，平衡臟腑。