《唐將書帖》是明朝東伐軍在韓國的壹群士兵的書信。這封信的收信人劉誠龍是朝鮮玄祖時期(1568-1608)的壹位著名大臣。他是壹個安東人，名字叫Xi安，在曹大臣做過刑、兵、禮、官，最後領導討論。十字軍東征發生在16 (1592-1598)年底的朝鮮半島及其海域，是中韓日聯軍之間的國際戰爭。這批書信作為河間富山劉文書中的《函告》的壹部分，已被韓國精神文化院1994影印出版的古籍收錄。原件影印的信，滴著書法，400年後看起來還是壹樣。《唐江書帖》共有43個環節。其中有25個簽名，包括明朝的大將軍劉戈、齊晉等；與會將領羅尚誌、陳印；遊擊隊員王必迪、吳偉忠、李華龍，中尉遊擊隊員沈為敬；訓練千兵的總經理邵，被明朝兵部封為。書帖18我沒簽也沒簽。作者中，除了連長劉戈有《明史傳》，外國《明史傳》韓日列傳中提到過吳為忠、陳印、沈為敬三人外，其他均無考，包括陸和個別地方誌，字數不多。《唐江書帖》中的書信形式可分為開啟式、崇拜式、揭露式和書寫式。根據書帖內容和書法形式，可以斷定作者有11，另外7個已經作者考過了。據考證，這些書信大致可分為三部分:壹是羅尚誌、王必迪、吳為忠等韓國將領的書信，他們都積極為朝鮮的長治久安出謀劃策；二是南兵諸師(包括邵、、徐聞、張等)的書帖。)，這些下級軍官說“我都是浙江富家子弟”，征兵“都是為了名利”，可見南兵追求名利的心理基礎，真實可信；第三，其他作者，包括著名的總兵劉戈、沈為敬、中日和談的首席談判代表和翻譯齊晉、李華龍和陳印等。通過他們在信中所說的話，結合地方誌的家譜資料，可以還原400年前關於這場戰爭的壹些珍貴場景，彌補我國相關史書的缺失。在南兵中，南兵羅尚誌向劉誠龍送書最多，有8關。除了那三個明確簽名的，另外五個也是他寫的。如未署名的《二十八書》曰:
我們營原來的官兵是600多人，除了戰死和病故的，不到500人。與另壹個營地壹天的需要相比，花出去的糧食可以幫助我們的士兵十天。今天我撤兵回國了。聽說前方驛站的錢和食物都不夠，阻礙了我的前進。我想我們營的官兵為了保衛益州、破平壤，去了東部的全羅、南苑、慶州、楊光、順天等地，為迎接帝國偵探做準備。他們努力工作的時間最長，走出了營地，這對國家是相當有效的。但是小夜曲裏賊多，我得不到我想要的。今天由於海關的解決，我們停了壹兩天，第十天就讓官兵先走了。厭倦了長時間的防守，以後乞討壹分錢或者當官，比如開城，平壤，準備幾百袋大米來幫忙，這總是壹種好的美德。.....馮父多端，很生氣。他率領的南兵先後在益州、平壤、全羅、南苑、慶州、楊光、順天等地作戰和防守，“最長的壹次艱苦戰鬥，營數增加了壹倍”，清晰地描繪出南兵的戰果。最重要的是數字11:...最近由於害怕日本奴隸，被送回朝鮮，又回到了日本...然後歸還給儲君，被俘虜的居民和剃了頭發的日本人，也是壹個意思。聽說妳們國家的人想帶著日本奴隸去日本。為什麽？.....對於今天的計劃，與大臣們討論是合理的。為什麽不合作，忘記它的過去，回到它最初的意義...或者會有壹萬多人從日本窩裏出來，立大統領統壹它，立首領，教武功，修器械，以壹教十，以壹教百，以壹教千。這是什麽？軍務紛紛，倉促部署，這也是充實強兵的辦法，百姓受阻，居民高興，這不是很美嗎？羅申將軍。在此，羅尚誌建議組織曾經向日本投降的朝鮮人進行教導和實踐，以防止日後日本人再次犯罪。劉誠龍當即上書韓王:“何不趁此機會，趕在南兵歸來之前，匆匆研究練習炮、矛、劍、鳥槍等器械，壹壹傳授，以壹教十，以十教百，以百教千？若幹年後，妳將獲得數萬精兵。雖然日本人還會再來，但壹定能防守。”完整引用羅尚誌原話，朝鮮開始練兵。當年隨紀孝舒心教授海外版《齊家軍》的南軍老師，多是被征召的初級士官。他們是南軍總營帶來的浙江人，創造了壹支技術過硬的鄰國正規軍——朝鮮王朝軍隊，但他們並沒有在史書上留下相應的痕跡。這些有價值的信件提醒我們理解這壹點。南朝鮮士兵的老師進入朝鮮最集中的時期是十字軍東征第壹階段結束，但在第二階段開始之前。100多人，有名有姓，大概有40到50人有故事可考。最著名的是虞雯，在羅尚誌的書中多次提到；陳在朝鮮呆的時間最長，他的教練是南軍遊擊隊、浙江義烏人、戚家軍老兵胡大壽。最有特色的是海防“南兵營”指揮官鄭德智的書:教導員鄭德敦首訪...眼見商州、大丘，無房可住，雨霜雪無以言表。太可惜了！太可惜了！何況我浙江人，都是富家子弟，招進來的，和馬俊不壹樣，都是為了名利而來，攻城略地，甘於前行。今天很冷，但是很難活下來。今天我有壹個拙見，雖然很難聽，而且從出生就認識。因此，是陳。如果可以接受的話，希望求玉指點，以便進退。.....德再次崇拜。說明駐守南方的浙兵面臨著艱苦的環境考驗，時間應該是萬歷二十壹、二十二年的冬春時節。東征部隊在第壹階段撤回之前，表明願意留在高麗心中，而侃侃說“浙江是富家子弟”，招他們當兵“都是為了名利”，說明南方將士為了追求富貴名利，敢於首戰，具有相當的可信度。朝鮮軍隊的訓練大致可以分為三個階段，從萬歷二十年(1592)到萬歷三十年(1602)。主要內容是“第三軍”的訓練——炮手、射手、殺手，尤其是重炮手。標準教材是戚繼光的《姬曉新書》，方法是“三位壹體”訓練法。“戚家軍”的戰術精髓毫無保留地傳授給朝鮮軍隊，所以朝鮮軍隊成了海外真版的“戚家軍”。明朝的東征造就了“異域長城”。通過研究《唐將書帖》，我們對明朝東征軍有了更深入的了解:明朝東征軍中戰鬥力最強的是“南兵”。成龍，朝鮮的劉相，有壹句經典的解釋:“所謂南來之兵，亦是浙來之兵。他們的士兵非常勇敢和敏銳。他們不騎馬，都是步調壹致的戰鬥，比日本人更擅長使用火箭、大炮和刀槍。披著白披肩，穿著紅白藍黃的衣服，都是半條命，和自己手下將領的衣服略有相似，真是敢死之兵。”明軍中軍紀優良的也是南兵，成為東征軍的旗幟和榜樣。東征軍的核心打擊力量是南方軍。南兵將領和師長是從浙江“南兵”骨幹中湧現出來的，構成了明朝東伐軍中掌握火炮技術的核心打擊力量。他們不僅挫敗了豐臣秀吉侵略朝鮮進而進入中國的企圖，還幫助朝鮮訓練了壹支具有相當戰鬥力的軍隊——炮兵。為此，朝鮮成立了壹個新的訓練機構——訓練監督團，由朝鮮部長劉誠龍和李德新掌管，負責與訓練有關的壹切事務。這是朝鮮火炮即使在晉松戰爭中也表現優異的根本原因，這與明清兩代的改朝換代有關。東征促成了接下來兩三百年的和平局面。雖然明朝自身的實力因十字軍東征而下降，為中國滿洲的崛起創造了條件，並最終導致了明清王朝的改朝換代，但明朝建立的傳統朝貢制度卻因為這場戰爭而得到了加強和鞏固——十字軍東征對朝鮮的政治、軍事、經濟、社會、文化產生了全面而深刻的影響， 並實際上造就了壹座“外國長城”——從《重建藩屬國》到《小中國》的社會影響(來源:中國社會科學報作者:楊海英單位:中國社會科學院歷史研究所)