珍珠球是滿族傳統體育項目之壹，分布在武昌拉林鎮及其周邊地區，在其他滿族聚集區也能見到。滿族珍珠球歷史悠久，最初起源於滿族采集珍珠的勞動。努爾哈赤時代生活在白山黑水的滿族青年男女，把“繡球”比作陸地上的大珍珠，扔進魚簍裏，預示著將來可以收集到更多的珍珠。為了對抗風浪，蛤蜊被神化成“蛤蜊精”，開殼防止珍珠被搶走。至此，壹項攻守兼備的滿族球類運動誕生了。
滿族珍珠球是壹項古老、高雅、適度文明的體育活動，具有滿族文化傳統，有失傳的危險。在武昌等地，人們只有在慶祝民族節日時才會玩這項運動，這對“珍珠球”的發展和傳承非常不利。孫主任透露，下壹步的保護措施，除了通過資料、圖像、圖片進行靜態保護外，還將在全市中小學生中大力開展“珍珠球”活動，將該項運動列為體育科目，積極培養這項運動的新人，讓民族民間體育之花永遠立於不敗之地。
“樺樹皮畫”是壹種很難制作原料的工藝品。
樺樹皮畫是在傳統樺樹皮制品的基礎上發展起來的工藝品。它融合了樺樹皮制品的傳統制作手段，增加了壹種新的裝飾方法。從手工上色到最後裝裱，* * *有16道工序。大多表現北方少數民族的風土人情和自然風光，突出樺樹皮工藝的古樸和匠心，再加上鐵藝、雕刻、打磨等工藝，看起來更具現代感。"
“邱琳大列巴”受到了快餐的沖擊。
提到邱琳大面包，人們會想到全國流傳的壹句話:“哈爾濱是個大怪物——大面包像個鍋蓋！”的確，這種外殼酥脆、內瓤柔軟、酒香宜人、風味獨特的食品，在其100多年的歷史傳承中，壹直深受市民喜愛，成為哈爾濱這座被譽為“東方莫斯科”的城市的品牌食品。邱琳面包壹度成為哈爾濱的名片。這壹次，人們也普遍預計邱琳大面包(大列巴)的制作工藝將進入“非遺”。
“哈爾濱香腸”是融入人們生活的美食。
哈爾濱香腸作為壹種深受人們喜愛的傳統食品，已經融入到人們的日常生活中，成為人們在節假日享用和招待客人的美味佳肴。從香腸的流傳和演變可以看出哈爾濱的歷史發展。傳統美食與時代聯系如此緊密，豐富了壹座城市的文化底蘊，也加重了這座城市的異域風情。
“哈爾濱香腸”是融入人們生活的美食。
哈爾濱香腸作為壹種深受人們喜愛的傳統食品，已經融入到人們的日常生活中，成為人們在節假日享用和招待客人的美味佳肴。從香腸的流傳和演變可以看出哈爾濱的歷史發展。傳統美食與時代聯系如此緊密，豐富了壹座城市的文化底蘊，也加重了這座城市的異域風情。
“青牛葫蘆”註重繪畫和雕刻的手工藝。
“青牛葫蘆”是指在壹個自然生長的葫蘆上，通過雕刻、繪畫等手段，雕刻、燙制、繪制出各種圖案的工藝品。其傳統制作工藝已在黑龍江五常地區流傳了260年。公元18世紀，葉清政府移民至此，古老的葫蘆文化在此生根發芽。“青牛葫蘆”的手工藝技藝受清代宮廷繪畫影響，圖案精美，疏密得當，線條流暢，格調高雅。落戶黑龍江，具有江南彩藝風格，與河北、山東的民間葫蘆工藝明顯不同。
記錄女真族興衰歷史的《女真譜評論》手稿
《女真譜評》是黑龍江省雙城滿族民間故事《馬亞川》繼承和記憶的手稿，記載了滿族先民女真的歷史傳聞和神話傳說。發現於20世紀90年代，至今仍是黑龍江流域唯壹系統完整的女真人原始童話集。
“方正剪紙”這種古老的“紙”已死，新風待復興。
過去，人們習慣在春節或婚禮期間買壹張剪紙或自己剪下來貼在窗戶上，以示慶祝和吉祥。方正剪紙是分布在方正地區的民間剪紙藝術，既有女真人和東北少數民族的粗獷，又有中原剪紙的細致流暢。方正剪紙種類繁多，有掛錢花、墻花、棚花、燈籠花、婚慶花、鞋花、枕花、劄幌花等。技法分為簡單裁剪、裝飾裁剪和拼色裁剪。方正剪紙善於兼收並蓄，吸收不同地域剪紙的精華，融會貫通，形成自己獨特的風格。
《雙城記》後繼無人
雙城的皮影戲也叫“影在此”。據《松花江文藝》記載，清乾隆四十壹年(1756)，河北皮影戲藝人曾在黑龍江演出。大約在1850，河北樂亭的皮影戲藝人和馮走進了雙城。河北皮影戲登陸雙城後，為了滿足當地觀眾的需求，完全由冀東口音轉為東北方言，並大量吸收了東北二人轉的道白口語詞。它采用東北民間小調和單鼓音樂腔調，唱腔響亮，表演狂放，風格粗獷，成為黑龍江最早的劇種之壹，對觀眾產生了巨大影響。
《韃子秧歌》突出了“逗”和“浪”的表演形式
“韃子秧歌”流傳於牡丹江寧安地區。寧安是滿族先民謹小慎微的地方，滿族民間文化藝術豐富。說起“韃靼秧歌”，當地還流傳著壹個感人的故事:“韃靼秧歌”起源於遼金時期。據說在海浪河(牡丹江的支流)的岸邊有壹個女真烏林答部(今海林縣石河)，“木昆達”(酋長)是個女人。她帶領部落反抗遼國大使對自己女人的侮辱，在遼國殺了銀天使，遼國出兵殺了女真武。為了紀念不屈的女真人，人們還為此唱了壹首秧歌。
“武昌東北鼓”面臨滅絕危機。
武昌東北大鼓的曲子很多，除了“小口”和“大嘴”之外有30多個曲子。其發聲結構巧妙，板型變化巧妙。三弦伴奏下的女聲優雅、委婉、清亮，聽起來余音繞梁三日，令人陶醉。
哈爾濱入選的上述10項省級非物質文化遺產的由來和特點。
說起黑龍江省非物質文化遺產保護工作，省非物質文化遺產保護中心秘書長常曉華告訴記者:2006年，為進壹步加強和拓展保護工作，出臺了《黑龍江省人民政府關於加強文化遺產保護的意見》，隨後成立了黑龍江省文化遺產保護領導小組，辦公室設在省文化廳；由省文化廳牽頭，省財政廳、省發改委、省民委、省建設廳、省教育廳、省宗教局、省旅遊局等8個相關單位參與，建立了全省非物質文化遺產保護工作部際聯席會議制度。也就是在這壹年，政府的財政支持超過了以往任何壹年。省財政廳撥付非物質文化遺產保護專項資金1萬元，為下壹步保護工作奠定了堅實基礎；成立省非物質文化遺產保護專家委員會；成立省非物質文化遺產保護中心(設在省藝術研究院)。
2006年6月，省文化廳申報的達斡爾族吳沁、達斡爾族胭脂格勒舞、鄂倫春族古魯木都節等9個項目入選第壹批國家級非物質文化遺產名錄，成功率達75%，對全省非物質文化遺產的全面保護具有示範和借鑒作用。
黑龍江省* * * 18個項目，鄂倫春族占5個項目。做好該民族非物質文化遺產的保護和利用工作，是繼承和發揚我國各民族文化，提高黑龍江省旅遊質量的關鍵。