其實這個題目本來就是個偽命題，沒有南北之分。南北方都有跪求，但現在媒體嘩眾取寵只是套路。但關於祭拜儀式存在分歧是不爭的事實。我們整理了壹下，反對跪拜儀式的理由有:第壹，封建陋習，奴性十足；第二，侮辱人格和不平等；第三，“男人膝下有黃金”。現在男女平等，男女都不應該低頭等等。
鞠躬儀式起源於原始社會。從甲骨文的青銅器銘文研究來看，“弓”字是指人們手持糧食祈求神靈保佑，跪拜是因為古人先坐在席子上雙膝著地。跪是坐，跪是直，鞠躬是向前磕頭(跪拜禮儀另文討論)。跪拜儀式從求神、祭祖、拜父母發展到祭奠封建帝王、貴族。
鞠躬儀式壹直流行到上個世紀的辛亥革命。1912年元旦，中華民國發布文告，改革舊俗，保障民權，其中壹條就是“廢弓”。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是很有技巧的。只規定官員之間、官員與公眾之間不允許低頭，私人場合不允許幹擾公眾。這主要是因為鞠躬儀式有不同的含義。
向官員鞠躬是壹種不平等的禮儀。確實有侮辱人格尊嚴，蔑視人權，強調自由平等的。自然，這種封建糟粕是絕對應該廢除的。但是，我們也應該看到，跪拜儀式並非壹無是處，但它仍然有其優良的歷史傳統和道德禮儀的需要。
中國是著名的禮儀之邦，講究禮儀和孝道是中華民族的優良傳統。在孝道中，最重要的是要求人們謹慎地追求未來，祭祀祖先，孝敬父母，尊敬長輩，這大概就是這個世界生存的意義。孝順需要壹定的禮儀，其中鞠躬是最重的禮儀，表示最隆重的敬意和無比的孝心。
在後來的發展過程中，政府的跪拜儀式被禁止了，但民間的跪拜儀式卻很流行，特別是在節假日、祭祖、拜神、父母生日、婚喪嫁娶等。跪拜儀式壹直存在。長輩教育孩子，從小就教他們如何尊敬祖先、祖先，希望他們長大後能成為有用的人，孝敬祖先，不辜負父母的付出。孩子小的時候往往不懂，但是當他們做了父母或者有了兒孫，就知道了孝道的重要性。所以這種理解是分年齡段的，不到壹定年齡很難理解。
後來文革，很多傳統變成了封建糟粕，文化傳承出現斷層。再加上改革開放後西方文化的入侵，很多70、80後出生的孩子對壹些禮儀並不熟悉。但在大多數文化氛圍濃厚的農村和家庭，祭拜儀式依然存在。
正是因為以上原因，很多年輕人對祭拜儀式並不了解。比如以上三個原因，第壹個原因是如果我們向政府官員低頭，那麽這就是奴性和封建糟粕，早就被廢除了；如果跪拜父母被視為封建糟粕，在壹個講究孝道的國家，我不知道什麽是孝道。有人說孝順不用磕頭，說的對，真的好。
可是，妳的父母把妳養大，為妳含辛茹苦，把妳拉扯大。磕頭有這麽難嗎？！給父母磕頭是對人格不平等的侮辱嗎？所以，磕頭不磕頭是有道理的，但筆者認為，有磕頭傳統的家庭沒有錯。
關於第三個原因，我覺得很可笑。俗話說“男兒膝下有黃金”，說的是男人要有誌氣，不做奴隸，要堂堂正正。並不是不允許他們向父母低頭，就像俗話說的“向父母下跪”。這是理所當然的事。如果給父母磕頭，把“男兒膝下有黃金”的道理拿出來，那將是莫大的諷刺！
當然，也有人認為，給公公婆婆(或公公婆婆)磕頭是不應該的，因為是媳婦(或女婿)，所以不同的人有不同的看法。對於這樣的媳婦(女婿)，我們要問，他們真的相愛嗎？如果妳真的愛對方，以後和父母住在壹起，妳應該磕頭是出於對愛人父母給妳這麽優秀的老公(媳婦)的感激。而且，對方家鄉肯定有鞠躬的習俗。如果妳不鞠躬，妳會發現自己不舒服。值得嗎？
更何況西方流行單膝跪地。我們經常在電視和電影裏看到男人跪在地上表達他們的求婚。我想當時女士也不想想“男人膝下有黃金”吧？！如果能給媳婦磕頭，為什麽不能給把自己養大的父母磕頭？既然對方可以給父母磕頭，為什麽不能給父母磕頭？
再者，那些大言不慚說不要給父母或對方父母磕頭的人，在廟裏求簽時，磕頭的次數可能比誰都多。眾所周知，六祖慧能曰:“心平氣和，何苦守戒？妳是直人為什麽還要修習禪定？”善良是對養父母的孝順，而義是對對方的同情。“家裏有兩個最大的佛不拜，卻去外面求神。有什麽用？如果有上帝，它也不會保佑妳。只有孝敬父母長輩，那麽妳的修行才會非常圓滿，才會得到自己的神的加持。
所以，跪拜儀式到底是壹種良好的社會習俗，還是壹種封建糟粕，我想大家自己也能搞清楚。畢竟跪拜儀式只會出現在最親的人之間。外人自然難以啟齒，也沒必要戴上封建糟粕的帽子。妳不想低頭也沒什麽，這是妳自己補習的原因。別人跪拜也是家教的結果。每個人都有自己的良心，走自己的路。