其實大部分都是大眾的刻板印象。現在男人化妝是為了改變外貌，也是提升氣質的壹種方式。而且化妝在古代就已經出現了，尤其是魏晉南北朝時期。
魏晉南北朝時期，男性以女人味為美，男性的審美標準是按照女性的審美標準來對待的。魏晉南北朝時期，在歷史上持續了360多年，其間朝代興衰不計其數。
也正是朝代的更替，導致了魏晉時期人們思想的巨大變化。這壹時期社會風氣和人們的審美觀念發生了很大的變化，這壹時期的男性開始化妝。
壹、魏晉時期男性美的標準:女性美、膚白、美玉。其實在大多數古代朝代，對男人的要求都是陽光魁梧。說到“白皙皮膚”這個詞，所有人想到的都是女性，這是對女性審美標準的形容詞之壹，但是到了魏晉南北朝，這個概念就反過來了。
他們認為需要美的男女沒有區別，皮膚白皙的男性更受歡迎。當時有壹種獨特的美容方法，就是服用烏石散。
烏石散最初的配方出現在東漢張仲景的著作中，主要用於治療傷寒或中風，但到了魏晉時期，其功能有了壹定的變化。
服用後，人們可以去美容養顏，所以在那個時期流傳開來後，人們紛紛追捧服用，希望能擁有美麗的容顏。魏晉時期有壹個形容男人的詞，叫“玉人”，主要是指男人白皙美麗。
柔柔弱弱形之美中國自古以來就是壹個農業大國，所以對男性的要求應該是粗壯巨大，才能實現這種男耕女織的社會狀態。但是，在魏晉時期，男人的身體是細長的，這是壹種美，這就是所謂的柔弱之美。
《世說新語》描寫竹林七賢嵇康的相貌時說:“他身長七八尺，別有風韻。”
氣質與精神的超凡脫俗，不僅僅是外形與外貌上的女性美，更是男人內在的審美標準，即精神上要有超凡脫俗的美。
我說的是紳士風度，意思是男人不要粗魯，要有禮貌，要優雅。我體現的是男人的內在美，脫俗的氣質美。
如果妳說妳粗心，沒有優雅，妳會被稱為壹個粗人。魏晉時期對“美男子”壹詞推崇備至，意思是皮膚白皙，容貌秀麗，精神不凡的君子。魏晉時期，男人為了彰顯自己的氣質，大多會選擇仙服，走路時飛來飛去。
明眸之美是所謂的心靈之窗，也能體現壹個人是善是惡。魏晉時期，人們的審美標準之壹是眼睛，從中可以看出男人的魅力，認為男人明亮的眼睛善於展望人生。
如果用這個詞來形容壹個男人，不僅意味著他是壹個漂亮的男人，還意味著他高尚正直。《世說新語》中對眼睛的描寫很多，可見魏晉對男性眼睛的要求還是很高的。
二、魏晉男性審美觀產生的原因為漢末思想解放奠定了基礎。漢朝是秦朝滅亡後第二個統壹中原的封建王朝。戰後統治者自然考慮到人民需要休養生息，於是推行黃老之學，無為而治，推崇道教。但是到了漢武帝時期，儒家開始壹家獨大，儒家有了至高無上的地位，這也導致了很多倫理思想的傳播。
東漢時期，佛教開始傳入我國。漢末社會動蕩導致意識形態領域泛濫，原有的道德規範被破壞，新的道德規範卻沒有完全建立起來。
壹開始人們遵循的是儒家的教育，但是當禮儀制度被破壞後，人們的精神得到了解放，從而形成了對事物的不同態度，而這時候人們對事物的態度就是對國家法律和禮儀的蔑視。漢末，人們的思想得到了解放，這成為魏晉男性審美標準女性化的壹個基礎。
化妝品和其他物質的外觀。魏晉時期的男性開始使用化妝品。他們會用女性化妝品塗抹他們的臉。他們追求的是白皙的皮膚。不僅如此，他們還使用了女性口紅來達到嘴唇顏色鮮艷的目的。最前衛的是男人用香水，跟現代香水不是壹個物質。
魏晉時期男人用的液體放在嘴裏。把這種液體放在他們的嘴裏會讓身體有壹種芳香的味道。到了魏晉時期，又出現了壹種特殊的高級化妝品，即胡粉。
因為它的來源是海外朝貢，所以肯定不是普通人用的，而是皇家貴族或者有錢人可以用的。魏晉時期流行化妝，尤其是男性。
在中國歷史上，動蕩的時代和個體潛意識的覺醒都是亂世，魏晉南北朝就是這些亂世中的壹個，持續的時間非常長。政權的不斷更叠導致社會動蕩，人民生活壹直很苦，但精神上卻無比自由，反方向解放。
正是個體潛意識的覺醒，使得魏晉出現了很多藝術，也影響了人們的審美觀念。
魏晉時期黑暗的政治統治下玄學盛行，導致文人受到了很多壓迫，思想上產生了很大的張力，所以當時的人不願意被儒家思想控制，思想上受到束縛。這個時候玄學已經滿足了當時人的要求。
在當時的社會背景下，玄學興起，人們把所有的註意力都放在了外貌和氣質上。