01，雙鯉。鯉魚指的是字母。這個典故出自韓樂府《長城洞飲馬》詩:“客自遠方來，留我兩條鯉魚。胡二煮鯉魚，有書在其中。”在古代，人們用鯉魚形的字母來收藏書籍和信件，所以許多文人也在他們的詩歌中用鯉魚來代替字母。如宋代詩人顏在《蝶戀花》詩中寫道:“蝶兒飛來，無處問，高樓隔水，雙魚信斷。”阿清詩人宋萬《見過周華岑》:“久違伊人，作壹對鯉魚。”02:“武陵人”是陶淵明《桃花源記》中武陵的壹個漁夫，後來被比喻為隱士。1.柳樹。它源於《詩經·瀟雅·蔡威》“昔我不在，柳依依；今天想來，下雨了”而柳樹的依依不舍的狀態和送別的依依不舍的感覺融合在壹起。”“劉”和“劉”諧音。古人送別時，常以折柳來表達深深的別離之情，以至於許多文人墨客借此來抒發心中的憤懣和懷念之情。比如柳永的《雨霖鈴》裏的“今夜何處醒？《楊柳岸》、《曉風殘月》等。2.亭子。在古代，沿路有亭子供旅行者停下來休息或送行。比如北周文學家庾信寫的《哀江南》:“十裏五裏，路邊亭。叫十裏壹長亭，五裏壹短亭。”“長亭”成為壹個蘊含離別之情的意象，在古代送別詩中不斷出現。比如柳永的《玉林令》中的“天冷悲涼，亭臺已晚”。3.南浦。南浦經常出現在南水北調送別詩中，成為送別詩中常見的意象，這與屈原《九歌河伯》中的名句“東去兌子，寄美人於南浦”有很大關系。南朝文學家江淹寫過別府(“春草碧，春水滔滔，送妳去南浦好疼！”)之後，南浦明顯增加了送別詩；唐宋時期的送別詩較為常見，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦悲涼，西風裊裊秋”。4.葡萄酒。元曲楊載曰:“凡賜人多酒以表心意，寫臨景以使其振奮，以表感激。”酒不僅能解除憂郁，還蘊含著深深的祝福。把酒和離別聯系在壹起的詩詞數不勝數，如王維的《渭城曲》勸君多飲，無故離陽關，白居易的《琵琶行》中的“酒盡而不歡，離別而別，江闊而月明”，都是用酒來表達離別之情。二、想家意象(或表達思鄉之情或關心親人)1。月亮。壹般來說，古詩中的月亮是鄉愁的代名詞。例如李白的《靜夜思》:“床腳壹線明，豈有霜也？。擡起頭來看，我發現這是月光，再次下沈，我突然想到了家。”尤其是蘇軾的《明月幾時有？:“但願人長久，千裏好風光。”從美好的願望出發，寫兄弟情誼。意境豁達、開朗、雋永，可以體驗到深不可測、妙不可言的自然境界。2.紅巖:紅巖是壹種大型候鳥。每到秋天，它都要掙紮著飛回老巢，這常常會引起遊子的思鄉之情和傷感，所以詩人常常用鵝來抒發感情。如李清照《壹截梅》中的“詞雁歸，月滿西樓”。元末西廂記，崔鶯鶯長汀唱“青天黃地，緊西風，北飛南飛”。誰醉了小賴的霜林？總留人哭”，情景相生，其情難忍，成了絕唱。”3.紅燒鱸魚。典出《漢書·張傳》。相傳晉朝的漢斯·張當時在洛陽做官。看到秋風，想到家鄉美味的“撮江記”，於是毅然棄官回鄉。從那時起，成語“撮箕思維”被用來表達思鄉之情。後來，文人用“吹更路”和“吹路秋思”來指代鄉愁。如前國民黨中央日報社社長馬興業先生寫了壹首《感謝南先生好喝》的詩:“感謝甘鱸，野山甌海馥郁香。我覺得眼前有壹點點淚水，我想嘗嘗生魚。”多少人流下了思鄉之淚，親情之淚。4.雙鯉。鯉魚指的是字母。這個典故出自韓樂府《長城洞飲馬》詩:“客自遠方來，留我兩條鯉魚。胡二煮鯉魚，有書在其中。”在古代，人們用鯉魚形的字母來收藏書籍和信件，所以許多文人也在他們的詩歌中用鯉魚來代替字母。如宋代詩人顏在《蝶戀花》詩中寫道:“蝶兒飛來，無處問，高樓隔水，雙魚信斷。”阿清詩人宋萬《見過周華岑》:“久違伊人，作壹對鯉魚。”此外，還有“砸衣服”等行為意象，也表達了對親人的關心。月下打衣的狀態，風送鐵砧的聲音，既讓女性想起自己的傷痛，又容易觸動遊子的感情，所以打衣的意象也是傳統的鄉愁意象之壹。比如唐代李白的《子夜吳歌》第三段:“壹輪明月高懸京城，萬錘洗濯。秋風吹來易道的聲音，家家戶戶都記得戍邊的人。哦，韃靼軍隊什麽時候才能被征服，我的丈夫什麽時候才能從漫長的戰役中回來！? "
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