公元前494年，吳打敗了嶽。越王勾踐采納大臣提出的“美人計”，從越國挑選美女獻給吳王夫差，麻痹夫差的鬥誌。越國的醫生範蠡走遍了全國，拜訪了許多美女。有壹天，我遇到了石(原名施壹光)，他住在浣紗河畔的古竹羅村西。壹個才子和壹個美女主演了壹個壹見鐘情的故事。然而，每個人都要為國家的災難負責。以“愛國”為名，選絕色美女入宮，與等美女壹起進行歌舞禮儀“訓練”。以為首的謚，獻給吳王夫差。越國勝利後，隱退江湖，與師浪跡天涯，結為天仙。善良的人們多麽期待這樣壹個美好的結局，無錫梨園就是壹個明顯的證明。
2.陸遊與唐婉的千古絕唱。
寫陸遊恨秦檜誤國妒，伸不開他恢復中原的野心。春遊沈園，與愛妻唐宛商議飛往福建，結交忠義之士。母親唐夫人，愛子心切，獨斷專行，阻止陸遊遠行，怨恨唐宛不從，卻信任新富唐朝的侄子陸忠國，為陸遊謀前程。陸遊的愛情越強烈，陸遊來的越多，人民就越冷清。內外交困，愛恨交織。他寫了壹本錦書，讓三娘交給唐婉。他們在壹起呆了大約三年。
三年後，陸遊從福建回來再訪沈園，令唐婉驚訝的是對趙士程的適應，兩人壹見面就說不出話來。陸遊打聽了送酒侍女小紅，證實唐婉為他“斷絕愛情，壹心報國”做出了犧牲。陸遊在粉墻上寫了“釵頭鳳”二字，唐宛與之講和，腸子都斷了！秦檜死後，恢復中原的呼聲再起。陸遊去了建業，梅林找到了甜蜜的靈魂，大方地唱起歌來告訴唐宛他在天堂。
並且:
陳世美和秦香蓮
崔鶯鶯和張生
杜十娘和李嘉
孟姜女和萬啟良
李益和霍小玉
七夕的由來:
農歷七月初七是中國漢族的傳統節日，中國情人節。因為這壹天活動的主要參與者是女孩，節日活動的內容主要是乞討技能，所以人們把這壹天稱為“乞討技能節”或“女兒節”、“女兒節”。七夕是中國最浪漫的傳統節日之壹，也是過去女孩子最重要的壹天。這壹夜，婦女們紮針祈福福祿壽的活動，到了第七天，儀式虔誠而隆重，花果陳列。各種家具和器皿精致小巧，讓人愛不釋手。
2006年5月20日，中國情人節被國務院列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
七夕別稱“周”。王波的七夕賦《留靈於周上，望月夕盡》，將周與月夕相對比，點出壹年中與親情、愛情有關的最美、最動人的兩個夜晚。正因為如此，後人把男女結婚的吉日稱為“周”。
晴朗的夏秋之夜，滿天星鬥，壹條白色的銀河像壹座橋橫跨南北。在河的東西兩岸，有壹顆閃亮的星星隔江相望，那就是牛郎星和織女星。
七夕坐著看牽牛花和織女是壹種民俗。相傳每年的這個晚上，就是織女和牛郎在鵲橋相會的時候。織女是壹個美麗、聰明、聰明的仙女。在這壹夜，普通女人向她祈求智慧和嫻熟的技巧，她們也向她祈求幸福的婚姻。因此，七月的第七天也被稱為乞討節。
據說在七夕之夜，妳可以擡頭看到牛郎織女相會的銀河，也可以在瓜果架下的天空中偷聽他們相遇時的愛情故事。
在這個浪漫的夜晚，面對著天上的明月，姑娘們把當季的瓜果蔬菜放在天上供奉，乞求天上的仙女賜予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓她們掌握自己的針線技藝，甚至乞求愛情和婚姻的結合。在過去，婚姻是女性決定自己幸福與否的終身大事。因此，在這個寧靜的夜晚，世界上無數有情的男女會在星空下祈禱婚姻幸福。
中國情人節的由來
七夕，原名乞巧節。七夕乞喬奇起源於漢代。東晉葛洪的《西京雜記》中記載“漢代女子常以漢畫像石上的七孔針於七月七日開前樓，人皆之”，這是我們所見古代文獻中最早的乞記錄。
七夕源於人們對自然的崇拜。據歷史文獻記載，至少在三四千年前，隨著人們對天文學的了解和紡織技術的出現，就有了關於牛郎星織女星的記載。人們對星星的崇拜遠不止牛郎星和織女星。他們認為東西南北各有七顆代表方向的星星，統稱為二十八夜，其中北鬥七星最亮，可以用來在夜間辨別方向。北鬥七星的第壹顆星叫魁星，也叫狀元。後來有了科舉制度，中狀元被稱為“大奎天下秀才”，秀才們把七夕稱為“魁星節”，也叫“曬書節”，保留了最早的七夕起源於崇拜星星的痕跡。
七夕也來源於古人對時間的崇拜。“七”與“期”諧音，月和日都是“七”，給人壹種時間感。在中國古代，太陽和月亮與水、火、木、金、土五大行星合稱為“七曜”。七個數字在民間按時間上演，時間的計算往往以“七七”結束。在老北京，給死人做道場的時候，往往是用“七七”來完成的。用“七obsidians”來計算現在的“周”，在日語中還是有所保留的。“七”與“吉祥”諧音，“七月七日”有雙重吉祥之意，是吉日。在臺灣省，七月被稱為“歡樂帶來好運”月。因為草書的喜字形狀像“七十七”，所以77歲也被稱為“生日快樂”。
“七夕”也是壹種數字崇拜現象。在古代，人們把正月初七、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，加上二月二的雙數和六月六的倍數列為吉日。“七”是算盤每列的珠數，浪漫嚴謹，給人壹種神秘的美感。“七”和“老婆”是諧音，所以七夕很大程度上成了和女人有關的節日。
七夕傳說