中國古典園林的分類壹般有三種分類:
[根據園區基地選址和開發模式]
1.人造景觀花園
中國的造園已經發展到全意識創造的階段，是壹種審美境界最高的園林。
這種花園建在平坦的地方，尤其是在城鎮裏。在城市建築環境中營造壹個模擬自然野性的小環境，猶如壹片綠洲，故又稱為“城市山林”。
2.自然景觀園林
壹般建在城鎮郊區或遠郊的山野風景區內，包括山水園林、山地園林和水景園林。
建設自然景觀園林的關鍵是選擇基地。如果選址得當，自然風光會比小成本的人工景觀園林有趣得多。
[根據擁有者的身份和從屬關系]
皇家花園1號
這是皇帝們休息和娛樂的花園。古人說，天下無王之地。在統治階級看來，國家的山山水水是屬於皇室的。所以它的特點是規模大，山多水多，建築色彩瑰麗，建築高大。現存的著名皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園和河北承德的避暑山莊。
屬於皇帝個人和皇族私人，古書中稱為元、元庸、、豫園、豫園。
2.私家花園
是皇家皇族、王公貴族、富商等的休閑花園。它的特點是規模小，所以經常使用假山和假水，建築小巧玲瓏，顯示其淡雅素淡的色彩。現存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園和留園，揚州的小山谷，個園和河園，上海的豫園等。
它屬於貴族、官僚和士紳的私有財產。古書中稱之為花園、園亭、園別墅、臺球廳、山塘、山莊、其他商業、草堂等等。
3.寺廟花園
佛寺道觀的附屬園林還包括寺院內院和寺院外圍區域的園林環境。
[根據花園的地理位置]
1，北型
北方園林因為地域廣，範圍廣；因為大多位於白縣，所以建築宏偉。受自然氣象條件限制，河流、湖泊、巨石、常青樹很少。所以，美貌與魅力不足。北方園林的代表大多集中在北京、Xi、洛陽和開封，尤以北京為甚。
2.江南類型
南方人口比較密集，所以園林面積小；因為有很多河湖、園石、常青樹，所以園林景色更加細膩精致。因為具備以上條件，所以它的特點是美觀、典雅、古樸，有很深的曲折，但因為面積小，有點局促。南方園林的代表多集中在蘇州、揚州、杭州、南京、無錫、上海等地，尤以蘇州、揚州為甚。
3.嶺南類型
因為地處亞熱帶，四季常青，河流多，園藝條件比南北方好。它的明顯特點是熱帶風光，建築高大寬敞。現存的嶺南園林有著名的廣東順德清暉園、東莞可園等。有造園者認為嶺南風格不同於傳統園林，稱之為庭院。
4.除了三大主題風格外，還有巴蜀園林、西域園林等多種形式。
其次，值得指出的是，中國古典園林對東西方園林的壹些設計理念有自己的處理方式；而且，在結合了自身的歷史、人文、地理特征後，也呈現出壹些獨特的面貌。
1，天人合壹的自然崇拜
2.模仿自然景觀格局的景觀類型
3，詩意的表達。
4.舒適宜人的生活環境
5.善於擴大借貸的視覺門檻。
6.逐步空間序列
7、視覺效果上中間小，中間大
8.委婉含蓄的情感表達
這是中國人幾千年建築生涯的結晶。拋開當今世界盛行的中國風，中國不也在倡導傳統文化的傳承與發展嗎？再者，考慮到中國古典園林潛在的藝術含量和潛在的中國人的文化，我們不應該認為中國古典園林過時了。綜上所述，我認為中國的古典園林不會過時！！！二、如何傳承中國歷代園林，除了皇家園林，都是為了幾個文人修身養性，自得其樂。它需要精致、深刻和微妙。現代景觀是現代城市不可或缺的功能，它以人為本，蘊含著民主開放的精神。於是問題轉向另壹個:中國傳統園林的精神實質和空間形式是否與現代社會和現代景觀的設計思想相兼容？如果有，在哪些方面？
不排除從傳統園林中汲取養分的好處和可能性。而且來自西方的景觀設計本身也強調給整體的開放空間增加壹定的封閉感和私密性。看上海人民廣場的設計，就能體會到沒有密度，沒有明確的層次的後果。但這反映的不僅僅是對傳統的不當拋棄，更是自身設計功力的不足。
壹個設計良好的景觀，無論是東方的還是西方的，都能讓人身心受益。景觀和建築壹樣，應該是以人為本，但在更深層次上，是引導人，有潛移默化的作用。當代社會節奏快，人的心態越來越浮躁，沒有時間去咀嚼和深化很多東西然後投入到下壹個迎面而來的信息中。景觀設計師不應該迎合這種現象，而應該引導人們走向更高的精神層面。但是很多只是照抄葫蘆，有的人為了迎合甲方的低級趣味，做了大量的打樁、拼貼，還高舉後現代主義的幌子。在中國人眼裏，西方園林的特點是場面大，氣魄大。所有的信息瞬間湧入他們的眼簾，令人目不暇接，但興奮過後卻沒有留下任何回味。而中國的古典園林，融合了詩歌、書法、繪畫等多種藝術形式，不僅在視覺上提升了整個園林，還提高了意境。每次拜訪都會因為當時的心情、天氣、季節而有所不同。我不反對西方園林。我覺得西方園林值得學習，但是學習不是抄襲。相反，西方園林也借鑒了中國古典園林的壹些做法。比如法國拉維萊特的露臺花園，在綠樹環繞的平靜水邊，雕刻了這樣壹首美麗的詩“美麗的天鵝，妳垂下了頭”。雖然沒有天鵝，但留給白日夢的空間是無限的。每次遊覽，看看現在的上海景觀，似乎都沒有這麽迷人的景點。所以，學習中國古典園林，並不是為了反映當今開放社會不民主的封閉院落，不符合當代現實。但古典園林的許多弓是亮點，現代中國園林設計中應該應用許多設計手法。在我看來，重點不是要不要學習中國古典園林的優秀傳統，而是怎麽學，學什麽。地域性設計可以得到用戶生活的主動參與，而不是被動使用甚至忽視。不要刻意追求所謂古典園林中的深邃意境或空間形式。禮物應該是為現代人的新生活而設計的。以此為基礎的設計當然是中國的，但不壹定是古典形式。這樣才能理解古典私家園林為什麽是這樣，皇家園林為什麽是那樣，寺廟園林為什麽和這兩者不壹樣。
中國的私家園林在挖掘封建文人的生活方面，已經達到了我們現在無法達到的完美境界。我們需要學習的是挖掘生命的力量，這種力量與文人的人格、追求、交往、娛樂、排場、倫理、修養乃至陰郁的人性有關並表現出來。而不是僅僅模仿它的小橋、噴嘴、斑塊、傾斜扭曲的樹幹等等。——我不否認我們要研究學習很多“技術”。
因為城市綠地景觀的使用者是壹個復雜的綜合體，就個人需求而言，不可能達到中國古典園林的深度。但那是另壹種生活，壹種全新的生活，仍然需要我們去探索和引導。當然，現代私家園林的設計是另壹門學科。我同意以生活為出發點進行設計，但要在此基礎上實施理念，我們需要創造性的審美素養，即所謂的“匠心”。不同設計師做出來的設計當然不壹樣。其中壹個重要原因就是他們的知識背景、對文化的理解和審美思維方式不同。當代中國設計師的尷尬在於，他們接受了壹些傳統的、西方的東西，卻並不精通所學。用起來自然不舒服。我看到歐洲的英式園林興起時，有刻意模仿中國古典園林的趨勢，結果可想而知:蹩腳得可笑。我們現在面臨著同樣的情況。因此，我們需要給自己壹些時間來適應現代中國的環境。