1.夏洛克(英國劇作家莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》)
他是猶太人，是高利貸者，貪婪、吝嗇、殘忍、惡毒；他雖然有錢，但從不享受，壹心放高利貸。盡量限制女兒傑西卡與外界的聯系，讓她帶著錢和愛人私奔；無情地虐待和克扣仆人，甚至不讓人家吃飽飯；我討厭威尼斯的商人安東尼奧，因為他慷慨，樂於助人，討厭高利貸者。
2.阿巴貢(法國劇作家莫裏哀的喜劇《吝嗇鬼》，或譯為“吝嗇鬼”和“吝嗇鬼”)
阿巴公是典型的守財奴和吝嗇鬼。他愛錢如命，很吝嗇。他不僅對仆人和家人非常苛刻，還經常餓著肚子睡覺，以至於半夜睡不著，就去馬廄偷蕎麥。他堅持要兒子娶壹個有錢的寡婦，女兒嫁壹個有錢的主人，而不顧子女自己喜歡的對象。當他故意埋在花園裏的錢被拿走時，他為土地哭泣，痛苦不堪，生動地刻畫了壹個視金錢為生命的守財奴形象。
3.葛朗臺(法國作家巴爾紮克的小說《守財奴》，原譯歐仁·葛朗臺)
“守財奴”，即看守財產的奴隸，本應是財產的主人，財富的支配者，但葛朗臺卻成了守財奴。“看到黃金並擁有它是葛朗臺的執念”，金錢已經疏遠了他。他為了財產把侄子逼走，把妻子折磨致死，剝奪獨生女繼承母親遺產的權利，禁止她談戀愛，毀了她壹生的幸福。作者通過對葛朗臺壹生的描寫，深刻揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。
4.Splashkin(俄羅斯作家果戈理的小說《死魂靈》)
斯皮洛欽是俄羅斯沒落地主的典型，也是俄羅斯封建社會即將滅亡的壹個縮影。雖然貪婪和卑鄙堪比葛朗臺，但腐朽沒落才是潑希金斯的個性。
嚴建生
在中國古代名著中，還有壹位著名的守財奴——嚴建生(清代小說家吳的長篇諷刺小說《儒林外史》)。嚴建生的名字叫嚴大羽，字何誌，是壹個膽小而富有的人。雖然膽小，但他不是壹個善良的人。他的妻子臥病在床，生命垂危。在側房，趙假裝勤快，騙妻子王答應幫她當大老婆。王壹吐為快，嚴建生“聽不下去了，連三說:‘這樣的話，明兒壹早就要請二叔做個決定，好有證據。’“單單這壹件事就揭示了嚴建生性格的本質，外柔內剛。從整個時間來看，嚴建生為其弟還錢，賄賂王任，娶趙為妻，為王舉行喪禮等等。有壹年的時間，他確實花了不少錢，單個葬禮就花了四五千兩銀子，但這並不能說明他的慷慨。相反，嚴建生是典型的守財奴，他花的錢真的是出於需要。有兩個細節可以讓讀者體會到嚴建生性格深處嚴酷的貪婪:壹是王死的時候，趙提到要送兩個舅舅去趕考，嚴建生聽了二話不說，“桌子底下壹只貓扒在他腿上，嚴建生的靴頭踢走了。”這種突然的暗暗發狠的舉動，恰恰是他此刻對銀子的憐惜和對兩個舅舅的仇恨的心理表現。其次，嚴建生在彌留之際，伸出兩根手指，不肯放棄生命。大侄子，二侄子，奶媽等人都上前猜測，勸他，但都沒說到點子上。最後，趙走上前去說:“先生，只有我能知道妳的心。妳為那盞燈訂了兩份燈芯絨。別擔心，妳可能浪費了石油。”直到斯科特挑了壹個燈心草，才點頭咽了口唾沫。這個細節成為中國文學史上非常著名的例子。它以尖銳的諷刺揭露了吝嗇的鄉紳，同時也為嚴建生的人物塑造增添了生動的壹筆。當然，也要認識到嚴建生人格的復雜性。他的性格有小氣的壹面，有卑微可憐的壹面，也有人性的壹面。他把金錢作為消災講和的護身符。妻子王病後，請名醫煎人參，壹點不含糊。王去世後，悲痛欲絕，“我在床上又哭了”。這不是“演技”的眼淚，就像《仙齋》裏老人的評論:“這也是夫妻的真情流露。”他人性的壹面寫在這裏。因為他沒有家世優勢，所以壹直到死都怕大哥顏。他壹生卑微，死時是個懦夫。至於財產的積累，主要有兩種方式:壹是通過剝削占有；二是在生活方式上靠經營不善、精打細算甚至自虐來減少開支。他熱愛並積累財富，但有時也很慷慨。這和他沒有家族優勢，沒有名氣和地位的處境是分不開的。然而，他不願意屈服於他人。這種心態在他臨死前留下姐夫壹個人的悲傷遺言中表露無遺。他說:“我死後，兩個老舅舅會照顧妳侄子，教他讀書，在學校裏掙個位置，免得整天跟大房子生氣，跟我壹樣。”在他心目中，除了錢，還必須有名氣和權力。只有這樣，他才能活得威嚴。他的遺言可謂是人生經歷的總結。總之，他是壹個被統治階級的人戲弄過的人物。他有小氣善變的壹面，也不乏人情。從多方面探討嚴建生畸形的靈魂，有助於充分理解作者的深刻意圖和機智。
李介紹
可憐又自私的李
李夢想著用壹盒藥發財，卻不肯用壹包給同事生病的孫小姐治病。她很吝嗇，拿出壹本未封口的小藥丸漫畫書，願意送人。在小鎮上，資金是不夠的。李假裝錢被沒收，卻私存香煙買紅薯，躲在角落裏獨自吃飯，被方鴻漸發現。這說明他不願意分享，沒有集體感。充滿仁義道德，卻半路鎮住；我喜歡打牌，但禁止別人打牌...
中國的四大守財奴，李——錢鐘書，《圍城》，徐復榘——錢，《莊子·外物》，嚴劍生——吳和《儒林外史》。
英國莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克；
莫裏哀喜劇《守財奴》(The吝嗇鬼)中的阿巴公；
法國巴爾紮克的小說《歐也妮》？葛朗臺中的葛朗臺；
俄羅斯尼古拉·果戈理的小說《死魂靈》潑在希金斯身上。