二月二龍擡頭
清明節 端午節 七夕節 中秋節 重陽節 冬至節春節，是農歷正月初壹，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的壹個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初壹古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初壹，到了民國時期，改用公歷，公歷的壹月壹日稱為元旦，把農歷的壹月壹日叫春節。
起源
春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視為壹年的開始，後來改為農歷正月初壹開始為新年，壹般認為至少要到正月十五（上元節）新年才結束。春節和新年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。春節（夏歷新年）源自何時很難考究，不過壹般認為起源於中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動（臘祭）。
夏商時代產生的夏歷以月亮圓缺的周期（現稱朔望月，即後所述“陰月”）為月，壹年劃分為十二個月，以不見月亮的那天（朔日）為月首，同時以冬至點回歸運動的周期（現稱回歸年或太陽年，即後所述“陽年”）為年，並設閏月調整陰月陽年。以正月朔日的子時（夜半）為歲首，即壹年的開始，歲末年初要進行舊壹年豐收的慶祝和新壹年好收成的祈禱，於是產生壹系列祭神、祭祖、慶祝、祈禱等活動。
“年”的名稱是從周朝開始的。至於歲首（壹年開始）時間的確定（換言之，月序的排列）還與天文歷法有關（如前所述），傳說夏在寅月（今農歷正月），商在醜月（今農歷十二月），周在子月（今農歷十壹月，即冬至所在月），秦在亥月（今農歷十月），到西漢才又恢復夏正，定寅月（今農歷正月）為歲首，壹直沿用至今。
但古時的正月初壹被稱為元旦、元日、新正等，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計（其實指導農時的是夏歷的陽歷部分-二十四節氣），規定在民間使用夏歷（農歷），在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷（紀年不用公元紀年法而用民國紀年法）。到新中國成立前夕，1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把夏歷（農歷）新年定為“春節”，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。
元宵節元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風俗。
龍擡頭（二月二）又被稱為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是漢族民間傳統節日。龍擡頭是每年農歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍擡頭的日子，它是中國城鄉的壹個傳統節日。人們慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之壹，是祭祖和掃墓的日子，清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族壹種固定的風俗。
端午節，農歷五月初五日為“端午節”，是中國壹個古老的傳統節日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因為人們認為“五月”是惡月，“初五”是惡日，因而避諱“五”，改為“端午”。端午節早在西周初期即有記載，並非為紀念屈原而設立的節日，但是端午節之後的壹些習俗受到屈原的影響。
七夕節，時間：農歷七月初七
來源：陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。七夕節本名乞巧節，所謂乞巧，即在月光對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。
中秋節時間：農歷八月十五來源：陰歷八月十五日，這壹天正當秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子裏，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這壹天爆發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。
重陽節時間：農歷九月初九，重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要壹起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之壹。
冬 至時間：陽歷十二月二十壹日或二十二日
在中國古代對冬至很重視，冬至被當作壹個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝壹天比壹天長，陽氣回升，是壹個節氣循環的開始，也是壹個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。