我們可以通過象棋規則的幾個特點來看這個社會現象。
1.人數最多，最勇敢，貢獻最大，但地位最低的“卒”。
讓我們來看看國際象棋:
在戰爭中處於最前線。
是壹枚棋子。
他們出身卑微，是普通人。朝廷發矛，他們就被送上戰場，排在隊伍前列。
他們很勇敢。在所有的士兵中，只有他們勇敢，從不退縮。
他們是第壹批死在戰場上的士兵，有時是為了檢驗敵人的火力，有時是為了替高層背黑鍋，有時只是為了給重要人物讓路。但是沒有人會因為失去壹個棋子而難過。
在自己國家的領土上，他們前進的步伐已經註定，只能往前走，到了敵方陣地，就可以左走右走。但是他們再也回不來了，再也見不到故鄉的土地了。他們帶著對家人深深的懷念漸行漸遠，要麽犧牲，要麽沈入深淵，成為雙方都不再在乎的廢物，結束命運。
2.無力的“帥”在位置上。
再說說我們辛辛苦苦維護的萬歲王。
其實我們下過棋的都知道，這廝沒用。他整天呆在皇宮裏，拒絕出門。文治不了他，也打不了。多少英雄為了給他開疆拓土而戰死沙場；多少勇士為了保護他的安全英勇犧牲。
眾所周知，沒有什麽比擁有這樣的國王更好的了。沒有他，這場戰鬥會更容易。偏偏因為他的存在，眼前的大好形勢往往功虧壹簣，三軍將士還在浴血奮戰，他卻在城頭先動了手。
就是在這個失敗者的統治下，大家壹手綁在背後壹步壹步的掙紮。
3.不走正道，走近王者的“士”與“相”。
這是古代帝制社會的壹個顯著特點:越想親近君主，越不能走正道。
所謂“秀才”，其實就是太監。他們整日混在宮中，與君主朝夕相處，從不走正道，毫無戰鬥力，卻是最接近君主，最受信任的人。
而“項”也有顯赫的地位，身為輔弼大臣，衣冠楚楚，道貌岸然，不走正道。他們站在球場上，永遠不會去前線看戰鬥的勇士，而是在幾個固定的地方展示自己的權威。
但他們是最接近國王的人，他們切斷了別人接近國王的途徑。
4.能夠靠邊站的“汽車”
棋盤上哪個棋手最有能力，殺傷力最大，功勛最大？
沒有人會懷疑我們最強的戰士是“車”，最挺拔永遠筆直的是“車”，但他的位置在哪裏？
總是被排斥在角落裏。
“車”要想有所作為，做出點貢獻簡直太難了。要想早點出門，總得有人去搬。如果人家不讓，那“車”要想自己出去就要費壹番周折了。
世界就是這樣壹個世界。憑自己的真本事做點正經的事，為國家做點貢獻，太難了。
5.離不開支持的“大炮”
除了“車”，戰鬥力最強的應該是這把“槍”，打擊範圍廣，攻城拔寨，沖鋒陷陣。
鯀也不走歪門邪道，他生性忠厚不屈，性情火爆，所以他離國君很遠。
看壹看棋盤。是不是凡是走正道的人，就壹定遠離君主？
但是要把事情做好也沒那麽容易。能力再強也要有人支持。如果妳想建功立業，卻沒有架子支撐妳，那妳什麽都做不了。
所以“大炮”雖然看似粗魯，不親近君主，但他很有自知之明，懂得利用別人，踩著別人的肩膀，成就自己的政績。
6.處處受制、處處碰壁的“馬”
他是基層幹部，步伐比較靈活。"這匹馬壹步壹步地走。"要把事情做好，他是壹步壹個腳印，然後斜著走。
考慮到壹切和謹慎，他必須做得慢得多。號稱千裏馬，其實轉了壹千圈；看似威風凜凜，卻也如履薄冰。
但他在走正道的這壹步，往往容易受到約束和阻礙，這就是所謂的“不要拖泥帶水”。
要想有所成就，達到目的，首先要以迂腐為直線，這也是善惡。
所以“人生如棋”，要想在世上混，就要懂得規則，善於回避，舍得放棄，知進退，善用。
觀者應默，當局者不迷。