中秋節的起源
中秋節是中國的傳統節日。據歷史記載，“中秋節”壹詞最早出現在《李周》壹書中。魏晉時有“余尚書鎮牛嘯，中秋與左右衛府盤江”的記載。直到唐初，中秋節才成為壹個固定的節氣。根據《唐太宗》的記載，中秋節是在8月15日。直到北宋時期，8月15日才被正式定為中秋節。
根據中國歷法，農歷八月在秋季的第二個月，稱為“中秋節”，八月十五日在“中秋節”，因此稱為“中秋節”。此外，中秋節還有許多稱謂:如“八月節”、“八月半”；因為中秋節的活動主要是圍繞“月亮”展開的，所以又俗稱“月亮節”、“月夜”。農歷八月十五的月亮特別圓，象征著團圓，所以又叫“團圓節”。在唐代，中秋節也被稱為“校正月亮”。
“團圓節”的由來最早記載於明代《西湖遊覽記》:“八月十五日為中秋節，人送月餅以表團圓”。《帝都風光略》也說:“八月十五，祭月，餅圓，瓜畸形，瓣雕蓮花...那些過著平靜生活的人會在這壹天回家，這壹天也被稱為團圓節”。
中秋節晚上，我國大部分地區都有烙“團圓”餅的民俗，即烙壹個象征團圓、形似月餅的小餅，包上糖、芝麻、桂花、蔬菜等。在餅中，形狀小於月亮、桂花樹、兔子等圖案。中秋節過後，長輩們會根據人數把蛋糕分成塊，每人壹塊。如果有人不在家，也會留壹份給他們，表示家人團聚。
關於中秋節起源的另壹種說法是:由於農歷八月十五是稻子成熟的時候，人們為了感謝土地神，要祭拜土地神，所以是壹種祭祀活動。因此，中秋節可能是中秋節的遺產。
中秋節也是古代天體崇拜的遺跡——崇拜月亮的習俗。據《李周官純》記載，周代已有“中秋夜迎寒，中秋獻好袍”、“秋分月”等活動。在漢代，有中秋節或立秋，以尊重和照顧老人，並給他們粗糙的蛋糕。這壹點在漢代畫像磚中的養老圖和月神圖中得到了生動的體現。
中秋節的習俗
1，祭月
中國古代有“秋夕暮月”的習俗，即祭拜月神。農歷八月十五，家家戶戶都要擺香桌，供奉月餅、蘋果、花生、西瓜、石榴等祭品。其中，各種月餅和西瓜是絕對少不了的。西瓜需要切成蓮花形狀。月下，月亮雕像放在月亮出來的方向，然後點上紅蠟燭和高香。在長輩的帶領下，全家人會依次祭拜月神，然後家庭主婦會把團圓月餅切開。
家庭主婦壹定要提前根據家庭人數切好月餅。在家的和不在家的要壹起算。切的時候，不能切多切少，大小形狀要壹樣。之後主婦會分發給在場的家人，先長輩後晚輩，出門的人留壹份。這象征著家庭團聚和幸福。
2.吃月餅
月餅是中國傳統糕點之壹，有著悠久的歷史。中秋節期間，家家戶戶都要準備月餅。吃月餅的節日習俗已經有幾千年的歷史了。月餅圓圓的，壹家人共享。吃完月餅，壹家人其樂融融，象征著家庭團圓，鄰裏和睦，大家和睦相處。
在中國古代，中秋節吃月餅作為祭品。根據羅鐘的記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，覺得很好吃。他命令禦廚在紅綾包好月餅，送給新來的學者。這是我們見到的最早的月餅歷史記載。在宋代，它被稱為“荷葉”、“金花”、“芙蓉”，其制作方法更為精湛。大文學家、大詩人蘇東坡在詩中稱贊“小餅如嚼月，內有酥，外有餡”。酥是油酥，餡料是糖，口感甜、脆、香、美。
3.欣賞月亮
魏晉時期有中秋賞月，但並不常見。直到唐代，中秋節才與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔砸藥、楊貴妃成“月神”、唐訪月宮等神話故事相結合，使之充滿了浪漫色彩，玩月之風才興盛起來。唐代詩人的著名作品中出現了大量詠月詩。但與唐代不同，宋代賞月更多的是感物傷人。常比喻人情，即中秋之夜明月清，難掩宋人之悲。
對於宋人來說，中秋節還有另壹層含義，那就是世俗歡樂的節日:“中秋前，各鋪新酒，妳家裝飾亭臺樓閣，百姓爭食玩月，千裏聽曲，其樂坐至天明。”宋朝的中秋之夜還是壹個不眠之夜。夜市通宵營業，玩月亮的遊客絡繹不絕。中秋節期間，人們壹邊賞月壹邊思念親人和家鄉，這壹習俗壹直延續至今。明清時期賞月活動更為盛行，獻果餅必然是圓的。每家每戶都要在月亮的方向設立“月光陣地”和“拜月”。明清時期，宮廷和民間的賞月活動已具壹定規模。每年，宮廷和民間都會舉行賞月活動。原本以祭月開始的嚴肅祭祀，演變成了輕松愉快的節日。
中秋節是中國人合家團圓的美好日子。每年的這壹天，離家的遊子無論多忙，都要回家和父母、親戚朋友聚壹聚，好好喝壹杯。這才是中秋節的真正意義。