妳知道人與人之間最大的差距是什麽嗎？
妳可能會考慮收入、地位、經歷、思維或影響力等。
但如果只用壹個概念來涵蓋，那就只有“確定性-不確定性”的區別了
比如有錢人可以非常確定自己明年的歐洲旅行計劃，而收入不穩定的人可能連下個月租房都不確定。
專業的健身教練非常確定壹個動作對妳的某塊肌肉是否有效，而妳之前做這個動作的時候並不確定。
壹個有經驗的老獵人可以非常確定這條路是否會有危險，但是壹個年輕的獵人卻不敢做出判斷。
或者是高度自律的人，對待火鍋誘惑的自制力是比較確定的；而壹個剛開始減肥的人，很難對自己的自制力有完全的把握。
總之，更厲害的人在某個領域其實比普通人更有把握。
幾乎每個人都渴望改變命運，無非是讓生活更加確定。但為什麽“把不確定性變成確定性”的過程總是很艱難？
02
答案很簡單，因為在轉型的那壹刻，決定性的因素來自於妳與生俱來的天賦——思維。
但是大部分人並不是很熱衷於使用這種天賦。羅素曾經說過，大多數人寧死也不思考。
這些人可以被稱為“橡皮擦先生”。妳可以理解他們的很多思想感情都被橡皮擦抹去了。他們不習慣考慮現在，更不習慣考慮未來。
比如大家耳熟能詳的阿甘正傳，說人生就像巧克力，妳永遠不知道妳會得到什麽，只要低著頭往前跑。
但在我看來，這是壹種聰明的生活方式。他們壹直遵循最優成本的原則，他們的生活壹直是相對確定的。
因為反正生活的未來都是不確定的，他們現在只要好好生活就好了。他們“現在確定——未來不確定”。
但是，身邊的人越來越多，整天有很多想法，但大多數時候只是提壹些口號。他們總是只有三分鐘的熱情。我身邊有很多經常換工作的人，或者不斷換愛好又經常放棄的人。都是這樣的人。
他們習慣於把既定的生活搞得壹團糟，可以稱之為“空談家先生”。
這樣的人是最不靠譜的人，比如魯迅筆下的阿q，什麽都搞不定，給自己很多理由。他們“現在不確定——未來不確定”。
正因為我們生活中有很多空談家先生，我們才誤解了思考這件事，總覺得想法太多的人不靠譜。
思考當然有用，但需要想透了才有用。社會上只有少數人能做到這壹點，“塑造者”。
英語中有壹個專門的詞叫Shaper，大概指的是壹個人，他有遠大的目標，但也有明確的可執行的計劃，每天像壹個瑜伽修行者壹樣充滿熱情地持續做下去。
比如喬布斯就是壹個塑造者。他可以先想象出壹個很棒的產品，然後壹步壹步做出來。矽谷鋼鐵俠埃隆馬斯克也是教科書式的塑造者。
當然，生活中也有少數人是塑造者。比如有些人環遊世界，他們非常確定自己在生活中需要什麽，並且能夠“現在確定——未來確定”。
或者有些人在崗位上兢兢業業，不斷探索作品本身，比如壽司之神，最終成為壹代匠人。
如何成為壹個“獨立思考者”
我通過屏幕知道妳壹定想成為壹個塑形者，因為他們看起來很酷。
但其實每個人都會有“頭腦空空”、“自吹自擂”、“獨立思考”，只是我們對“獨立思考”的練習還不夠，不敢把這個技能用在生活中重要的事情上。
其實獨立思考的練習並沒有想象中那麽難。很多都是很簡單的技能，但是大部分人都忽略了。
本文主要談三個方面。我把它形象化為“逃離壹個原始部落”。假設妳誤入了壹個原始部落，該如何逃離，從而建立真正的獨立思考？
1，《峽谷上的木橋》，假設原始部落唯壹的出口是大峽谷上的壹座木橋，妳要做的就是找到木橋，然後從上面跑過去。這是找到“樞紐節點”的第壹步。
2、《逃生圖》，通過獨木橋穿越峽谷後，對面是壹片叢林，此時逃生圖是關鍵。這是成為“現實主義者”的第二步。
3.“湍急的河流”，叢林中有壹條湍急的河流，順流而下完全可以逃離。在河流中，軌跡是相對的。這是第三步。妳需要找到“參考坐標”。
04《峽谷上的木橋》——找到樞紐節點
如果原始部落通往外界的唯壹出口是峽谷上的壹座木橋，毫無疑問，妳必須穿過它才能徹底逃離。
現實社會也是如此。通常妳和家人、同學、同事隨機組成壹個相對封閉的社交圈。
如圖，大部分普通人都被稱為龐大社交網絡中的“隨機節點”。他們的生活枯燥重復，彼此之間沒有太多建設性的信息。
而在社交圈中，起紐帶作用的被稱為“樞紐節點”，就像峽谷中的獨木橋的作用。“樞紐節點”往往是掌握了很多資源的社會專家或壹些機構或平臺。比如，淘寶是中國百貨商店和消費者之間的“樞紐節點”，壹個茶館老板可能就是整個街區的“樞紐節點”。他們往往掌握了整個地區80%以上的信息。
想要改變什麽，第壹步就是找到這個“樞紐節點”。
比如找工作，大部分人只是做個簡歷就去面試了。
世界頂級HR會建議，簡歷準備時間不要超過65，438+00%，剩下的90%要和對妳面試有利的人脈保持聯系。
有壹個剛從美國畢業的女生，從小性格內向。畢業後，她去了日本的壹個小島上過了壹年與世隔絕的生活，但後來她對這種生活感到厭倦，回到美國找了份工作。
但是因為性格封閉，很長壹段時間都沒有找到工作，很壓抑。
最近她看到耐克的招聘信息，她哥建議去校友網上問問。
結果她收到了十幾條信息，其中包括讓她成功應聘的核心信息——壹位耐克高管(前高管)告訴她要遵循耐克的個性文化(展現日本海島的生活體驗)。
可能妳覺得這不是在說“獨立思考”嗎？如何成為壹段關系，但這是“獨立思考”最真實的法則，很多信息是決定妳思考的基礎。這個世界上最有效、最真實的信息，永遠在“樞紐節點”。
我們先說清楚，比如妳想開餐廳，難道妳不想先找到妳開餐廳的朋友嗎？而且他可以幫妳裝修建議，各種食品供應商，廣告商，線上平臺資源等等。他能提供的，壹定比妳自己去想有用得多。
05《逃離地圖》——成為現實主義者
叢林生存法則是壹切以事實為依據。
如果妳在壹個城市街區問路，很多人會給妳指路，說“妳應該左轉多少或者右轉多少”，更多的是站在自己的立場上。如果路況復雜，沒走幾步就會暈倒。
在叢林裏，就是“妳要往正西走150米，再往東南走200米”。
聚焦事實是人類認知最簡單的規律，但我們很難做好。
斯多葛派哲學曾把人類心智模式的成長分為三個階段:
1，二元論，這種人的狀態堅持非黑即白的原則，“要麽妳是好人，要麽妳是壞人。”
2、相對主義(relativity)，能看到事物的兩面，能包容和理解。
3.現實主義，對任何事物的認識都是壹個越來越接近真理的過程。
妳可能很難想象，“接近真理”其實是哲學家眼中最難的部分。但事實上，認清事實往往能讓妳的決定更有效。
比如妳小時候喝水，妳弟弟喝了壹口，告訴妳不燙，妳卻燙到了。因為他說的“不熱”只是壹種感覺，而不是事實，所以妳很難做出判斷。
比如諾基亞2010年9月開董事會的時候，大家都在想，“Andriod這麽慢的系統，不可能有市場。”但如果哪個高管能拿出Andriod的市場份額擴張數據，也許他們不會那樣放棄Andriod系統。
06“快河”——尋找“參考坐標”
在壹條水流湍急的河流中，因為擔心原始人的追擊，需要不斷想辦法加快河流下遊的速度以盡快逃離叢林。
在河中，軌跡是相對的，妳需要不斷尋找妳的“參考坐標”，比如敵艦的速度，或者參考前方的地標物體。
當然，說白了，這個概念就是生活中的“攀比”。
概念太簡單了，大部分人根本用不好。它主要包括兩個概念:
壹種是比較，主要是指在同類型的事物中尋找差異；
二是類比，主要指在不同類型的事物中尋找相似之處。
比如妳能找到可口可樂和百事可樂在產品定位上的區別嗎？
其實除了口感上果葡糖漿含量不同，品牌定位也大相徑庭。
作為傳統之王，可口可樂強調壹種正統的精神象征，比如壹直強調紅色(花大價錢讓聖誕老人穿紅色衣服)，強調家庭，強調快樂，把每個人都當成自己的消費客戶。
百事可樂壹直以挑戰者的身份存在，營銷更垂直於年輕客戶(年輕偶像壹直是做廣告用的)，也更強調運動感和冷口味。
所以，表面上看起來壹樣的東西，很可能大相徑庭。
但在不同類型的事物中尋找相似之處，往往能激發獨立思考最強大的部分——創造力。
比如美國著名遊泳教練詹姆斯·康希爾曼(James Conhilman)，教過很多世界級的運動員，9枚奧運金牌得主施皮茨就是他的弟子。這是因為他在研究遊泳速度時發現了壹個類比對象，就是借助平面的壹種升力(伯努利升力)，所以遊泳者的能力得到了很大的提高。
再比如，妳覺得可樂和iPhone有什麽共同點嗎？這是完全不同的商品。
其實他們有很多共同點，比如都是買的時候很興奮，都是拿在手裏會被別人看到的產品，都是使用後能得到即時反饋的產品。
有了以上特點，妳會發現，可樂和iPhone的廣告營銷非常相似，至少有壹點必須註意，“不斷強調主人翁意識”。
07結論
獨立思考是每個人都應該有的，就像壹個人可以正常走路，正常呼吸壹樣。
但是為什麽我們經常會陷入思維低效的境地呢？
我想這大概是因為，很多情況下，提問的人已經很輕松的給出了自己的答案，他們只是想確認自己說的對不對。
請不要這樣做。如果妳不想積極認真的生活，那麽無論妳得到什麽樣的答案都是沒有用的。
思考很難，但是看世界的角度暫時比較簡單。
《無憂雜貨店》裏有壹句話，面對壹張白紙當然很傷腦筋，任何人都會無所適從。但是，換個角度想想，因為是白紙，所以妳可以畫任何地圖，壹切都在自己手裏。
如果妳積極地生活，感受當下，獨特的思想就是必然的產物。
結束。
解釋
這是“處處自我突破”系列的第壹篇，最後壹篇“自我突破”可以在整個系列文章中查看。
獨立思考是個大話題。有什麽具體的經驗可以分享嗎？請寫在評論區。