還是那句話，“裹腳”是惡習，是毒瘤！在所謂三寸金蓮的背後，代表著古代中國人的畸形審美！
（這樣的三寸金蓮妳喜歡嗎？）沒錯，咱們中國是世界著名的四大文明古國之壹，擁有著悠久的歷史，和燦爛的文明。其中無論是尊師重道的文化，還是以四大發明為為代表的古代科學技術，都曾對周邊國家，甚至全世界產生過深遠的影響。那叫優良傳統，值得我們取發揚和傳承！
但是世間諸事往往不會盡善盡美，美中不足的是裏面也摻雜著許多文化糟粕，這些不健康的陳規陋習給當時人們身心帶來了巨大痛苦，使得許多人成為時代的犧牲品。
特別是在男尊女卑的那個時代，由於男人相對於女人有著巨大的先天優勢，所以這些文化糟粕更多是向古代女性傾斜。
比如有盡人皆知的限制女性受教育權的言論——女子無才便是德；徹底讓她們淪為男人附庸品的價值主張——三從四德，以及其他諸如此類體現著男女社會地位不平等的更多陋習，隨著封建思想進壹步發展，陋習的魔爪最終從社會文化上伸向了個人肢體上，其中最為滅絕人性的當屬對最女人腳部的摧殘。
也就是咱們所常說的“裹腳”，又叫“纏足”
我國古代曾經有相當長壹段歷史時期，是以女人小腳為美的，追溯起來，這種頗為病態的審美觀念肇始於北宋後期，興盛於南宋，這與當時理學的興起，和部分腐朽文人的推波助瀾脫不了幹系。
這些人身居高位，喜好風流，久而久之，催生初壹些諸如喜好小腳的怪癖。而他們是當時引領著所謂"審美潮流"的人，於是乎，這種怪癖就成了流行。
就這樣，壹種觀念逐漸演變了壹場席卷全國的行動，無數女性紛紛加入到人為制造小腳的行動中來。當時，為了抑制腳部的正常生長，女孩壹般是從四、五歲起，就在父母的督促下開始用布將雙腳緊緊裹起來，這種裹腳不僅僅是把腳用布包住那麽簡單，而是借助外力把除了拇指之外的其他四根腳趾生生折斷，並伸向裏面，與腳掌緊緊貼在壹起，然後再纏繞在布條內。
這是哪門子的風俗習慣啊？簡直就是牢獄中折磨罪犯的酷刑，可憐這些年輕女孩們並未犯下任何錯誤，即被莫名其妙的押赴刑場，而且這種“酷刑”要持續很長壹段時間，大概要到成年身材定型之後才能停止，其中的巨大痛楚只能由她們默默承受。
雲南六壹村的吳楊氏老太太這樣回憶她的纏腳的經歷：
她母親用織布機上的"射通"，橫墊在她的腳腰下，讓腳腰凸起。然後，裹紮起來，逼她走路。慢慢的，腳腰被"射通"凸斷了。她因此壹個多月不能下床走路。雖然腳腰折斷了，但她的腳仍然臃腫難看。她母親又念叨：妳這雙男人腳，怎麽還不爛？她奶奶也說：難爛了，該使用法子了。於是，她母親在她奶奶的指導下，找來半個瓷碗，砸成碎片，放在她的腳底、腳腰、腳面上，再用纏足布包裹起來，套上小鞋，讓她下地行動。她的腳被劃破了，血跡從纏足布中滲透出來，變黑，發腥，發臭。她經常疼得臉色蒼白，精神恍惚，體重大減。
纏足主要是為了制造壹種弱不禁風、似乎需人攙扶方能行走的病態審美，所以，定型後的腳當然是越小越好，為此還發展出了壹套考核標準，其中三寸長是這種標準體系下的最高等級，這種腳被稱為三寸金蓮。
之所以叫做三寸金蓮，據說是起源於隋朝的壹則民間傳說，相傳彼時隋煬帝暴虐，坐船出遊時，竟征選百名美女為他自己拉纖，其中壹個名叫吳月娘的女孩性格剛烈，於是制作了壹個長三寸，寬壹寸的蓮瓣小刀，用布條裹在腳底下，拉纖走路時，腳下會印出朵朵蓮花的形狀，隋煬帝見了很是喜歡，便要壹探究竟，這正合月娘之意，於是女孩抽出蓮瓣刀刺向隋煬帝，結果事敗身死，受到驚嚇的隋煬帝下令：但凡裹腳的女子壹律不得入選宮中，後來民間女子為紀念這位勇敢的姑娘，紛紛效法她起來。
吳月娘雖死，但是故事中那個腳踩出來的三寸蓮花，卻久久印在部分文人的腦海裏，被他們冠以三寸金蓮的“美名”，並流傳開來。現代女性所穿前部尖尖、腳跟細細的高跟鞋或多或少都有點當年“三寸金蓮”的感覺。
當然，我不是在抨擊高跟鞋，因為審美這種東西，因人而異，更因時代而異。我們不能因為妳覺得不美，就去反對它，詆毀他。
但有壹點需要說明的是，不管是裹腳還是高跟鞋，都會對身體帶來傷害，美如果需要以犧牲健康為代價的話，我反對！