愛國主義、集體主義、社會主義都是社會導向的價值觀。愛國主義價值觀體現了對民族和國家利益的高度認同，對祖國山川、文化、歷史、優良傳統和人民的熱愛，對祖國前途命運的關心，把個人的命運與祖國的命運緊密聯系在壹起，強烈的民族自豪感、自尊心和自信心以及為祖國的獨立、統壹和繁榮而奮鬥的精神。愛國主義是這種思想、感情、價值觀和信仰的集中體現。社會主義價值觀反映了努力實現“繁榮社會”目標的社會理想。社會主義是壹種全新的社會制度，只有社會主義才能救中國、發展中國，這是中國人民的歷史選擇和必然結論。社會主義價值觀是對這壹歷史必然性的理性把握。集體主義價值觀體現了集體利益和個人利益相統壹的價值取向。集體主義既要保證人們合法的個人利益、個人價值、榮譽和尊嚴的實現，又要不斷提高個人的物質財富和精神生活。它還要求每個成員關心和愛護集體，自覺維護集體的整體利益。集體主義是這種價值取向的集中體現。愛國主義、集體主義和社會主義都從社會本位的角度回答了個人與社會的關系問題，三者的統壹是建立在社會本位的價值取向上的。
愛國主義、集體主義、社會主義在當代中國具有最廣泛的社會基礎。中華民族有幾千年的文明史和悠久的愛國主義傳統，愛國主義價值觀有歷史傳統的基礎。社會主義是為了實現繁榮，其發展目標與社會大多數人的長遠規劃和根本利益緊密相連，社會主義具有普遍社會價值觀的理想基礎。集體主義價值觀應兼顧集體和個人利益，體現了人們的長遠利益和當前利益、整體利益和局部利益的統壹，具有廣泛的社會利益基礎。
愛國主義、集體主義、社會主義的核心是集體主義。集體主義從根本上回答了社會價值觀的核心問題，即個人與社會的關系。因此，要構建當代中國普遍有效的社會主導價值觀體系，關鍵在於準確科學地把握集體主義的內涵。
然而，長期以來，人們對集體主義科學內涵的把握並不十分準確，甚至陷入了理解的誤區。曲解集體主義的典型表現就是從集體主義和個人主義的兩極分化的角度去理解集體主義。在這種“非此即彼”的形而上學思維方式中，有兩種完全相反的錯誤傾向:
第壹，片面強調集體利益，完全否定個人利益，把集體主義理解為個人對集體的無條件服從，而集體可以完全無視個人，追求自己的正當利益，這是對集體主義的反叛，是個人主義的表現。這樣壹來，社會主義集體主義價值觀和封建“整體主義”價值觀的界限就混淆了。所謂“集體的事再小也是大事，個體的事再大也是大事”就是這種錯誤觀念的典型表現。
第二，忽視集體主義對個人主義的揚棄是壹個歷史過程，在歷史過程中忽視集體主義在特定歷史條件下應有的不同實踐形式。把現階段提倡的集體主義價值觀和人類* * *的價值觀混為壹談，對所有社會成員提出不切實際的行為要求。這種嚴重背離現實社會生活客觀要求的“集體主義”，極大地削弱了人們對集體主義的價值認同。特別是在社會主義市場經濟條件下，集體主義價值觀與市場經濟相對立，認為市場經濟是為了追求個人利益，發展市場經濟不能提倡集體主義。這種思想傾向導致了人們在實踐中價值選擇的混亂。正如如何克服集體主義在觀念上的誤區壹樣，關鍵是要辯證地把握集體主義，從社會主義初級階段的實際出發，準確把握集體主義的時代內涵。
第壹，堅持集體利益和個人利益的辯證統壹，這是集體主義價值觀時代內涵的最基本方面。壹方面，沒有個人利益，就不會有集體利益。集體是個人利益的集合，每個人合法的個人利益是集體利益不可分割的壹部分；另壹方面，沒有集體利益，就不可能有個人利益。因為不包含相同利益的個人利益是不存在的。因此，集體利益和個人利益是相互依存、辯證統壹的。在社會主義歷史條件下，生產資料公有制和人民當家作主使集體利益和個人利益有了統壹的基礎，但兩者之間仍然存在矛盾，這就要求我們正確把握集體利益和個人利益的關系。集體利益是實現個人利益的基礎和保障；集體利益離不開每個個體的個人利益，它是廣大人民群眾利益的集合。集體利益是個人利益中的同壹利益。集體利益要求支配個人利益，但不能與個人利益對立，要最大限度地代表個人的當前利益和長遠利益。集體主義就是要實現個人和集體的和諧存在和協調發展。
第二，堅持集體利益高於個人利益。在社會主義歷史條件下，集體利益和個人利益尚未達到高度統壹，集體利益的存在和發展往往不得不以犧牲某些個人利益為代價。追求個人利益有時會影響集體利益。因此，集體主義既要堅持集體利益和個人利益的統壹，又要強調集體利益高於個人利益。當社會生活中個人利益與集體利益發生矛盾時，要堅持集體利益高於個人利益，要求個人利益服從集體利益，自覺維護集體利益，必要時甚至可以為了集體利益犧牲個人利益。集體主義強調集體利益高於個人利益，並不是說在任何情況下，只要個人利益與集體利益發生矛盾，就必須做出個人犧牲，更不是武斷地要求個人在任何情況下無條件犧牲個人利益。這種個人利益的犧牲是有條件的，也是必要的。只有當個人利益和集體利益發生沖突時，才能在不犧牲個人利益的情況下實現集體利益。
集體主義應該維護的根本利益是全體勞動人民的共同利益。集體的概念可以從兩個層面來理解:壹個是以群體利益為紐帶的集體，相對於個人是集體，但相對於整個社會也是“放大的個人”。第壹，作為代表廣大人民群眾長遠利益和根本利益的社會，在現階段表現為社會主義國家的利益。因此，當我們在協調個人與社會的關系時，集體主義的價值取向應該是社會的共同利益。當國家利益、群體利益和個人利益發生矛盾時，社會主義國家的利益應該放在第壹位，個人和群體應該自覺服從國家利益。這是現階段集體主義價值觀的最高境界和要求。
第三，集體要切實維護每個成員的合法利益。集體利益的實現離不開每個個體的積極性和創造性。集體應當關心個人利益，重視個人的合法利益，維護個人的尊嚴和權利，為個人價值的實現創造條件，使集體每個成員的才能和能力得到充分發揮。個人自覺維護集體，集體積極關心個人。建立這樣壹種集體氛圍的關鍵在於，作為壹個個性化的集體領導者，他們要刻意去關心集體中的每壹個成員。特別是在社會主義初級階段，集體利益和個人利益遠沒有高度統壹，而當集體利益和個人利益經常發生沖突時，維護個人的合法利益可以使每個成員真正感受到集體對於個人預期利益的價值，進而自覺維護集體利益，集體就會與個人產生強大的凝聚力和向心力。集體主義三層次意識是壹個統壹的整體，具有內在聯系。如果三者割裂、孤立、片面擴大，就背離了集體主義的精神實質。