於坦然的命運中走向遼闊出自斯多亞學派的《在絕望之巔》。
1、內容簡介
《在絕望之巔》是二十世紀著名哲學家E.M.齊奧朗的首部作品，寫於作者飽受抑郁癥和失眠癥困擾時期。齊奧朗在其中對種種形而上學問題提出了自己的獨特見解，主題涉及荒謬、異化、抑郁、失眠、愛情、狂喜、苦難、貧窮、善惡等。
2、作者簡介
E.M.齊奧朗（Emile Michel Cioran，1911—1995）
法籍羅馬尼亞裔哲學家，先後以羅馬尼亞語和法語寫作，晚年聲名鵲起，獲得極高的國際聲譽。其作品以斷章體的形式和對痛苦磨難、虛無主義等問題的思考而著稱。
他延續了以克爾凱郭爾、尼采、維特根斯坦為代表的哲學傳統，被視為“二十世紀的尼采”，影響了蘇珊·桑塔格、伊塔洛·卡爾維諾、米蘭·昆德拉、保羅·策蘭等眾多知名作家。代表作有《在絕望之巔》《眼淚與聖徒》《解體概要》《著魔的指南》《思想的黃昏》等。
3、短評
（1）絕望的齊奧朗，堅定的齊奧朗，模棱兩可的齊奧朗，透徹清晰的齊奧朗
二十二歲用朝氣寫滿了絕望、自殺、死亡、孤獨、虛無、空虛、荒謬、痛苦，讀下來倒也的確是二十多歲的感覺。?
“在絕望之巔，對荒謬的激情是唯壹能向混亂投去壹束惡魔之光的東西。當所有通行的原因壹道德、審美、宗教、社會等壹不能再指引人生時，人如何才能在不屈服於虛無的情況下維持生命？
只有通過與荒謬的聯系，通過對絕對無用之物的熱愛，熱愛某種沒有實際意義，卻能模擬生活幻象的東西。 我活著是因為山不笑，蟲不唱。”
（2）每個人的理想都應該是不再做人
如果說痛苦是妳存在的壹部分，克服它就會像是蒙受了損失，會引起壹陣懊悔。我喜歡留有血肉氣息的思想，我偏愛從性緊張或神經壓抑中產生的觀點，勝過空洞的抽象千倍。
難道人們還沒認清，膚淺的智力遊戲的時代已經結束，痛苦遠比三段論來得重要，絕望的哭號要比最微妙的思想更發人深省，淚水總比笑容擁有更深的根源。
經典句子
1、總有壹些體驗和執迷是人所無法忍受的。對此直認不諱才能得到救贖。恐怖的死亡體驗，假如留存在意識當中，就會導致毀滅。
假如妳把死亡宣之於口，那妳就拯救了壹部分的自我。但與此同時，妳真實的自我當中，某些東西也會隨之消逝，因為意義壹旦客觀呈現出來，就會失去它們在意識中葆有的那份真切。
2、真情流露意味著妳不能保持內心的封閉。客觀呈現的需要越是強烈，袒露出來的情感就越是刻骨銘心、厚重而強烈。
3、妳從未察覺在妳體內、在這世間隱藏著什麽，妳心滿意足地生活在事物外圍，突然，那些僅次於死亡的痛苦體驗攫住了妳，將妳帶往壹片無比復雜的領域，妳的主體性在那邊的巨大旋渦中顛簸不休。
經由痛苦變得真情流露，意味著實現內心的凈化，這樣壹來，創傷將不再只是沒有深層原因的外在表現，也將開始融入妳存在的實質之中。痛苦的真情流露是用血肉和神經唱出的歌。
4、想要有人陪伴自己生活和死去，這種意願標誌著巨大的殘缺。被人遺棄在某處，孤獨地死去，要可取壹千倍，這樣妳就能既無誇張作態，也無他人旁觀地死去。我鄙視那些在臨終前操控自己，故作姿態，感染他人的人。
只有獨自流下的淚水才會灼人。那些要求在死亡時有親朋圍繞的人，是出於恐懼和無法單獨度過最後時刻的無能。
5、最深邃和最根本的死亡，就是在孤獨中死去，屆時就連光亮也會變成死亡的成分。在這樣的時刻，妳會與生活、愛情、微笑、朋友，甚至與死亡全然隔絕。妳會問自己，除了世界的虛無和妳自身的虛無，是否還有別的東西。