美麗富饒的雲南是祖國西南邊疆的壹塊瑰寶。這裏土地遼闊，山川壯麗，資源豐富，是中華民族的發祥地之壹。早在1.7萬年前，元謀人就在這裏繁衍生息。這是中國古代“南方絲綢之路”的重要通道和港口。雲南有10個國家級風景名勝區和48個省級風景名勝區。海拔6740米常年積雪的高山東省，至今未能登頂；古老茂密的原始森林，陡峭幽深的峽谷，喀斯特地貌開出的石林，九鄉溶洞，都是奇觀。
大約三種精神
又稱“繞三林”，始於南詔，最初是古代宗教祭祀的儀式。後來逐漸演變為白族人民文化、體育、娛樂、郊遊活動的全國性盛會。每年農歷四月二十三日至二十五日，洱海周邊的白族人穿紅綠聚紅，前來參加活動，或掛壹條彩綢、葫蘆、蚊笤帚、扇子、毛巾，壹人領唱，壹人拍手。沿路遊覽三都是“繞三魂”。三靈是指佛、神、仙三個首都。
彜族踢踏歌
彈歌又稱踏歌，流行於巍山、南澗、漾濞三縣。壹般可分為模擬動物姿勢的動物舞蹈。以及表達情感的兩種趣味舞蹈，婚喪喜慶和民族節日都要放歌曲。舞步主要在腳下，如踏、蹲、跺、擡、踢、跳。可以邊跳邊唱，可以隨意組詞，添加固定歌詞。有和，瀟灑，激烈，熱情，激昂。葫蘆笙和竹笛演奏的曲子是兩個聲部，與人演奏的曲子結合在壹起形成樂曲的三個聲部，音樂效果非常強烈。這種特殊的和聲在其他歌曲中很少見。
同時，三日街、火把節、蝴蝶節、花會、石寶山歌會、潑水節、花船賽、瑤海節、玉潭節、菊花節、本珠節也是雲南著名的民俗。
白族風情
大理白族男子大多穿著白色雙排扣上衣，黑色帶花邊的衣領，白色或藍色的肥褲，頭上圍著白色的發髻，肩上挎著繡花挎包。白族婦女穿著白襯衫，鮮艷的紅色、藍色或淺藍色衣領，繡邊和褲角的灰藍色和綠色褲子，腳上穿著繡花鞋，腰間系著繡有花鳥的繡花短圍裙。
白族婚禮是熱鬧而復雜的，壹般要三天。結婚那天叫“喜事”，第壹天叫“踩棚”，第二天叫“散客”。其中前兩天比較有特色。“踩棚”之夜，會在男家唱壹場“板凳戲”。
大理白族民居具有獨特的地方風格和民族特色。白族民居多為封閉式建築，主屋對面的院墻通常建成照壁，比例勻稱，外形非常美觀。除了造型精美，照壁還非常註重裝飾，讓照壁更加優雅美觀。
摩梭風格
摩梭人，古稱摩莎，是寧蒗的土著民族之壹，民族起源屬於中國古代遊牧民族“牦牛羌”。由於特殊的社會地理環境，永寧摩梭人壹直保持著獨特而神奇的風俗禮儀。瀘沽湖沿岸摩梭人傳說中的家庭和婚姻形式，成為東方這片古老土地上最神秘、最吸引人的母系文化奇觀，形成了壹個撲朔迷離、遙不可及的夢境。普米族和摩梭人的孩子到13歲時，會有壹個成人禮。
淩誌摩梭人仍然保留著人類母系氏族的婚姻形式。摩梭人中流行兩種阿夏婚姻形式，即阿夏異婚和阿夏同居。摩梭人崇拜自然，信仰神靈，信仰世間萬物，日月水火風雨雷，語錄以神靈為主，所以長期以來，逐漸形成了不同的祭祀形式。
摩梭人的春節分為大年和小年。每年的11月12日是農歷新年。村寨喝酒吃肉，跳舞狂歡，牧民優待。全家會給牧民送上豬肚、香腸、雞蛋、粑粑等禮物。他們還在牲畜的尾巴上系上紅布，以示新年。放牧的人們到山上野餐祭拜山神，祈求山神保佑來年水草豐美，牲畜興旺。農歷新年在農歷十二月三十日。院子裏的主屋前要種兩棵松樹，屋頂要插上松枝和彩色經幡。餐桌上供奉煮熟的豬頭祭祖，先舉行摔跤、蕩秋千、唱山歌、與神共舞等活動，年輕人也要參加。
他們的傳統節日是轉山節。每年農歷七月二十五，湖邊的摩梭人都會盛裝前往“葛女神山”祭拜。
對上帝的崇拜
主崇拜是白族特有的、普遍的宗教信仰。“主”是領地之主，即壹個村莊或某個地區的守護神。
白族對主的信仰歷史悠久。每年，每個村莊都定期舉行盛大的祭祀上帝的節日，這是村裏主要的宗教活動之壹。據說這壹天是主的生日，各地祭祀的時間也不壹樣。各地供奉的神靈也不壹樣。有自然崇拜的神，有作為神崇拜的英雄，有南詔和大理的統治者和親屬，有南詔的將軍等。
民間婚俗
《阿霞婚》
居住在湖口湖附近的摩梭人，至今還沿襲著壹種“男女不婚，離婚”的習俗。摩梭人稱這種婚姻為“阿霞婚”(“阿霞”意為親密的情侶)。成年男女談戀愛，雙方確立“阿霞”婚姻關系後，男方偶爾晚上去女方家住，第二天天不亮就回來了，生產生活與家分離。“阿莎”關系的長短取決於雙方的感情。婦女在生產和生育子女方面在家庭中占據主導地位，子女隨母姓，血緣關系按母親計算。這種“母系家族”和“阿夏婚姻”在地球上依然存在，被稱為人類早期婚姻的活化石。
搶婚還是逃婚
搶婚或逃婚是解放前麗江納西族的習俗。戀愛後，男女雙方互相有了感情，私下定了終身，但遭到女方父母的反對，或者擔心遭到女方父母的反對，於是男女雙方都采取搶親戚或者私奔的做法結婚。在古代，搶劫或逃婚的原因有壹部分是女方因為家庭生活困難，不能娶到大量嫁妝。當然，這種習俗今天已經不存在了。
通過儀式
摩梭人和普米族的孩子，13歲的時候會有壹個成人禮。儀式將在元旦淩晨舉行，地點是妳家正房火塘下的兩根柱子下。右邊的柱是母柱，左邊的柱是公柱。男孩站在男柱下，女孩站在女柱下，壹腳踩在五花肉上，壹腳踩在糧袋上，象征壹年四季取之不盡的糧食。女孩們穿著漂亮的衣服，由她們的母親端菜和裝飾。這個男孩被他叔叔用腰刀紮著。成年禮結束後，我是壹個成年人，可以參加各種社會活動。
新婚之夜的撕裂
小涼山的彜族婚禮很特別。洞房之夜，壹對情侶會有壹場激烈的撕扯。新娘要用竹簽戳，用手抓新郎，在新郎的手上和臉上留下血痕，以示新娘的貞潔和端莊。
雲南十八怪
雲南省有許多民族，每個民族都有自己獨特的社會結構、生活方式和風俗習慣。廣為流傳、版本眾多的《雲南十八怪》，某種程度上也是雲南民族風俗的反映。
壹個版本說:“雞蛋串草，年糕燒餌，三只蚊子炒菜，石頭長過天，草帽摘下當鍋蓋，衣服常年穿。很多老太太種地很熟練，竹筒可以當水煙袋，袖珍小馬能幹，螞蚱可以當零食，壹年四季都出好瓜好菜。好煙不愁賣，茅草暢銷海內外。這首順口溜在壹定程度上反映了雲南多彩的民族風情。
如果妳去雲南，如果妳旅行
1，多喝水補水，因為氣候比較幹燥。
2.註意高原反應，慢慢走，慢慢適應，註意不要在高海拔劇烈運動。
3.提前決定好要去的景點，然後給自己定壹條路線。別走錯太多路。還有很多線上攻略。
4.做好防曬措施，即使是陰天，紫外線也很強。
5.很多人會買民族風的衣服或者配飾帶回家給朋友當禮物，但其實衣服尤其是離開這種旅行氛圍就不穿了，有點浪費，配飾和披肩用的幾率還是比較大的。建議吃有雲南特色的，比如嘉華花糕，咖啡等。大理麗江也有很多店，機場也會有賣的。大部分還可以提供郵件，非常方便。
三國兩晉南北朝的刑事立法在以下四個方面有了很大的進步，即？入法八議？當官入法？十項重罪？準五服懲奸。
第18次討論進入法律
我國封建刑法規定，對八種人犯罪，必須由皇帝決定或者依法減輕處罰。
“八議”起源於西周八朝，在曹魏新法中首次被納入法律。
“八條意見”的具體內容如下
討論親戚，也就是