我今天有第壹節課。內容是第壹遍讀課文，重點是課文最後壹個自然段。根據我對教材的理解，從三個維度預設教學目標:認知目標:正確流利地閱讀課文，理解“菖蒲、艾草、流蘇、裙子、流放”等詞語的含義，初步感知課文內容。作業目標:通過朗讀課文中的單詞和短語，感受端陽的節日氣氛，體會屈原的愛國熱情。情感目標:感受中華民族悠久的歷史和文化傳統。感受屈原火熱的愛國情懷。
語文課程標準強調要重視課堂的生成性，尊重學生的獨特體驗。新課程標準倡導的學生學習方式是自主、合作、探究的。在這個學習過程中，學生應該以自己的知識、經驗、思維、靈感和興趣作為壹種活生生的力量參與課堂活動，從而使課堂變得豐富、多變和復雜。這種課堂是壹個不斷調整和構建的過程，也是壹個根據學生需求不斷調整和動態發展的過程。在這節課的教學中，我是這樣貫徹上述教學思想的:
首先，讀課文，整體感受。
對於初學者來說，讀得好、讀得順、讀得準是關鍵。想象壹下單詞和短語讀的不對，句子讀的不流暢。我們如何去理解和體驗它們，更不用說正確使用它們了？所以壹開始讀課文，就要求學生全身心投入到朗讀中去。檢查朗讀時，逐個糾正發音。這些教學環節都體現了語文的工具性。語文是壹個大整體，課文是壹個緊湊的小整體。從整體上把握文章，是培養語感的重要條件，是正確理解文本的必要條件，是培養語文美感不可或缺的條件。第壹遍看完課文，用壹句話談談妳對端午節的感受。既對文本有了更深的理解，又引發了學生的情感體驗。
第二，聯系實際，深化體驗。
葉聖陶說:“生活充滿了語言。”“生活就是教育”。教師要引導學生觀察生活、體驗生活、再現生活、享受生活。比如學生對課文中的菖蒲和艾草不熟悉、不理解，就用圖片讓他們直觀感受。當學生對它們產生興趣時，他們就會在課後主動去找它們，通過課外讀物去了解它們。
第三，認識屈原，豐富他的情感。
《五月端陽》是壹部說明文。說明文不同於其他文體，其特點是簡單明了，沒有強烈的感情色彩。我在處理文本的時候采用了壹種新的手法，給小說《五月端陽》披上了壹層情感的外衣——屈原對國家的熱愛和後人對屈原的悼念。正是這種待遇，學生們才能珍惜五月的端陽，從而珍惜現在的快樂時光。
第四，拓展文本，加深理解
教材要為我們所用，我們提倡用教材而不是教。在使用教材的過程中，要把課文作為傳授知識、發展能力的基本依據。但不能作為唯壹依據，也不能拘泥於教材。這節課介紹的屈原知識比較有限，使得學生的認知範圍比較狹窄，學生很難理解屈原當時痛苦無助的心情。這就需要語文教師充分利用語文知識，拓寬文本。所以課前也做了充分的準備，大量查閱了端午節和屈原的傳統文化，為課文的教學做了鋪墊。
農歷五月初五是端午節，本名龍舟節。《太平玉蘭》卷三十壹引用當地習俗中“仲夏為五日，終為五日，始亦為始”這句話。壹般認為它是為了紀念中國古代詩人屈原而產生的。屈原(約公元前340年-公元前278年)是戰國時期楚國人。他無法實現自己的政治理想，也無法挽救楚國的滅亡。秦國滅楚時，在五月初五，他抱著壹塊巨石投河自盡。河邊的人們得知後，紛紛乘船去打撈屈原的遺體。為了紀念這位偉大的愛國詩人，後人把這壹天定為端午節。在這個節日裏，人們有背香包、吃粽子和賽龍舟的習俗。麻袋代表的是屈原的節操，這種節操將永存:粽子最初是為了防止魚吃掉屈原的身體，後來成為節日食品，而劃龍舟則是為了營救屈原。& gt& gt& gt& gt& gt細讀:壹個延續了兩千多年的中國節日。
節日又來了。
妳準備好了嗎？
端午詩詞更多。...
端午節
[唐]李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
教學目標:
1.我通過回答幾個問題，把答案聯系起來，總結壹下課文的主要內容。
2.能夠以總分的形式改變兩個句型。
3.熱愛中華民族悠久的歷史和文化傳統，懂得讓祖國富強起來，為人民做好事的人，會受到人民的敬仰。
教學重點:
通過朗讀來感受節日的歡快氣氛；總結課文的主要內容。
教學難點:
為國家富強而感慨，為人民做好事，壹定會受到人民的敬仰。
教學過程:
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壹、復習復習
上節課，大家跟羅老師學了第18課。誰來回顧壹下這篇課文是誰寫的，他們分別做了什麽？(請談談板書)
女孩們縫制香包。
女人包粽子。
男孩們賽龍舟。
老人講故事。
第二，仔細閱讀3-7段
導讀:好的，這些內容怎麽寫在正文裏？我們需要進壹步研究這個課題。我覺得很好。先跟羅老師學其中壹門，然後按照老師跟妳學的方法，跟同桌，前後桌，或者跟比較好的夥伴壹起自學，好嗎？
(壹)學習第五段，歸納學習法
妳說呢，我們先學哪個？(由學生自己選擇，最終確定其中壹項內容。)
1，那我們來學第5段。我們先請壹位同學讀這壹段，其他同學會想:作者是怎麽寫出這個具體內容的？妳覺得哪些句子比較好？
1句:河裏有壹排排雕得像遊龍的船，船兩邊整齊地坐著小夥子準備壹展身手。他們穿著五顏六色的衣服，戴著五顏六色的毛巾，手裏拿著木槳。
第二句:壹聲令下，數十只槳隨著弓鼓的敲擊劃著，龍舟如箭壹般飛馳而去。岸上鑼鼓喧天，彩旗飄揚，好不熱鬧。
妳覺得這句話怎麽樣？(原因:遊龍的船意象用比喻寫得很生動；現場被描述為緊張而熱鬧，氣氛熱烈而激動人心)
妳說得很好，但妳能讀好嗎？
評論:什麽是好？(a)沒聽清，請大家再念壹遍。b .如果妳不能再說壹遍，請告訴我妳為什麽這樣讀。)試著(壹起)動情地朗讀。
2.好了，這壹塊內容的學習到此結束。讓我們回憶壹下剛才的學習方法。(找，說，讀)在黑板上寫字
(二)學習方法的遷移，自學的其他三個部分。
1，同學們用這種方法和同桌、前後桌或者和更好的夥伴壹起學習另外三塊內容。學習結束後，嘗試完成練習冊4中的兩個問題。(自學開始)
2.反饋
(1)姑娘們是怎麽縫香包的？妳認為哪些句子寫得好，為什麽？
句子1:香包的款式很多，有雞心的，有虎頭的，有菱角的，有花椒的，下面還掛著五顏六色的流蘇。
第二句:小朋友把香包掛在裙子上，鮮艷奪目，像五顏六色的雲彩。
香包有很多種款式；鮮艷美麗的顏色；先總後分的寫法)
那我們還能不能用點和的句式來談？
妳喜歡這個香包嗎？妳能通過閱讀來表達妳的感受嗎？
評論:怎麽樣...我們壹起來讀吧。
這些女孩真的很“聰明”，她們能織出如此可愛的香包。
(2)女孩的香囊縫制精美。女人的粽子是怎麽包的？這篇課文在說什麽？
句子1:包好的粽子有斧頭粽子、狗頭粽子、尖角粽子、抱抱粽子等。，根據形狀進行分類。至於粽子，棗粽子，紅豆粽子，豬肉粽子，是按照用料來分的。
(原因:粽子形狀不同，材質不同；用分句寫)
誰能說出壹句分句？能不能把自己說的話換成壹句有總分關系的話？
第二句:粽子在鍋裏煮，不壹會兒，房間裏就彌漫著糯米和竹葉的香味。當它成熟時，媽媽拿起壹個，讓孩子們先分享。這個熱氣騰騰的粽子比什麽都好吃。
妳可以吃任何妳喜歡的粽子，鹹的和甜的。妳真的擁有壹切。妳想吃東西嗎？如果妳想吃東西，請舉手。大家都想吃(名)。妳很想吃，但是老師這裏沒有粽子。我該怎麽辦？那我們就讀書而不是吃飯，好嗎？(點評:a .老師感覺妳吃的不太好。誰吃的更香？按名字讀。它真的很好吃。)但是羅老師總覺得自己壹個人看書好像少了點什麽。妳註意到了嗎？端午節壹個人去那裏吃飯會不會覺得太冷清了？)那我們不壹起吃飯，看書吧。感受節日的活躍氣氛。(壹起讀)
(3)吃完粽子，要聽老人講——講故事。
誰是故事的主人公？——屈原，誰知道屈原是誰？(讓學生說，如果學生說不出來，出示材料。)
屈原是中國文學史上第壹位偉大的詩人。他以楚歌和楚語的形式創造了“楚辭體”。他的作品包括《離騷》、《田文》、《九歌》、《九章》。這首詩表達了他的愛國情懷，開創了中國古典詩歌的浪漫傳統。他的作品被翻譯成各種語言。65438年至0953年，屈原被列為四大文化名人之壹。)
讓我們快速瀏覽壹下，重新評價壹下屈原是壹個什麽樣的人，給妳印象最深的是什麽？(博學，愛國)
屈原最後的結局是什麽？(投河自殺)
屈原，這樣壹個博學愛國的人，投江自殺了。妳認為他是被冤枉的嗎？哪裏不公平？誰來分呢？
我想讓國家富強，卻被流放；
楚王不任用忠君報國的人，嘆息；
為楚王昏庸腐敗，首都被占，百姓遭殃；
我對自己充滿熱情，卻沒有辦法報效國家，也沒有希望救國。
妳有話要對屈原說嗎？以屈原《我想對妳說》為主題，妳可以說壹兩句，也可以多說，把妳想說的寫在作業本上。
好吧，屈原為了不被亡國奴，為了反抗昏君楚王，為了表達對祖國深深的愛，投河自殺了，所以屈原想在跳河之前“嘆壹口氣”。讓我們壹起來讀這個句子。
五月初五，他來到古洛河邊，抱住壹塊石頭，嘆道:“永別了祖國！”“跳進河裏。
總結:
學生想壹想。屈原，戰國時期的楚人，已經死了兩千多年了。今天和將來的端午節，人們還怎麽包粽子，賽龍舟？這是什麽意思？
壹個有學問又愛國的人將永遠被人們記住。
(3)再讀壹遍課文，總結主要內容。
現在，羅先生將再次給妳時間。喜歡什麽就看什麽，喜歡哪句就看哪句。壹邊看書壹邊想。根據單元提示，妳如何概括這篇課文的主要內容？讓學生在歸納前閱讀單元提示。
本文主要講述了五月的端陽，女孩做香包，女人包粽子，男孩賽龍舟，老人講屈原的故事等風俗習慣。