《天道》第二集丁元英出發去古城的前夕，正天集團的韓楚鋒和兩位摯友丁元英相約在酒店喝酒。壹個簡單的喝酒打賭，居然引出了“文化屬性”的註解。
丁元英說了幾句富有哲理的話，“這是文化屬性，不取決於他們的意誌。”“什麽是文化？是真理文化還是弱勢文化？是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化？任何壹種命運，歸根結底都是那種文化屬性的產物，不以人的意誌為轉移。”“客觀規律不以人的意誌為轉移。客觀規律是什麽？歸根結底，也是壹句話:壹切都要看天時、地利、人和。”
丁元英還說:“中國的傳統文化是壹種龐大的皇權文化，它的實用性是建立在皇帝的天道之上的。中國為什麽窮？貧窮在於幼稚的思維，貧窮在於期待救世主和救贖的文化。這是滲透到民族骨子裏的價值判斷體系，太可怕了。”從這條線可以看出，丁元英有自己獨特的思想，他對飲酒也有自己獨特的看法。
當丁元英解散私募股權基金回國後，韓楚鋒找了個借口請丁元英吃飯，並為他準備了酒席。丁元英說:“酒能摧毀意誌。如果真的喝多了，就真的不照顧自己了。”韓楚鋒收到的這句話，可謂是勸酒的萬能句。他說:“我們壹醉方休，只為談酒，不然就喝茶。”然而，從這條線，我們也可以窺探丁元英對飲酒文化的態度。
中國的酒文化似乎是壹種辱罵文化，互相辱罵到酩酊大醉、跌跌撞撞的地步。哪怕壹千人受傷八百人受傷，也是這個酒桌上的贏家。有人認為喝酒和寫詩有助於使人快樂。這三個文人的目的是讓丁元英喝醉。
丁元英早就看穿了他的意圖，並朗誦了《自嘲》壹詩，說:“這是後山人，我是前山唐可。醉舞亭旁半卷書，坐好說天闊。大誌戲功名，滄海爭善惡。說到囊中羞澀，我生氣的是幹坤錯了。”
這個叫自嘲的小字，其實更像是對這三個知識分子的嘲諷和警告。僅僅因為心裏有半本書，就敢大談天地之寬，這是狂妄可笑的。這個詞的意境真的很高，就像劇中的敘述者說的，很窮，很書生樣。畢竟這三個人都有壹定的文化積澱，能像壹個錯過了遊戲的高手壹樣，認清字裏行間的意思和丁元英的文化內涵，舉手就知道內力如何了。
在向表白後，瑞再次喝酒聊天，聊到了“酒可以濫情”的話題。丁元英說:“喝酒是不理智的。喝多了，說多了。”
瑞·肖丹說:“我認為這是真的，也是假的。”
丁元英笑著說:“那妳是在給某人挖坑。如果妳不喝妳的酒，妳害怕揭露真相。喝了妳的酒說明通常是假的，其實根本不是真的。妳在嘗試更多的犯人，專業地思考。”
有句老話:喝酒是真的。讓事情順其自然。坦誠豁達，不加修飾。錢的詩《獨飲雨中》:“老天，不要到這裏來！任真是史無前例的。”
唐·杜甫《狂歌四兄弟》:“弟巢為徐倫，長住任真。”宋阮讀《加詩談龜與飲食》:“李太白陶淵明不壹樣，他們常說詩:我醉了，要和妳睡。雖然是任真說的，但是太忘恩負義了。”明代袁宏道《偶然成功》詩:“季叔總疑傲，總。”
中國酒文化歷史悠久，內涵豐富。酒作為壹種文化載體，已經廣泛滲透到經濟、政治、教育、社會生活等各個領域。酒桌上什麽真假，假真假，就像善變的“變色龍”，讓人琢磨不透。
如果妳問我！酒可以是性的或濫交的。不是酒後亂性，只是讓妳摘下面具，露出本性。如果控制不了自己的脾氣，建議喝茶代替喝酒。喝茶的時候，磨練自己的心智。等妳心態穩定了，再喝。那不是濫交，而是見義勇為。
酒作為壹種精神文化，體現在社會政治生活、文學藝術，甚至人們的生活態度、審美情趣等諸多方面。從這個意義上說，喝酒不僅僅是喝酒，而是喝文化。酒能摧毀意誌。如果妳真的喝多了，妳真的不負責。妳可以看到天堂裏的丁元英對中國的酒文化有很深的研究。從這句頗有見地的話中，體現了壹個大人物應有的素養和智慧。