京劇是壹門綜合藝術，但在舞臺上，我們首先關註的是京劇演員的臉譜、唱腔和服飾。在這裏，我們將介紹京劇蟒服的含義:京劇蟒服。
白色組lomon
白色是壹種素雅而聖潔的美感的中性色。白龍蟒壹般用於英俊儒雅的年輕武將(如吳商中的周瑜)或剛正不阿、英武剛毅的中年軍校學生(如老商中的楊)，給人壹種瀟灑俊朗之感。大多用帥氣漂亮的絨繡彎蟒水。凡是戴蟒蛇的，都加壹個項圈(三分領)，說明這個人是武將。這是京劇服飾特有的藝術詞匯。
吐龍蟒
蟒蛇身上的龍紋是最生動、最有氣勢的壹種。它的姿態，通常是龍頭朝下，龍尾朝上(甩向左肩)，氣勢磅礴。
按其姿態，可稱為“降龍”。龍口噴出海水，更增添了壹種生動的感覺。蟒蛇水裏又繡了壹條小龍。上下呼應，沒什麽意思。這種大小龍相呼應的格局，叫做“教子升天”。在平金繡的。身著紅色，象征著人物的崇高地位和權力。
群體鳳凰母蟒
雌蟒的風格與雄蟒基本相同，但有自己的獨特之處。
首先，它的體型很矮(壹般三尺二寸左右)，僅及膝蓋，後面沒有鐘擺。其次，刺繡圖案以鳳凰、牡丹為主，鳥王、花頂象征最高貴的女性。穿著時，上身配雲肩，掛玉帶，下身系裙子。
母蟒的顏色壹般只有黃色和紅色。黃色是皇後和禦嬪妃專用，紅色是公主和王妃(有時也是公主)。這種母蟒繡的是團式，全身鑲有寬大的黑邊(波浪線型)。平金繡雲，絲絨繡鶴。
群龍改良python
“改良”壹詞是清末民初的詞匯。任何對傳統事物的改變都被稱為“改良”，有褒有貶的雙重含義。“改良”這個詞在今天的意思是“在傳統基礎上的創新”。
早在19世紀初，中國南方的京劇界就率先對傳統京劇服飾進行了改革，而在北方，則是、馬、梅蘭芳等傑出前輩率先舉起了改革的大旗。
馬先生對蟒蛇的改革，主要是在保持造型的前提下，簡化蟒蛇復雜的花紋，將蟒蛇的十個龍組簡化為前後胸只繡壹個龍組，並擴大這個壹龍組的面積，使之突出。
此外，大膽刪除行雲，八吉祥圖案，使繡袍收到了耳目壹新的獨特效果。
在團龍的下端，也是不拘壹格地采用了走龍的圖案，造成了團龍和走龍融為壹體的圖案布局。
上述創作在當時非常新穎，得到了廣泛的認可和好評，因此得到了定制和傳承，豐富了傳統京劇服飾的寶庫。
這種群龍改良蟒壹般用於老行當的角色，其服裝顏色壹般為優雅沈穩的秋香色或淺駝色，以象征角色的世故和尊貴。
玩珍珠，龍和蟒蛇
這條蟒蛇的前身只繡了壹條大龍，所以又叫“獨龍蟒”。龍口對著火球，龍尾也甩到肩上。全身繡平金，蟒水是直立水。穿著黑色象征著人物粗獷豪放的性格。
平金繡蟒蛇水壹般留有“水道”，可以使水紋清晰，進而使服裝色彩順著“水道”延伸到下擺底部，從而加強服裝造型的整體感。
玩珍珠、龍和蟒蛇
龍舒展、蒼勁、動感，適合性格粗獷的人。其布局可分為左右對稱和上下平衡兩種。上下平衡的氣勢更是令人印象深刻:壹龍飛身跪拜，壹龍翻身折回，呈戲珠之狀，與大雲相對應襯托。
蟒水用五河立臥，即五河以五立水為代表，四周臥水，奔湧瀉水，有翻海之勢，象征超凡的稱霸壹方之氣。平金刺繡。
標誌python
滿族人因旗號登記而被稱為旗手。旗蟒原指皇袍，清代滿族後妃所用。
這是清代為數不多的保留在京劇傳統服飾中的服飾原型。當然也經過了壹些藝術加工。
成為戲曲服飾後，失去了歷史朝代的規定，而是被納入了節目的軌道——中國古代各少數民族統治階級的貴族婦女常用(所謂“番棒”)。使用時內襯“領衣”，外部掛珠。頭飾是“大翅膀”(頭發梳成燕尾形，用綠緞包裹，垂在腦後。頭頂豎起壹個高高的橫架，上面還包著綠緞、鮮花和鳳仙花。
兩邊都有流蘇。“大拉翅”由“二把手”演變而來，流行於清末光緒年間。)高幫鞋(鞋底像倒置的花盆，兩三寸高，俗稱“花盆底”鞋)。
身體盤繞的大蟒蛇
這種龍蟒極其龍形。它的前身中間部分甩到左肩，繞過脖子，壹直盤繞到右臂，尾巴在袖口外側。後面的龍盤繞在左臂上，尾巴也在袖口外面。
盤龍產生於近代，將龍的“大”形發展到了極限。繡遍平金，我臥三江。
付梓龍行芒
胸部位置的龍容易被嘴遮住。為了突出龍紋，將其橫放於腹下是壹種布局方法。
這種龍根據姿態也可以叫“橫龍”。蟒蛇水是直立水。
在平金繡的。蟒蛇水留下壹條水道(即露出底色)，在蟒蛇水上繡上對稱的雙龍戲珠，使蟒蛇水圖案生動、工整、美觀。
至於蟒蛇的福壽，只是壹種裝飾，沒有特別的象征意義，只是表示這樣的人“福壽更長”。
黑色是給包拯的。
箭蟒
箭蟒在蟒蛇的基礎上，突破了原有的造型，吸收了箭衣的壹些特點，也是馬先生所創。
保留下來的是齊肩圓領、大胸、兩邊開叉等繡袍造型；改變的是袖子的形狀，即箭衣的窄袖和馬蹄袖取代了寬袖和水袖。
這種戲服是專門為《胭脂寶典》中的永樂皇帝設計的，以適應微服私訪這壹特定環境下皇帝的特殊模樣:既有平民武士的風範，又不失皇帝的氣質。
箭蟒由縐絲制成，繡有隱紋，繡有六顆龍珠。明代官服制度，取自歷史人物畫《明太祖像》。
紅龍蟒
團龍python應用廣泛。團龍的圖案嚴謹規整，裝飾性強，看起來安靜沈穩。在布局上，它是對稱的，通體十顆龍珠，以行雲流水和八個吉祥插花作為襯托。
紅龍蟒為地位高而又安靜的人所用，如劉備叔叔、陳世美、馬旭、王金龍。刺繡多采用絨繡或圈圈金絲絨繡，蟒蛇水為彎垂水。
綠龍蟒
青龍蟒壹般是忠厚紅臉的人用的，比如關羽、關勝、趙匡胤。
服裝顏色的綠色與面部妝容的紅色形成的“補色對比”是我國傳統的配色方法。用在這裏，服裝顏色更鮮艷，臉更醒目。
因為這些人物大多聰明勇敢，全面發展，所以他們在刺繡中使用大方而有氣勢的平金刺繡。
蟒水壹般都是直立水，關羽壹個人就用了壹件全臥的高光澤的水襖，增強了人物的恢宏壯闊感。
老聃蟒蛇
地位高的老年婦女(老聃貿易)專門研究老聃蟒蛇。圖案壹般用龍或龍鳳，不只是鳳。有蟒蛇水。
在使用上，老聃蟒與母蟒有很大的不同:它沒有配雲肩和玉帶，而是在腰間系壹條絲絳，掛著佛珠，下部是壹條深綠色的男式折疊裙。
這種人物造型比較莊重冷靜。壹般老聃蟒蛇的顏色只有黃色和秋香，黃色是給太後用的，秋香色是給老君主和老太太用的。
草龍改良蟒蛇
這種蟒蛇是進壹步改革的產物。它不僅吸收了中國古代的草龍紋來代替繁瑣的清龍紋，還刪除了下半身的龍紋，甚至簡化了蟒水之上的江埡、太陽、山等圖案，使服裝更加簡潔明快。
這種草龍改良蟒有“師從軍士衣”的特點，也是用軟帶代替玉帶。所以只適合壹些地位低於高級官員但高於普通官員的人。
服裝是秋香色。草龍是平金繡的，蟒水是彎絨繡的。
走龍蟒蛇
這種母蟒在花紋上更接近公蟒，繡有龍紋，下部有蟒水(三江)，如清代所繪戲曲畫冊《回龍閣》劇中的王寶釧，即以此母蟒為早期樣式，近段時間已不多用。
黃色組python
黃色是中國封建社會皇帝專用的顏色，是至高無上的尊嚴和皇權的象征。所以龍蟒的黃(明黃色)組是帝王專用的。
刺繡多采用淡雅美觀的絨繡，彎蟒水。除了龍紋，還有八寶(朱寶、方勝、玉清、犀角、古錢、珊瑚、銀錠、如意等。)放在身體前後的顯著位置。此外，八吉祥之物(花、罐、魚、腸、輪、螺、傘等。)都散落在身體底部。
使用上述象征尊嚴的裝飾圖案，無非是為了襯托皇帝的威嚴，但在這裏，也留下了清代蟒服繁瑣圖案的痕跡。
黑龍蟒
黑色是帶有莊重感的中性顏色。遠在中國歷史上的周朝、秦漢時期，象征天的黑色(即所謂的“暗黑色”)就因其對天的崇拜而受到崇拜。
皇帝加冕時身著黑色(宣衣)，顯得莊重而威嚴。京劇人物的服裝吸收了這種運用色彩的傳統。規定作風莊重、品行端正的人要穿黑色。
另外，也是具體的:所有面部化妝為黑色，性格粗獷豪放的人物，也都以黑色為服裝顏色，這對於刻畫人物也是有象征意義的。
前壹類人物，如公務員包拯，後壹類人物，如張飛、項羽、焦贊、尉遲恭等。，都是用黑色形成固定的程序。
黑蟒壹般由平金刺繡和直立蟒蛇制成。
按照傳統的法律，龍紋應該是人龍。只有金少山這位資深表演藝術家使用過黑龍蟒，所以這種服裝也被收錄在圖集裏。
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