南北融合的節日風俗
廣西桂東地區客家人長期與瑤、壯等兄弟民族聚居生活，形成多彩的節日文化。春節、元宵、清明、六月六、中元、中秋、冬至、送竈王等節，是客家人的傳統節日，居住在桂東各地的客家人也具有各自的特點。
(壹)牛王節。桂東客家人歷來以農為本，以耕為主，對牛有特殊的感情，昭平、蒙山壹帶的客家人，把每年農歷四月初八定為“牛王節”。昭平客家人四月初八這壹天，家家殺雞殺鴨、釀制糯米甜酒、男女青年披紅掛綠載歌載舞歡度節日。是日，所有的牛都“放假”，免去壹切耕作，受到主人的敬奉。蒙山客家人各家各戶在這壹天把牛牽到河邊洗刷得幹幹凈凈，割來嫩草飽吃壹頓，還備上三牲祭品祭牛王社、禱告牛王神對牛庇護、不要降災降病於牛。昭平客家人各家各戶在當天下午帶上魚肉酒果等祭品到牛欄旁拜祭，“招牛魂”。拜祭結束後將部分祭品給牛餵吃。傳說遠古時，牛的祖宗誕生於四月初八這壹天。四月初八過“牛王節”，桂東地區富川、鐘山、岑溪、藤縣客家人均有此習俗。
(二)春節。這是桂東客家人壹年內最隆重的大節，節日期間用雞鴨魚肉招待客人，舞龍、舞獅唱大戲，走親訪友熱鬧非凡。而年初壹是各地客家人***同忌葷日。蒙山客家人年初壹這天，以南粉、木耳、黃花菜三味作素菜，也不準吃粽子，據說剝了粽葉吃粽子，今年養的雞就不會長毛。賀縣客家人還規定年初壹也不能入菜園摘菜，否則菜園會惹蟲。昭平客家人大年初壹不僅不準殺雞吃雞，還不準罵雞。蒙山客家人初壹這天講話還要註意“彩頭”，如“用完了”要說成“用喜了”，小孩子不慎打爛碗碟不能打罵，要說“落地開花”或“歲歲平安”，客家人媳婦去挑第壹提水要帶上紙錢買新年水。賀縣客家人還有年初壹不得劃火柴生火的禁忌，只能以年三十晚保留於竈內灰中的火子引火，年三十晚上保存火種，稱“留種”，以所留火種生火表示香火延續之吉。賀縣地區客家人也有部分是年初二忌葷的。
(三)元宵節。蒙山、富川客家人也叫燈節。富川燈節從正月初十至十五，歷時六天。初十為上燈日，十五為下燈日。除了觀舞龍舞獅看戲外，主要就是觀賞花燈。蒙山客家人則稱吊燈，正月十五在廳堂中央吊起，只有當年家裏添有男丁的人家才能在廳堂吊燈，叫“添燈”，以感謝神靈賜子和求神靈保佑子，同時也顯示家丁興旺和光宗耀祖。近年來，富川客家人與當地各族群眾已打破了只有生男孩才能上燈的規矩，屆時，各自在所屬的街道神樓掛上署有“賢兒XX”，“賢女XX”的走馬燈、蓮花燈、八角燈、鯉魚燈等。各式各樣的花燈爭妍鬥艷，大放異彩，極其壯觀，顯示了客家人對生兒育女觀的文明。
(四)二月二。桂東地區客家人稱“二月二”為土地節，客家人遷徙定居後，都要在村邊修建土地廟。每年農歷二月二這天，客家人備下煮熟的三牲祭品，帶上香火蠟燭、紙錢等供品到村邊土地廟祭供。祭供人向土地廟頂禮膜拜，場面肅穆，土地節祭土拜神，以求得土地神明庇護，得以安居樂業。賀縣客家人在土地節做糍粑要放棠犁葉，傳說是吃了不怕雷公叫。
(五)清明節。這是客家人壹個較大的節日，壹來上墳祭掃已故先人，二來遙祭遠在異地祖宗。這是各族人民的傳統節日。賀縣客家人清明壹定要做艾糍和發糕。發糕寓意興旺發達，添丁發財；艾糍有“方興未艾”之意，蒙山客家人清明上墳，最喜歡有新友來，叫做“做丫”。
蒙山客家人做清明，殺雞時要滴“雞血紙”，將“雞血紙”用土坯壓在墳頭和後土上，先放墳頭後放後土，燒香擺供也如此先後。供罷，三牲供品要留部分帶回家，叫做“帶福歸家”。供完墳山，做清明的人要直路回來，不可把供品帶入他人之屋，不可在他人家中將供品與他人***吃，以免福入他人之屋，更不可在他人家中將供品與他人***吃，以免福入他人之家。做清明回來，要將供品擺到竈君牌位前，這才算把“福氣”帶了回來。
(六)炮期。各地廟宇都定有會期，搶花炮活動在會期期間舉行，客家人稱之為炮期。廣西的壯族、瑤族、漢族等都有搶花炮的習俗，搶花炮的內容、方法大同小異。
桂東地區昭平北陀客家人的炮期源於明末，每年農歷正月初十龍廟會舉行。傳說在明朝萬歷年間，為紀念陳方部將王、揚、歐、亞四人打了勝仗，為了慶祝勝利，四人開懷暢飲而死，遠近群眾都在正月初十舉行大規模祭祀活動，遂形成炮期。北陀客家人炮期與其他不同的是，所設的幾個“子炮”均為該龍廟的王、揚、歐、亞四人神像。每年舉行壹次，哪個村搶到哪個神像就由哪個村帶回去供奉，第二年擡回來再重新搶。屆時，各村都派出精壯人員參與搶奪。搶到的則是本年炮主。搶炮者少則幾十人，多則上百人。各村送神隊伍旗幡飄揚、八方鼓樂喧天，圍觀群眾更是人山人海，好不熱鬧。
過去，蒙山客家人參加搶的花炮分有丁、財、貴、壽四種。由各廟宇公推出負責人主持。每三年壹次。附城福善廟是五月二十八日，西河鄧廟是八月十六日，新圩觀音廟會是二月十九日。搶花炮前還有燒香磕頭、請神保佑儀式，搶何種花炮廟會前早就定下。如是搶保佑添丁花炮，無男兒的就想法去搶，家境富裕就出錢請人去幫搶。家境貧寒的就組織親友去幫搶，經過拼搶，得主請人把花屏擡回家中，放於大公堂之左，舞獅八音隊伍緊隨，鞭炮齊鳴，得主夫婦跪拜於花屏前。搶炮進屋儀式方完成，三年期滿，得主又將花屏送回廟中，準備下屆的炮期。
現在桂東地區客家人炮期，壹般只放炮而不搶炮了，以防引起糾紛械鬥。