關鍵詞： 李碧華 小說《青蛇》 宿命思想 命運 超自然力量
“李碧華的文字單薄，原無足觀。但她的想象穿梭於古今生死之間，探勘情欲輪回。冤孽消長，每每有扣人心弦之處”［1］221-222。甚至到了“瑰奇詭異”［2］499的地步。李碧華的小說以詭異著稱，充斥著神秘的宿命色彩，她用詭異的想象創設了壹個艷麗、鬼魅、充滿宿命色彩的世界，並以此為立足點開始她對人物命運的探尋，宿命思想或隱或現於小說中，使她的小說更顯鬼魅。她擅長寫生死輪回、前世今生，將古代的故事拿到現代特定的背景中來寫，具有獨特的意韻，並以此對照反諷現代香港，發人深省。她的小說總是為我們營造種種鬼魅的氛圍，小說中彌漫著詭異氣息，在這詭異、神秘的氛圍裏自然會有壹段離奇的故事，這裏的故事又每每帶著宿命的悲劇色彩。命運的讖語、前世的姻緣，她的人物都是“冥冥中被挑揀出來的實驗品”。［3］238在命運繩索的捆綁下，主人公們在不斷抗爭與陷落，然而，任何的掙紮都無法擺脫宿命的安排。李碧華小說的宿命感充斥全篇，面對宿命的無奈讓人產生淒艷的悲涼感覺。她的鬼魅世界維系著焦灼尋覓的靈魂，郁結著對命運的無奈與抗爭。
壹、人物命運的既定：不可違抗的超自然力量
在許多訪談中，李碧華說自己相信宿命，承認自己是個宿命論者，因為許多事經過多番掙紮反擊，仍是壹籌莫展，面對命運有很多的無可奈何。在《青蛇》中青蛇這樣說：
我的喜怒哀樂生老病死，都在西湖發生，除了死。我的終身職業是修煉，誰知道修煉是壹種什麽樣的勾當？修煉下去，又有什麽好處？誰知道？我最大的痛苦是不可以死。已經壹千三百多歲了，還得壹直修煉下去，伏於湖底。
這竟是不可挑揀的。
除了職業，不可挑揀的還有很多，譬如命運。［3］236
每個人的命運似乎已經被註定，“定命必本宿業”，人生的兇吉窮達，皆屬命定。“命”是老莊道家哲學中常出現的概念，尤其是在《莊子》裏面，所謂“死生，命也，其有夜旦之常，天也”，“不知吾所以然而然，命也”，“求其為之者而不得也，然而至此極者，命也夫”，等等，凡是非人力所能幹預的必然性，他都稱之為“命”。命運的安排是無法改變的，它不僅決定了人的生死大限，而且制約、預定了人的壹生在社會生活中的倫理關系和貧富窮達的際遇，似乎存在超自然的力量決定著她筆下的人物的悲歡命運，再加上李碧華最擅長古為今用，人鬼同途，生生死死，輪回不已，這便使她的小說在瑰麗中縈繞著淡淡的薄霧，撲朔迷離，煙水氤氳。
下面我們就以《青蛇》為例看看李碧華小說人物的既定命運。
《青蛇》可謂寓意深厚，更為離奇、詭異，蛇化為人這本身就是壹種詭異力量的支配。但不管是千年的白素貞還是五百歲的小青，她們的命運早已註定，無可逆轉。白素貞、小青吃了呂洞賓的七情六欲丸才有了以後的人妖糾纏。白素貞要壹個平凡的男人，要壹種最原始的感動，但即使是最平凡的男人也讓千年的白素貞逃脫不出女人的命運。許仙的出現打破了小青和白素貞的平靜生活，不諳世俗的小青最終知道什麽是人間的情愛，為了世俗生活終於與生死相依的白素貞反目成仇、自相殘殺——為了男人。這便是女子的命運吧，壹個女人並不需要太多的才氣，也不需要太多的名氣，只成了人妻，就無需承擔命運上詭秘與淒艷的煎熬。作為女人，這世俗的要求成了兩人反目的原因，面對命運，她們無力改變。
這是緣。
太玄了，緣來，不相幹的兩個人走在壹起。她當初不過碰到什麽是什麽，誰曉得是他呢？如果是另壹個男人……何以選中了他？是的，無論如何，人人都被動，作不了主。［3］369
在這裏，“緣”，成了白蛇、小青、許仙糾纏不清的理由，但是數十年的緣分比不上生命長久，這些年的緣分來了卻成了許仙的施舍，他將二人玩弄於股掌之間，不論是千年的白蛇還是五百年的小青竟然都逃脫不了命運，被壹個凡人、壹個男人玩弄於股掌，可悲可嘆。女人，被歷史註定處於社會主流的邊緣，永遠處在從屬、邊緣的位置，接受社會主流男人們的施“恩”施“愛”，這就必然使女人產生屈從心理與奴性性格，她們擺脫不了傳統的既定角色的困囿，這也是小青與白素貞擺脫不了男人、讓男人輕易玩弄股掌的原因。
李碧華小說中的人物都是邊緣的異類人，和現實格格不入，或死亡或離去，這是她們的歸宿，壹種不可違抗的力量支配著她們，文中總是以緣分或夙緣來稱謂這種超自然的力量。現實對她們的不容納也成為李碧華對現實反省的指向，無論是小青、白素貞，還是法海、許仙，似乎都在尋找，倘若將他們行為的外衣剝去，我們可以看到支配整個行動的是他們的迷茫、惶惑、飄忽不定。我們說李碧華善於寫生死輪回，緣定三生，面對生命的不確定、命運多舛，當人們把壹個人、壹代人的人生際遇、生命歷程作壹個綜合觀照之後，那種循環輪回的感覺便產生了，輪回觀念、循環意識被用來詮釋生存的悲劇，也被用來表達對生活的新依戀與期望。她的小說人物命已註定，卻不甘於此。
二、人物對命運的抗爭與無奈：主觀的努力與客觀的陷落
李碧華的宿命論不僅是作為純外在的超自然力量，在很大程度上也是作為從內心取得的有效力量而出現的。天命幻化成各種社會情況通過他們本身的欲念，通過他們本身不安定的情緒，從內心打擊他們。面對既定的宿命，面對命運的打擊，李碧華筆下的人物在抗爭與突圍，他們要擺脫他們的命運，改變他們的命運，這種抗爭與突圍在她的小說中有很好的體現。
在《青蛇》中，雖是人妖同在，但千年的白蛇、五百年的青蛇終究是女人，白素貞為了得到許仙的愛，百依百順，千嬌百媚，不惜犧牲自己的生命，她為了鞏固她的愛費盡了心思，喪失尊嚴，忍辱負重，甚至與姐妹反目。而許仙則是坐享其成，遊刃有余，“他是賠不起可以賴賬，沒有惡勢力朝他大門潑紅漆。壹旦有賺，便勾搭更鮮嫩的青蛇，理直氣壯”。［4］47-48許仙的背叛讓我們看到人性的蒼白、貪婪、陰暗、虛偽多主，人性的虛偽與無情在他身上表現得淋漓盡致。白素貞不容別人破壞她的生活，不管是姐妹還是以鎮妖為營生的道士、和尚們，壹旦威脅到她的生活，便極力爭取、反抗，但最終毀在自己深愛的男人手裏。白素貞萬劫不復，她不懂俗世的遊戲規則，即便千年之後，她還是陷入另壹段情劫。小青刺向許仙的壹劍，斬向了壹切人性的殘忍，人性的秉弱與愚蠢都隨之煙消雲散。追求完美和絕對並沒有錯，錯的是屈服，而這些屈服偏偏早已成為規則，無可改變，在男性世界裏，女性命已註定，她們追尋的結果只能是回到西湖底下，修煉下去，這是不可挑揀的。