在我國，春節也是少數民族的風俗節日。各族人民根據自己的習俗，舉行各種具有自己濃郁民族獨特風格的慶祝活動。
藏歷除夕，人們穿上五顏六色的服裝，戴上奇形怪狀的面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，追求壹場盛大而隆重的“跳神會”。男孩子們狂舞，高聲歌唱，表示要辭舊迎新，驅邪降福。在新年的早上，女人們會去挑“吉祥水”，祝新年好運。
彜族和彜族同胞根據彜族歷法選擇節日。壹些人和當地的漢族人壹起過春節。在壹些地區，彜族同胞在門前立松樹，用松針鋪地板，以避災。在其他地區，豬和羊在節日期間被宰殺，人們互相拜訪，互相贈送肉和饅頭。大年初壹早上，起床第壹件事就是挑水回家。他們將壹碗水的重量與昨天的水進行比較。比如過年水比較重，表示今年雨水充足。
廣西、貴州、雲南、廣東等地區的壯族同胞與漢族同時過春節。除夕夜要準備節日當天吃的飯，叫做“年夜飯”。在壹些地區，人們稱之為“吃節”，壯語意為“老年”。這預示著來年農業豐收。他們有的還做壹尺多長五六斤重的石蠟餅，壹個人口不多的家庭壹頓飯都吃不完！在元旦的清晨，人們在黎明前起床，穿上新衣服，燃放鞭炮來迎接新年。女人們爭先恐後地去河邊或井邊“汲取新水”，開始新壹年沸騰的生活。
除夕夜，布依族全家在池塘邊徹夜不眠。天亮了，姑娘們爭先恐後地去打水。誰先挑到第壹擔水，誰就是最努力最幸福的女孩。
滿族滿族分為紅黃藍白四旗。春節期間，有紅旗的人掛紅旗，有黃旗的人掛黃旗，有藍旗的人掛藍旗，有白旗的人掛白旗。這些旗幟圖案精美，顏色鮮艷，象征著壹年的吉祥開始。
春節期間，在貴州和湖南的侗族同胞中盛行壹種叫做“侗族年”(也叫蘆笙會)的群眾性活動。這種活動類似於漢族的“團拜”，但比“團拜”更歡樂熱烈。這種活動通常由兩個村莊舉行。兩支隊伍在廣場上正式舉行了宋陸生和舞蹈比賽。此時，兩村的觀眾隨著音樂翩翩起舞，其樂融融。
在中國新年期間，雲南的白族同胞，白族人民，有壹種慶祝活動，叫做“貼高”。所謂“飆”，就是用整根大竹，在竹縫裏放火藥。點燃後，整根大竹可以崩向天空，成為名副其實的“沖天”。在壹些地區，白族同胞和苗族、壯族壹樣，從春節到元宵節都在進行“拋繡球”活動。誰要是抓不到繡球，就送對方壹個紀念品。多次失球又無法兌換紀念品的，會表現出愛的意願。
土家族春節期間，土家族會舉行盛大的搖擺舞。擺手舞是土家族流行的壹種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農耕、宴飲等70多個舞蹈動作。它節奏鮮明，動作優美，舞蹈簡單，情緒健康，無道具，民族特色鮮明，生活氣息濃厚。
傣族潑水節是傣族人民的新年節日，也是傣族人民壹年中最大的傳統節目。谷雨開始的那壹天被定為“潑水節”。在為期三四天的節日裏，人們互相潑水，以表示他們已經沖走了舊土，並祝願新的壹年幸福平安。
生活在海南島的黎族人，每到春節，家家戶戶都會殺豬殺雞，擺上豐盛的酒菜，全家圍坐在壹起吃“年夜飯”。席間，全家還會唱“新年歌”。初壹初二，村裏的青壯年男子還會舉行“春節狩獵”。這壹天的獵物被全村人享用。有趣的是，在分割獵物時，所有獵物的壹半給第壹個擊中獵物的射手；另壹半大家平分。孕婦可以得兩分，路人正好遇到，也可以得壹分。
彜族人把過年叫做“丟什麽”。他們大多制作糯米，糯米和水酒，並把第壹個砂漿的糯米壹點點放在桃樹和李樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江的彜族先要給牛餵鹽，以示對其勞動的尊重。青年男女喜歡舉行春節射擊比賽。女生把繡花荷包掛在竹竿上，荷包左右搖擺，要男生出手。誰先射到錢包，姑娘們就把酒當獎品送到誰的嘴裏。
拉祜族除夕夜，拉祜族同胞全家都要自己洗澡，準備第二天的食物。在食物上，特別註重糯米粑粑。牛除了吃，也要經常給壹些，放壹些在犁、鋤頭、砍刀等農具上，以獎勵它們過去壹年與主人的合作，並祝願它們在新的壹年裏有更多的財富。
達斡爾族生活在中國東北嫩江兩岸。農歷正月初壹早上，青年男女盛裝打扮，先向長輩拜年，敬酒行禮，然後挨家挨戶拜年。家家準備蒸糕，拜年的人壹進門就搶蒸糕。據說吃了它們，生產生活可以“年年高”。
從正月初壹到正月十五，在仫佬族的村寨裏，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人甚至上千人聚集在山坡上或體育場裏，唱著山歌，享受著歌唱勞動、生活、愛情的樂趣。
獨龍族唯壹的節日是冬季臘月的“卡克哇”節。最隆重的儀式是祭牛上天。這壹天，族長將牛綁在廣場中央的壹根木樁上。壹個年輕女子在牛角上掛了壹串珠鏈，然後壹個勇敢強壯的年輕人手持鋒利的竹矛，刺向牛的腋窩，直到它倒地死去。這時，人們跳“牛鍋莊”，然後分享牛肉。
春節的早上，東北的鄂倫春族同胞先在家裏按輩分大小斟酒，年輕的給老人磕頭，同行的互相問候，在春節的第二天、第三天舉行賽馬。正月十五的美食。正月十六早上會有互相抹黑的活動。年輕人給老年人抹黑要先磕頭。
赫哲族春節期間，赫哲族意為“Foeshikes”，意為除夕。人們在帽子、衣領、袖口、褲腿、圍裙和鞋幫上穿著繡有美麗圖案、幾何圖案和花鳥等花邊的動物皮。在大年初壹，人們通常會舉行“噴火宴”，或者用壹種野果“厚李子”做蛋糕，並在裏面塞滿魚、動物肉和其他食物。用殺活魚，或者烤魚條，用這種“塔拉哈”招待貴賓。
春節來了，居住在雲南西雙版納的基諾族，嚼檳榔的老人擡起頭來敲鈸，戴著大尖帽的老婆婆低著頭敲鑼。周拔(村裏的父親)首先敲鼓，年輕的男女赤手空拳圍成壹圈跳舞。
除夕夜韓國家庭團聚，徹夜不眠，辭舊迎新。在春節期間，男女老少壹起唱歌跳舞，在房間裏張貼圖片和打牌。女孩們玩跳板和秋千。有些人甚至在地裏燒火，這被稱為“鼠火戲”，以消滅田鼠和害蟲。蒙古人把春節稱為“白色節”，他們把白色視為像牛奶壹樣純凈的美麗顏色。
在瑤族的春節期間，新婚夫婦會去新娘家拜年。在女家宴上，妻子的父親唱民歌，祝願女兒和女婿愛情和睦。
在除夕夜，壯族人吃了壹頓豐盛的晚餐後，人們會圍著壁爐守夜。午夜壹到，人們立即焚香點燭，在祭壇上供奉豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們放鞭炮，男人們提著燈籠跑到廟裏燒香燒紙。當人們第壹次外出回來時，他們在手中折疊壹些綠色的枝葉，插在門口，以象征好運。
哈尼族婦女在除夕夜忙著做年糕，男青年上山砍竹子，搭秋千。春節期間，男女老少都喜歡蕩秋千。
侗族除夕夜，人們帶著獵槍走出大門，朝天放三槍。當時到處都是槍聲，叫“除舊迎新”。
壯壯的春節從年三十到正月初壹、初二持續三天。除夕夜，家家殺雞殺鴨，蒸紅燒肉，瘦肉粉，叉燒。除夕的米飯要蒸很多，象征著富貴。餐桌上應該有水煮雞，有老人的家庭，燉豬蹄，整雞。粽子是壯族人春節必不可少的食物，但年三十晚上不吃。壯族的粽子是貴族食品，大的壹兩公斤，小的兩三兩。此外，還有壹種叫“鳳饃”，是特大號粽子的意思，有壹二十斤重。粽子很好吃。在正月初壹和初二，客人們要吃粽子。春節期間，將舉行唱歌、紡紗、跳舞和球類運動等文化和體育活動。
藏歷新年
據藏族學者說，在古代，西藏不是在冬春之交慶祝新年，而是在夏季。“小麥在年初成熟”，“雪山下，小麥變黃，新年快樂。”現在，在雅魯藏布江中遊，有秋收前“找果子”的傳統。人們穿著古代服飾，騎著馬，沿著收割的青稞轉圈祈禱，騎馬射箭，圍著篝火跳舞，娛樂自己和當地的守護神。相傳這是古代西藏六月過年的遺留物。
還有藏歷十月初壹過年，“麥收為壹年之始”。拉薩以東400公裏的貢布(林芝)地區，四周是雪山和原始森林，至今仍是藏歷十月初壹，稱為“貢布洛薩”。根據西藏的歷史，貢布地區有著非常悠久的歷史。早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教——苯教就在這裏非常流行。藏歷在十月慶祝新年，起源於那些古代。
大約在公元13世紀，薩加爾王朝統治西藏的時候，藏族人在藏歷的第壹個月慶祝新年。然而，農民們通常會提前在12月的第壹天慶祝新年，這壹天被稱為“Solang Losa”(農民的新年)。因為藏歷正月，春意萌動，農忙，農民沒有過年的心情。
在新的壹年裏穿上最漂亮的衣服，戴上最珍貴的首飾。即使是經濟條件不好的人，過年也要準備壹件袍子或者壹兩件粗糙的裝飾品，藏語稱之為“薩居”，即新衣。這些，當然來自於藏族人愛美的天性。但也有壹種說法是，屈桀這位神王辛，想從銅鏡中觀察人間的生活。每個人都打扮得漂漂亮亮的，他很快樂，給世界壹些恩惠，穿著破衣爛衫，他很沮喪，帶來災難和瘟疫。所以春節穿新衣，就是討好上帝之王。
正月初三，拉薩人成群結隊地走出喧鬧的集市，來到東郊的寶瓶山和西郊的王耀，插旗掛橫幅，祭拜山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農民會舉行盛大的耕田儀式。農民們穿著節日的服裝，壯牛們打扮得更加漂亮，額頭上有酥油圖案，角上有紅旗和五顏六色的羽毛，肩上有五顏六色的緞子，緞子上有貝殼和綠松石，尾巴上有五顏六色的緞帶。用“穿得漂漂亮亮”來形容她們壹點都不為過。
蒙古蒙古人歷來崇尚白色，所以把農歷正月叫做“白月”，把過年的節日叫做“白節”。蒙古新年的準備工作從臘月二十三開始。人們除了打掃衛生、洗澡、整理蒙古包外，還要穿上新衣、馬佩紅纓、戴上新馬鞍。把整只牛羊用哈達送給自己最親的親朋好友。除夕吃“手抓肉”，以示家人團聚。農歷正月初壹的淩晨，我們先向長輩敬酒告別，再向同行敬酒。親朋好友交換哈達，祝賀妳新的壹年好運連連。第壹天給長輩拜年肯定是早上。
白族人相互拜年，從除夕開始互贈禮物。午夜過後，青年男女爭相打水以示勤儉。早上壹家人喝著用稻花香泡的糖漿，願日子比蜂蜜還甜。早飯後，孩子們在大人的帶領下去親戚朋友家給長輩拜年。打龍燈、舞獅、打霸王鞭是節日裏必不可少的活動。
布依族布依族要在除夕前準備好粑粑、米酒等節日食品，除夕要熬到天亮。黎明公雞壹叫，姑娘們就跑到河邊挑水。誰先端第壹口水，說明她最勤勞，最快樂。
韓國人和韓國家庭在除夕夜徹夜不眠，古老的嘎亞鋼琴和長笛的音樂將人們帶入新年。節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝大會，幾位當選的老人登上“觀月架”先看明月，寓意子孫健康、進步、萬事如意。隨後，大家圍著點燃的“觀月架”跳起舞來，伴著長鼓、笛子和嗩吶音樂。
達斡爾族稱春節為“阿格內”。除夕夜的早晨，家家打掃庭院，在大門前用雜物和牲畜糞便做了壹個高高的垛。晚上煙囪點燃後，空氣中彌漫著淡淡的煙霧，到處籠罩著節日的氣氛。老人們把大塊的肉、包子、餃子等食物扔進火裏，祝願人畜健康、五谷豐登。晚上全家吃手抓肉，進行各種辭舊迎新的活動。人們在房子西邊的雪地裏種上熏香，朝西鞠躬，以示對祖先的懷念。除夕夜，大家都吃餃子，餃子外面包著白線，寓意長壽。春節期間，有曲棍球比賽，化妝舞會，聽書和唱歌遊戲。
高山(GS)
春節時，高山族的人們穿著華麗的民族服裝，成群結隊地聚集在村邊飲酒，欣賞由樂器伴奏的歌舞。壹些村莊還舉行魚叉比賽，並開展體育活動，如提籃球和桿球。
赫哲族
赫哲族春節是壹年中最快樂的節目。除夕夜，大家做年夜飯，剪窗花，貼燈籠。大年初壹，姑娘、女人、孩子都穿上繡有雲朵的新衣，去親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族招待客人的壹道美食，有酸辣味的“踩伸”(生魚)，香脆味的“炸魚發”，透明鮮紅的三文魚籽。滑雪、射草靶、過草球是赫哲族青少年癡迷的娛樂活動。
拉祜族人
拉祜族從正月初壹到初四過年，從正月初九到初十壹過年。臘月三十晚上殺豬做糯米飯，各家做壹對大粑粑，象征星星，表示新的壹年，風調雨順，莊稼豐收。拉祜族也有聚在壹起養老的習俗。
滿族人
滿族人慶祝春節時要貼窗花、對聯和“神”字。三十日，全家包餃子，餃子講究打褶，餃子這個捏不掉棱角的“和尚頭”，怕是壹輩子都要“禿頂”了。餃子要包成排，象征著新的壹年財運四通八達。餃子不能放壹圈，怕沒活路。
畬族
畬族春節要取諧音字，祝他們新的壹年好運，天天粘。大年初壹，畬族祭拜盤瓠始祖，全家祭拜“盤古祖圖”(根據盤瓠傳說繪制的畫像)，講述祖先創業的艱辛。
土家
土家族過年要跳“擺手舞”。過去跳搖擺舞時，在“波堂”裏掛三籠簾子，裏面掛著豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭蹄，然後由身穿紅袈裟、頭戴皇冠的老土司手持樂器揮手吶喊，男女老少都參加，祭神後再跳起舞來。現在土家族不僅用手跳舞，還會耍龍燈，耍獅子，表演戲劇和武術。