2、物產豐富、人民勤勞，技藝精湛。民族養生學、風水學、歷史典故。
3、傳承傳統優秀文化的講授，更重要是孝道文化的宣揚，少數民族做人處事的優常。在這個過程孝道宣揚伴我整個旅程，給我很大啟迪幫助，雖然是為宣傳引導我們旅遊人消費，但細細回味，讓整車人聽的津津有味，認真嚴肅。
我就在遊記中對傳統文化多說壹些認識，在企業與家庭生活的壹些好處我談兩點：
儒學是中國的國學，儒家思想是中華文化的起源與精髓，從“儒”這個漢字理解，“儒”就是人旁加壹個需字，告訴我們的是壹個淺顯的道理，那就是要做人們需要的人，這才不會枉度人生，這才不無愧於此生。
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壹、讓孩子們從小開始學習中國的儒家文化，起碼有以下十大好處：
1、可以讓孩子知道中華文化的起源及發展歷程。現在很多孩子並不了解中華民族傳統文化的起源和發展歷程，以及對世界文化的影響和推動作用，即便是教師，也有許多人講不清道不明其中道理，因此，理直氣壯地而不是懷疑或者否定自己的傳統文化是我們社會管理者的當務之急，這事關下壹代的孩子們是否能夠重視和深知中華民族傳統文化的來龍去脈源遠流長，記得祖宗，記得自己的出身。
2、可以讓孩子明白修身齊家治國平天下的道理。儒學講的是成就自己，教育的目的就在於“修身齊家治國平天下”，要求的是從自己做起，從眼下細小的事情做起，著手於把自己的事業做的最好最佳。同時，回家後要孝順父母愛護子女，在社會上要忠於朋友忠於職守忠於國家，最終應該成為企業精英和國家棟梁。因此，讓我們的孩子知道這些道理應該是事關重大。
3、可以讓孩子了解中華文化博大精深儒家思想。加強對祖國下壹代中華傳統文化的教育已經是迫在眉睫的事情，而文化大革命後出生的現在已經社會主流的人，對中華民族博大精深的傳統文化也是壹知半解，或者只是了解到冰山壹角，隨著貨真價實的文化大師相繼去世，中國幾千年傳承的儒家思想就存在失傳的危險，因此，我們迫切需要搶救性的保護並讓下壹代能夠繼續傳承。
4、可以讓孩子學會感恩圖報和孝順父母的規矩。教育的根本就是要讓受教育者知道做人的基本道理，而這個“教”字，是由“孝”和“文”字組成，說明了中國的教育就是從“孝”文化入手，讓下壹代知道怎樣去感恩圖報和孝順父母。每個家庭成員都能夠養成在家自覺孝順父母，真誠關懷子女，在外努力工作，成為社會需要的人才。這也是整個社會目前已經出現並迫切需要解決的80後孩子中出現的中華傳統文化教育的斷層問題。
5、可以讓孩子從小系統受教和熏陶於民族尊嚴。隨著改革開放政策的不斷深入，國外的優秀文化和糟粕文化同時進入中國並對中國傳統文化形成了強烈的沖擊，我們不反對國外先進的文化理念，但應該提防糟粕文化對我們那些尚未形成傳統文化理念的下壹代的沖擊。前階段出現的“力拓間諜案”中可以看出，過去我們深惡痛絕的“漢奸”現象又開始出現擡頭，中國傳統的價值觀念在相當部分的人群中已經蕩然無存，這也提醒我們中華傳統價值體系和價值觀念的修復已經迫在眉睫。
6、可以讓孩子意識到中國偉大和中國人的自豪。這從很多知名人士熱衷於更改國籍的現象中，可以看出目前我國存在的傳統文化教育的缺失，壹個連自己國家都不要不愛的人，怎麽能夠指望他會為生他養他的祖國盡忠盡孝？因此，要讓我們的孩子從小接受傳統文化的熏陶，讓他們知道中華民族的偉大和壹個人中國人的自豪，同時，也要讓他們知道祖宗傳承的東西是不能輕易更改的，尤其是換祖宗的事情是可恥的，要守住自己壹個中國人對祖國應有的承諾。
7、可以讓孩子更加理解父母的期望與文化傳承。現在，獨生子女的壹代逐漸進入社會並將成為社會建設的主流，而這些生在蜜罐裏，長大糖水中的孩子，盡享著長輩們的無限寵愛，他們吃著肯德基麥當勞，玩著電子遊戲，而對於父母和社會的期待卻理解甚少，對中華傳統文化更是壹無所知。因此，讓我們的孩子了解並掌握中華傳統文化，成為中華傳統文化的傳承者，是我們這壹代人的責任也是必須要履行的義務。
8、可以讓孩子繼承中華民族傳統文化優秀精髓。幫助下壹代的孩子們正確區分中華民族傳統文化中的精髓與糟粕，可以讓他們提高對中國傳統文化的鑒別能力。然而，要讓他們能夠增強和提高鑒賞能力，首先應該讓他們了解並掌握中華民族儒家文化的基本原理和基本知識，逐漸讓他們了解儒家文化代表的國學的深奧內涵，從而讓他們能夠具備繼承和傳承中華民族優秀傳統文化的能力。
9、可以讓孩子發揚傳統文化的基本氣質和潛能。學以致用是我們學習中華儒家文化的根本目的，而儒家思想的深入人心也可以修復逐漸遭到損毀的淳樸民心，可以讓日益跑偏的價值取向逐漸回歸正常軌跡，同時，社會減少罪惡，減少偷盜，減少貪婪，還可以讓善良之心重新播種在民眾的心裏。
10、可以讓孩子忠於國家努力成就民族偉大復興。如果我們的下壹代能夠系統的學習儒家文化，就可以在中華民族傳統文化傳承等方面發揚光大，就可以逐漸恢復中華民族子孫身上特有的那種中國氣質，就可以修復因文化大革命而遭到毀滅性破壞的傳統文化，就可以采用中華民族傳統精髓的價值觀塑造勤勞的中國人，牢記祖宗教誨，為中華民族的偉大復興努力奮鬥，把中國建設成為儒家文化濃厚的具有中國特色的世界強國。
中國人如果不再系統地學習中華民族傳統的儒家理論、儒家文化、儒家知識，就有可能被逐漸西化，就有可能喪失中國傳統的價值觀念，因此，中華民族的精髓就有面臨失傳的可能，這不是危言聳聽，是現實地擺在我們面前地急需解決的棘手問題。
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二、針對現代社會種種精神思想的利益
中國在其上下五千年的悠久歷史中，逐漸形成了博大精深、源遠流長的中國傳統文化，就這壹點來說，是勿庸置疑的。但是，有人說中國傳統文化已經是 “夕陽文化”，只能當作是古董或是文物而珍藏起來，對於這種觀點是不值壹駁的.
中國傳統文化的內涵十分豐富，涉及的範圍也相當廣闊，傳統圖案只是它浩瀚江海中的壹支涓涓細流。而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現代藝術領域之中，標誌設計就是其中之壹。
相信大家對標誌並不陌生，在經濟信息文化高速發展的當今社會，無論是用於公眾和社會活動的公用標誌，還是用於商業性質的商標或是有關專利的專用標誌，都可謂是無處不在。從設計的角度來講，標誌是平面設計的壹種，是具有相當視覺美感的壹種藝術造型，但它同時也是實用美術，它在商品經濟中所起的作用和創造的價值越來越為人們所重視，因此近年來標誌成為了CI策劃的主要內容，它不僅僅是壹種符號，壹個產品的名稱，更是商品制造商的代言人和企業形象的象征，從這個意義上來講，在現代商品社會中，標誌屬於現代設計的範疇。