中國五千年的歷史源遠流長，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承和發揚我們優秀的民族 文化 。下面給大家分享壹些關於傳承的高三 議論文 800字2020，希望對大家有所幫助。
傳承的高三議論文800字1
中國—壹個偉大而繁榮富強的國家，壹個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中延續至今而沒有中斷的文明大國。中華優秀 傳統文化 是我們的根，滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮鬥發展繁榮的精神力量。中華優秀傳統文化博大精深，不但有許多學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多傑出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的 故事 ，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。他繼承父業，著述歷史，用畢生的經歷寫了中國第壹部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典範，記載了從上古 傳說 中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規模宏大，體制完備，***壹百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫學，占蔔等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內容，是壹部 百科 全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門遊歷四方。他遊歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經過長江，壹路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致誌寫作《史記》的時候，壹場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因為替壹位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我壹定要活下去，我壹定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了壹行有壹行工整的文字。
就這樣，司馬遷發奮寫作，終於完成了壹部輝煌巨著——《史記》。
“人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛壹毛，微不足道。就是這種信念，使他在現實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權評價每壹位帝王將相，他在史書中，自己就是統治者。
在司馬遷的眼裏，自己只不過是個刑余之人，可在我眼裏，他是個大人物，因為他是個敢於指責黃帝的人，他是個大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個聖人，因為他給後世留下了《史記》
真正的大人物，並不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的壹生，是大人物的寫照，生活上的成功並不在於權貴，而是在於壹顆有作為、有事業、有理想、看破名利的心。
讀了這本書後，我懂得了中華民族***有的精神家園是整個中華民族***同依托，***同傳承，***同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發展的精神財富。
傳承的高三議論文800字2
在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上妳追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成壹堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而 清明 節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了 中秋節 呢，我們壹家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間壹大樂事。
可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為壹名中國人，妳難道不應為此做些什麽嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃壹頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麽壹點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節 人們哪還會在自家門前插壹枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓，而已。 端午節 ，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關註呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為壹名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻壹份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，妳還等什麽?快行動吧!
傳承的高三議論文800字3
每壹個國家都會有自己的文化,自己的傳統，他們是奪目的，絢爛的，然而又在歲月中逐漸流失，碾滅，最後卻埋在了幾千年積澱的黃土下……
我想對此說些什麽。
比如怎樣很好地繼承和發揚傳承千年的精髓，以及怎樣讓新潮的現代人接受並且完全融入已有些生澀的傳統文化。這，是個很值得深思的問題。
當然，其中不乏有佼佼者，他們巧妙地將流行和傳統結合得天衣無縫。我就簡單地談談音樂和飲食等幾方面。
1音樂。
首先，小天王周傑倫的《東風破》《中國風》就向我們展現了當代人的古典情節。並且讓很多原本不習慣古典的人們開始關註起中國博大精深的文化了，這不能不算是壹大突破。其實《東風破》的歌詞淺顯易懂，不過是向我們講訴了壹段現代都市人的愛與恨，但在樂曲的表現上，淒惻婉轉，帶有古韻，琵琶的演奏也烘托出舍與不舍間的幽冤。於是，很多追逐快餐文化的人被打動了以後，開始思索對於經典和悠遠的觀點，開始愛上了原本被他們遺忘的華夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說》也是很好的例子。
2飲食。
這是壹個講究創新的時代。人們很容易就對同壹件事物感到厭倦，就連我們每天吃的食物也是壹樣。不過，通過中西交流，我們的飲食文化又出現了新的時代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營養，這就是壹種時代進步。壹種文化再生。
但是，中華飲食文化在與世界各國文化碰撞中，應該有壹個堅固的支點，這樣它才能在博采眾長的過程中得到完善和發展，保持不衰的生命力。我覺得，這個支點就是優秀傳統文化特質，也就是中華飲食文化需要探索的基本內涵。
歸根到底，我們只有準確是把握中華五千年的優秀傳統文化特質才能深刻地理解中華飲食文化，因此也才能更好地繼承和弘揚中華飲食文化。
3服裝。
我們來粗略看看近幾年來的流行風吧。復古永遠都是主角，人們在稍縱即逝的流行中開始懷念。懷念古典的厚重，和經過歲月淘洗後的精致。
唐裝、旗袍、印花布、 刺繡 、扇子裝潢……它們已經生根在都市的塵灰中，已經在笑語盈盈裏散發著脈脈溫情。
除此之外，還有古香古色的紅木家具、影視作品等倍受人們青睞。中國悠遠的民族文化應該被壹代又壹代的人傳承下去，它永遠是浪間最閃耀的朝陽。
傳承的高三議論文800字4
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙紮：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第壹生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有壹種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容並包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷註入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第壹生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了壹系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰裏人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十壹世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
傳承的高三議論文800字5
作為華夏兒女，中國的文化想必每個人或多或少都知曉壹些。作為壹個擁有上下五千年歷史的泱泱大國，中國的文化可以說是現存的歷史最久的國家。中國文化博大精深，從人們的衣、食、住、行等方面就能體現出來，今天就讓我們來談壹談中國的飲食文化。
中國擁有豐厚的文化底蘊，其飲食文化可大有講究。首先是人們對食材的講究。對於北方人來說，他們以面食為主，肉食為輔。由於地理環境的因素，北方的氣候條件更適合豬、牛等牲畜的生長，所以他們做菜以牛羊肉居多。而南方的居民們則偏向於水產品、家禽等。南方人以米飯為主食，因為南方氣候條件溫和，適合水稻 種植 和魚類養殖。除了南北地域的劃分，沿海地區的人們世代居住在海邊，以海產品為主，所以當地人們大多都吃海鮮。這些便是對於食材的考究。
更為重要的還是餐桌禮儀。餐桌禮儀的起源可以追溯到很久之前，相當完善是在周代，中國向來有禮儀之邦的美稱，古人對於這些禮儀是十分註重的。在古代，為了更好地體現長幼、尊卑之分，餐桌禮儀就顯得尤為重要了。首先便是入座，請別人吃飯時應先請客人入座上席，這是對客人的尊重。再請家中的長輩入座客人旁邊的座位，這是對長輩的尊重。最後才是自己。有壹點值得註意的是，入座時不能發出太大的聲響，並且入座之後不要隨便動碗筷。吃飯時，先請客人動筷子然後請老人動筷子，夾菜的時候要少夾壹些。這才能體現出作為主人的文化素養。還有壹些必須要註意的行為舉止，如不要隨意打嗝，吃魚或骨頭的時候應將魚刺和骨頭輕放在自己碟子或壹張紙巾上。作為主人，可適當調節壹下氣氛，多和客人談笑。作為客人，在離席是要向主人表示感謝，並且表示下次請他吃飯。這些餐桌禮儀是十分重要的，這不僅僅體現了自己的禮貌禮儀，還展現了自己的文化之風，使別人對妳印象良好。
對於餐具的考究，我國的文化也是很久遠的。簡單說壹下筷子，作為東方的大國，與西方國家有著明顯的差異，西方國家的人吃東西慣用刀叉，而國人更偏向於使用筷子。筷子的歷史十分久遠的，在古代，筷子叫做“箸”，箸的歷史最早可以追溯到3000年前，而刀叉的廣泛使用卻是在11世紀的意大利塔斯卡地區，刀叉的歷史僅僅只有1000多年，而筷子比它久遠得多。在古代，筷子作為方便夾菜的餐具開始廣泛使用。到了後來，筷子還成為了壹種象征性的物件。裝飾豪華精美的筷子，常常象征了高貴的權利和豐厚的財力。到近後代，筷子已然成為了百姓們的餐具，壹直流傳到現在。
最後便是食物的做法，中國人對於食品的做法多達幾十種。而不同的做法做出的菜品又不同，所以根據不同的做法就誕生了八大菜系。分別是魯、川、粵、蘇、閩、浙、湘、徽八個菜系。做法可簡單地分為煎、炒、燒、煮、蒸、烤等幾種方式。魯菜作為八大菜系之首，其獨特的做法可以稱為壹絕，菜式中正大氣，平和養生，滋補身體，令人叫好。川菜是我國菜式最多的菜系，壹般以炒和燒為主四川人善用麻辣辛香的調味料，吃起來又麻又辣，使人充滿激情。川菜始於秦漢年代，是特色的民間菜系，有著“壹菜壹格，百菜百味”的說法。而蘇菜和閩菜都傾向於調湯調味，這兩種菜的***同點都是口味平和，令人舒適。八大菜系的誕生，將中國的飲食文化推到了頂峰，各種民間美食層出不窮，實乃大國文化。
中華文化源遠流長，但我們不能忘記祖先們留下來的東西，更應該將其永遠地傳承下去。
傳承的高三議論文800字2020相關 文章 ：
★ 2020傳承五四精神優秀作文800字精選5篇
★ 2020高三發揚傳承勞動精神的隨筆作文
★ 高二傳統文化議論文800字2020
★ 2020五四精神傳承有我作文800字範文5篇
★ 2020關於“五四精神,傳承有我”優秀作文800字精選5篇
★ 最新2020傳承五四精神高中作文精選5篇
★ 2020“五四精神,傳承有我”征文最新優秀作文800字精選5篇
★ 2020五四精神傳承有我優秀征文800字精選5篇
★ 2020傳承勞動精神的勞動節作文800字範文5篇
★ 高二傳統文化議論文800字五篇