中國 傳統 文化 是中華禮貌演化而匯集成的壹種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。壹起來看看傳統文化的魅力 演講稿 5篇，歡迎查閱!
傳統文化的魅力演講稿1
中國的傳統文化最令我欣賞和嘆服的要數中華書法藝術了。書法，作為壹門藝術經年流傳，不斷演變，在人們的生活中起著至關重要的作用。它像壹個可愛的精靈， 編織 著圍繞著美化著我們的生活。壹個貌似簡單的漢字，卻有著它豐富的審美與無窮的魅力，令人蕩氣回腸，回味無窮，這大千世又有哪裏壹種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?
我們生活的五山鎮，是壹個富有濃郁文化氣息的小鎮，農俗博物館、農家書屋， 收藏 館隨處可見，最有名的是位於鎮中心的杜權成書畫收藏館，在這裏，聚集著壹大群熱衷書畫的人們。這裏每年都是會定期舉辦書畫培訓班，書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活，街道村莊，隨處可見書法 愛好 者自己揮灑筆墨書寫的 對聯 。豐收的喜悅，生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發現著、感受著並親手創造著書法藝術的美。
在中華民族歷史長河中，傳統文化不勝枚舉，無論用多麽華麗的詞藻，都不足以給它準確的詮釋。但是，作為華夏壹員，傳承和保護身邊的傳統文化是必須的，這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!
傳統文化的魅力演講稿2
我國的傳統文化源遠流長，多姿多彩，數不勝數，如引人入勝的京劇，獨壹無二的書法，還有激情四溢的賽龍舟……這些都會令許許多多中國兒女引以為榮，浮想聯翩，勾起他們美好的回憶。而我，則癡迷於壹種傳統的習俗——舞獅。
舞獅已盛行壹千多年，經久不衰。相傳，舞獅本是西域習俗。獅子本是文殊部落的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅也成為壹種慶祝形式。當然，我所癡迷的是舞獅絕無僅有的外形及表演形式。 “鐺鐺、鐺鐺……”鑼鼓聲連綿不斷，此起彼伏。
這時，臺上氤氳顯得神秘兮兮的。三只威風凜凜的獅子出來了，眼睛裏似乎冒著火光，要決壹死戰的樣子。只見壹只“獅子”搖頭擺尾，昂首挺胸，給人恃才傲物，目中無人的感覺。另壹只“獅子”則像猴子似的蹦蹦跳跳，時不時繞向其他“獅子”的背後，想發動先發制人的偷襲。還有壹只“獅子”則身披壹件赤紅色的鎧甲，優哉遊哉地踱來踱去，不時抖抖長毛，似乎在等待大戰來臨。
大戰開始了，只見“獅子們”先動作嫻熟地開始 跨欄 ，以躲避敵人的攻擊。接著，它們開始了危險的鉆火圈表演。精彩的表演博得了大家雷鳴般的掌聲。然後，“獅子們”便露出了猙獰的壹面，廝打在壹起，似乎在為保衛自己的領地而背水壹戰……看著這壹切，妳仿佛就置身壹望無垠的大草原上。“嘭嘭嘭……”掌聲越發熱烈了! 這場舞獅表演給我留下了深刻的印象，讓我們也來學習舞獅，為繼承發揚這優美的中華傳統文化盡壹份力吧!
傳統文化的魅力演講稿3
中華傳統文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的 國畫 ，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。
初遇國畫是在壹次美術展覽會上，至於畫的內容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學習畫國畫。也許，這就是意境之美吧。
父母給我找了壹位國學老師。初學之時，大概就是老師畫壹筆，我就畫壹筆，畫完心中總是不解：為什麽每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那麽好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，妳需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯系，妳的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著遊覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什麽是物體的透視，怎樣搭配才能地體現出畫者要傳達的意思。
高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起壹圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在雲霧之上，顯得更加挺拔。壹幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是壹次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。
隨著我畫技的提高，老師告訴我，壹幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。壹幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的壹樣。如果在楊柳的枝頭添壹只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發現，我添的事物也不能隨意，必須與所表達的情感壹致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的誌向;幾匹奔騰的馬，便可體現奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看壹幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。
每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸於平靜。國畫之於我，更像是壹位無話不談的朋友，同享快樂，***擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。
“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”國畫之美，依舊在不斷延續著……
傳統文化的魅力演講稿4
每年五月初五，就是壹年壹度的 端午節 了。
每年端午節，我們家的人就會戴上香包，這樣蚊子就不會叮我們了。我們家門口還會掛上艾草，這是用來辟邪的。媽媽還會給妹妹穿上虎頭鞋，讓每個人在身上抹壹點雄黃酒，這是為了驅趕有毒的蟲子，讓它們不敢靠近我們。我們還會吃粽子、劃龍舟。
我問媽媽：“為什麽要吃粽子呢?”媽媽告訴我，因為屈原跳的江叫汨羅江，而汨羅江裏有很多魚，為了不讓魚吃掉屈原的屍體，人們就把飯團扔進江裏給魚吃，為了讓飯團不散，人們就拿壹些葉子把飯團包起來。這就是粽子的由來。
我又問奶奶：“屈原和端午節有什麽關系呀?”奶奶說：“屈原是兩千多年前楚國的愛國詩人。當時，楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家，可是有壹天，秦國變得更厲害了，所以齊國和楚國就聯合起來對戰秦國。為了打敗楚國和齊國，秦國派了壹位大臣告訴楚王，如果他放棄和齊國合作，就送楚國六百裏地。楚王爽快地答應了。屈原說這是壹個騙局，勸楚王不要答應，可是楚王不聽。果然，最後楚王被騙了，楚國被秦國滅了，屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛國精神感動了，就往江裏丟粽子，不讓魚吃屈原的屍體。”
請大家記住農歷五月五日——端午節，這天，我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉，還要把屈原這種愛國精神傳承下去。
傳統文化的魅力演講稿5
傳統文化，構成於中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以後，工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式， 思維方式 ，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發揚傳統文化的壹種良好方式。然而在此刻，隨著西方 聖誕節 ，情人節等壹系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子;在 重陽節 登高插茱萸;在 中秋節 賞月，慶團圓;在臘月初八熬壹鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在 西方節日 被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢恐怕，早已將它們拋之腦後了吧
其次是傳統的歌舞。鳳陽花鼓，雲南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的 街舞 ，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在壹些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的壹些民間音樂以及國粹京劇受到了不壹樣程度的冷落。隨著時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅僅如此，以往在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了必須的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，後悔，我們每個人應當成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應當為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自我的力量，使其重新發出奪目的光芒。
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