我們通常的思維定勢是“強者勝弱者”，或者說是倚強淩弱，也就是強者勝弱者，從歷史和現實生活中可以找到很多這樣的例子。比如春秋戰國時期，強國侵略弱國，攻城略地，兼並蠶食，強秦先後滅六國；比如當代經濟領域，大公司兼並小公司等等，都充分證明了這個道理。似乎強於弱是壹種常態。
老子錯了嗎？別忘了，老子是什麽？老子天下第壹！作為古代的大哲學家，他看問題自然更好更深入。他從另壹個思考的角度為我們打開了壹扇智慧之門，讓我們頓悟、開悟。
強於弱是壹種常態，但老子是想揭示壹個壹直被人們忽視的問題。強於弱不是必須的。比如體育比賽中，弱者壹方攻擊強者最終獲勝的例子數不勝數。弱勢和強勢是矛盾的。“剛”與“柔”，“強”與“弱”指的是事物的表面形態，但在其中卻蘊含著事物內在的能力、潛力和生命力。比如自然界，水滴穿石，石頭長樹，蟻巢毀堤。“弱勝強”不是事物的巧合或偶然，而是壹種宿命和必然。看看老子的思想軌跡。
壹方面，老子強調事物是由弱發展而來的。沒有弱點，哪裏來的力量？壹個嬰兒足夠柔弱，卻可以長成壹個硬漢，或者豐滿的女人。這個成長的過程也是壹個以弱勝強的過程。
另壹方面，老子提出了“物強則老”的觀點。這很有意思。也就是說，事情壹旦到了強勢的程度，就是衰老和衰落的標誌。成年人可以說是很強壯，但是各種身體疾病也會隨之而來，他們會開始衰老。所謂物極必反，物極必反。這就是老子的辯證法。在弱點逐漸戰勝實力的過程中，實力也在不斷下降和削弱。
《易經》中有很多陰陽對事物極端對立的辯證思想。如清晰地表明，楊的發展在“九五”達到頂峰，所以人們稱之為“九五至尊”。如果繼續下去，將是第六個五年計劃。雖然在九五以上，但是有下降的跡象，開始下降。所以說“康龍有悔”。這是盛世必衰的道理。
強大的東西逐漸衰落，弱小的東西逐漸進步。這是老子的哲學，是老子“弱勝強”的道理，是“以強當弱”的真諦。
《周易》六十四卦中，大部分為陰卦的都是吉祥卦；陽爻大部分是兇爻。它也表達了在弱者和強者的情況下幸運的概念。
有專家說老子的理論是女性哲學，女性哲學，還是有壹定道理的。因為老子的哲學主張人類的壹切行為都不與自然或社會沖突，而是在弱肉強食的自然和社會中尋求生存和幸福，這種人生哲學充滿了女性的謙遜和隱忍，以及母性的溫暖和智慧。
道家的陰柔和冷靜與儒家的陽剛和多動形成對比。壹個是陰，壹個是陽，壹個是剛柔，相輔相成，從不同的哲學角度展現了中華民族認識世界的兩種思維方式。
“強處下，弱處上”就是“道”，這是自然規律。老子說“唯道是從”，主張人要遵循自然規律，順應自然，以柔克剛。用文學的話說，就是剛柔並濟，以弱勝強。用通俗的話說，就是不要逞強，要在生活中示弱。
孔子教導弟子要以大無畏的精神積極入世。做“天下第壹”。儒家有高度的歷史責任感和社會責任感，有壹種“盡我之責”的政治沖動，所以凡事都想當第壹。官越大越好，貢獻越大。
我們來看看漢朝以後的歷史。由於儒家思想是唯壹的尊重，科舉考試和官僚推薦為歷代統治階級提供了大量的人才。整個知識階層基本上成了國家的人才庫和智囊團。各種社會人才爭相湧入科舉，即使沒有以科舉為臺階踏上仕途的民間人才，也都躍躍欲試，用各種方法試圖敲開仕途之門。
如著名詩人李白曾與韓景洲合寫壹本書，自薦，表達了進入唐朝國家管理體制，施展人生抱負的強烈願望。文章說:“何不珍惜臺階前的土地，這樣才不會驕傲激動？”我等不及了。畢竟是為人家舉薦要官，多少有些不好意思和落井下石。
我不贊成這樣。老子說他有三寶，其壹是“不敢為天下先”。
老子堅決反對逞強，認為“大梁不死。”妳什麽意思？換句話說，逞強的人都不會有好下場。去死吧。
小時候愛看三國演義，裏面兩軍經常交鋒。總有壹個勇敢的將軍，喊著“末將願走”，帶頭拍馬迎敵，結果往往幾個回合就被斬首。這讓我很震驚，讓我覺得有點悲劇。
我們對他們的武功不置可否，但這種所謂的勇敢值得我們懷疑。壹方面，他們死於彼此的輕視，他們“互不相識”；另壹方面，誇大自己而死，是“無知己”。兩者之間，更關鍵的原因是後者。雖然是亂世出英雄的時代，即使有可能明知故犯，這種英雄主義本身不就是“大梁”嗎？
《失街亭》的故事可以說是壹個悲劇。馬謖被斬首，是因為他太自信，太勇敢，實際上無法承擔鎮守街亭的重任。最後，我為自己的不自量力用生命做了壹個痛苦的解釋。也就是說，妳要順應自然，順應形勢，審時度勢，量力而行，不要勉強自己。這不僅對自己不好，對自己的名譽和生活都不好，對自己的職業生涯也會帶來傷害。
由此看來，逞強往往要付出沈重的代價。所以“不敢為天下先”的表述，不是否定勇氣，而是否定勇敢。與其說是低調謙遜，不如說是睿智的人生態度，是真正的大師。
我們常說兩個成語，壹個叫“英雄氣短”，壹個叫“兒女情長”。
項羽夠厲害！宋代女詞人李清照仰慕他，說:“我懷念項羽至今，不肯過江東。”項羽沒有回到江東，而是在吳江自殺。為什麽？妳本可以東山再起的！只是因為他太強，太剛烈，長得好看，怕掉價，沒臉見江東的長輩。事實上，正是這種英雄主義害死了他。
還有《三國演義》裏的周瑜，也是個強人。他不願意被孔明反復打敗。他仰天長嘆道:“自喻生，何生良！”最後死於憤怒，這都是英雄氣短。在古希臘神話中，有壹個著名的怪物叫斯芬克斯，它有壹張女孩的臉，壹頭獅子的身體就是斯芬克斯。它吃掉了所有沒猜中它出的謎語的人，害了壹方。最後，壹個名叫俄狄浦斯的年輕英雄解開了這個謎。獅身人面像發出羞愧的叫聲，跳下懸崖死去。這也是氣短，覺得自己聰明，不能丟臉。
戀愛中，男女纏綿，這叫“兒女情長”，但也是“英雄難過美人關。”叱咤風雲的英雄項羽，在虞姬面前表現得多麽深情！壹定不能簡單理解為男人的色欲，很淺薄。現在從老子哲學的角度來看，可以理解為這是愛情的纏綿悱惻，也是女性的陰柔魅力，就是要柔中有剛。
“柔”是老子哲學的重要範疇，“弱勝強”是壹種戰略思想。是“道法自然”、“無為而無不為”等理念的落實。
老子哲學的精髓是順應自然。妳過分強調主觀能動性，強調個人奮鬥的力量，忽視或低估自然的力量，違背自然，妳就會受到自然的懲罰。而“弱勝強”在於尊重自然屬性，依靠自然力。
老子“弱勝強”的思想具有重要的現實意義和行為意義。
在與人交往中，逐步培養善良、收斂、謙虛的品德，不要逞強、沖動。遇事可以示弱低調不代表低，更不是低，而是體現了壹種大度的性格。太招搖、太高調、太強勢的“強束”表現只能害了自己。