2.武術有特殊的功能。武術可以強身健體，擁有超強的戰鬥能力。如果徒弟學武後作惡多端，欺行霸市，作為師傅是有責任的。有些極端的人，願意欺師滅祖，不尊重師傅。所以大師們是不會教道德水平低，品行不好的人的。只有那些經歷過大量性格測試的人才會被教。但是經過調查，這些人每個人的認識水平都不壹樣，有的能學，有的不能。如果往下傳，可能會有偏差。物質文明可以繼承，可以站在前人的肩膀上，而精神文明不行，沒有辦法繼承。比如父親有壹套房子，死後可以直接給兒子；但父親去世後，兒子無法直接繼承父親掌握的這些文化。妳得從頭再來，自學。最多有爸爸的指導，學的快壹點。所以傳統武術，有著深厚的文化底蘊，包含了大部分能看懂卻不能表達的內容，繼承起來自然非常困難。
3.社會條件有限。古代社會發展水平低，無法用文字和圖像承載武德的精髓。只能靠老祖宗口口相傳。但個人教育和理解不同，受益程度自然不同。另外，每個人的自身條件不同，所以形成自己的東西後，也是不壹樣的。在再傳播的過程中，他們逐漸放棄了基礎，導致了本質的喪失。
4.把核心的東西保密。註意保留自己的絕活，不是全部，核心的東西要壹直保密，小範圍傳授。所以在過去，說到把壹切都給別人，師父的品德是非常高尚的，這也是完全信任和認可弟子的唯壹標準。老話說，害人不可有心，防人不可有心。誰也不敢保證自己能準確的看出徒弟的人品，將來萬壹徒弟變壞了，就會欺村作惡，甚至勝利者也會認賊為父，欺師滅祖，背叛國家。師傅如果沒有保持壹技之長，連門都打掃不了。從我們現在的社會來看，武術的本質已經喪失了，這是非常遺憾的。我們非常討厭這種頑固的做法，寧可失傳，也不輕易傳承。因為在現代社會，武術只是我們了解傳統文化，強身健體的壹種方式。實戰中保護自身安全意義不大。相比幾年十幾年的練習時間，恐怕沒人願意，收獲與付出不成正比。但在當時的社會環境下，武術意義重大，出門行走保護自己和生命的作用是不可替代的。所以，很可惜，因為徒弟不智，掌握不了師父的精髓，或者是弟子品行敗壞，師父沒有傳授這門武術的核心理論，所以失去了精髓。
5.形而上的武術訓練。為了增加練武的興趣，也為了保護核心理論，或者多收點學費(這在徐浩峰的電影《師父》裏描述的很清楚，武術教學真的是教假的。)等原因。故意把武術修煉體系和形而上的訓練方法復雜化。保持核心有用，加上壹大堆無效的訓練方法。結果弟子們練了又練，收效甚微，導致越來越多的人對武術產生誤解。假的東西越來越多，傳播越來越廣，但核心的東西卻漸漸丟失了。就說太極拳吧，世界上練太極拳的人很多，但大部分只是知道壹個套路和動作。他們中有多少人有內在的力量？
6.表達能力差。師傅話不多，也不準問。因為武俠裏很多東西都是抽象的，屬於有意味不可言傳的範疇。妳要懂原理，連師傅都不懂。但是他知道怎麽練，有方法。所以壹般要求妳想怎麽練就怎麽練，不管妳懂不懂。打卡壹千次，其意義不言而喻。什麽時候理解，什麽時候達標？所以徒弟要悟性，不悟性的不壹定收。套路和招式作為壹種修煉方法，這個時候越來越重要。古代高手希望通過套路來訓練弟子的內功和綜合格鬥能力。正是這些套路誤導了學生。不明所以，後人以為武術是套路，以方法為目的。以承內形為終極目標，路是錯的，練不出來也很正常。
7.從挑戰到體育競賽的轉變。因為散打的出現，很多人提到武術，為了和散打區分，就自動把武術的概念縮小到套路。我認為學習武術就是學習壹些套路和壹些花式動作。現在連武術專業的學生都這麽認為。尤其是武術比賽，更是靠動作的花式和協調性來推波助瀾，讓那麽多專業的學生認為武術只有套路，學武術就是學動作，動作的花式和協調性代表了武術的水平。多麽荒謬！相反，為什麽不學體操呢？體操比武術更花哨，難度更大。當然，這也不能全怪比賽。傳統武術的內功和實戰畢竟沒有合適的比賽形式，拿來比也不科學。除非擂臺上沒有規則可打，畢竟運動員在擂臺上可能會受傷，生命危在旦夕，不能提倡。沒有嚴酷的社會競賽環境，武術健身和實戰的作用就會被人為割裂，傳統武術的精髓恐怕也就失去了。