摘要:本文通過搜集河池銅鼓元素相關資料,結合於豐平面設計的藝術創作,提取銅鼓造型元素在現代平面設計中的延伸性。嘗試讓銅鼓視覺元素在現代社會中更有實用價值,使傳統和現代文明獲得完美結合。
關鍵詞:銅鼓;視覺元素;平面設計;應用
[中圖分類號]:J813.1[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-16-0-01
傳承與挖掘中華民族優秀文化已成為當今社會普遍關註的話題之壹。河池銅鼓藝術也在不斷地自我豐富和完善。更多的學者對銅鼓這壹“南蠻樂器”產生濃厚興趣。銅鼓上的元素造型更是別具壹格,形成特有的視覺藝術。對於認識整個河池壯鄉民族的藝術、文化、歷史都有著及其重要的現實意義。遺憾的是,很多學者致力於研究銅鼓文化這門藝術,並撰寫了相關的文獻,但他們卻沒有把這壹藝術特點全面具體地運用在現代平面設計中。所以,這是本文所要探討的問題。
壹.河池銅鼓造型的藝術特征及內涵
可以說銅鼓視覺元素造型是特定歷史情境下反映出的真實寫照,河池銅鼓的任何壹種視覺造型都有它的用意及內涵。
1.河池銅鼓的整體造型藝術
河池銅鼓造型特征是以鼓腔中空、無底曲腰、兩側有銅環耳,給人以莊重之感。鼓面是重點裝飾部位,鼓胸、鼓腰則配有許多裝飾性的繪畫圖案,而鼓足則留空,造出壹種疏密、層次分明的效果。
河池的冷水沖型和遵義型銅鼓的整體造型均是由萬家壩銅鼓造型演變而來,鼓胸至腰際逐漸收縮,沒有明顯的分界線,均繼承了其簡約流暢的特點。
2.河池銅鼓的平面造型元素及內涵
銅鼓元素。按內容可分為三大類:幾何造型、抽象造型和具象紋樣。這些圖像符號大多以重復或輪換間隔的構圖出現,不僅進行合理的布局,更做出了強烈的藝術效果。
(1)太陽紋、雲雷紋造型元素
壩形鼓的太陽紋最初只有簡單的圓餅狀,後來增加了多角形和針形的光芒或弦線組成的暈圈。古代統治者常利用巫術神話自己的統治。
古代河池銅鼓以雲雷紋作裝飾,是對自然神的崇拜。以前許多地方建立有雷神廟,常擊打銅鼓以示祭神,必然與人們的社會風俗、自然崇拜密切相關,人們常借以祈求延年益壽。
(2)動、植物紋造型元素
動物紋樣中常有翔鷺紋、變形翔鷺紋、家禽紋、纏枝紋、梅花紋、枝葉紋、四瓣花紋和團花紋等。這些圖案有的現實生活中可見,有的則是自己創作的圖案,極為生動活潑,反映了人們的生活環境和美好願望。
(3)宗教紋、人物敘事造型元素
宗教藝術在我國壹直占有重要的地位。如遵義型鼓面上就出現有八卦紋、遊旗紋,古代先民大都有宗教崇拜,自然也會把它反映在銅鼓的裝飾藝術上,這是古代宗教藝術與世俗藝術的完美融合。
古代國家大事多與戰爭祭祀有關。古代南方有壹種執羽毛舞的舞蹈,他們跳起舞的時候,就好像是禮儀祭祀的支持者,其身後的舞者多著翔黃色的衣服,舞姿似要飛翔。如:圖象或舞矛、或舞盾,圖飾是捕魚圖、祀河圖、行舟圖,競渡圖等。這些圖飾紋樣記錄了我國古代文化的歷史變化過程,都是人們對有限世界認識的真實寫照。
二、河池銅鼓造型元素藝術的發展
從整體造型上來分析,銅鼓受禮器功能性的影響,以高大為美,並刻畫有多種具有象征性圖案的紋飾。隨後的鼓壁就越來越薄、花紋裝飾也越來越復雜。
從平面造型藝術來分析,人們從最開始單壹的太陽紋元素發展到現在各式各樣的幾何、抽象、具象等,從最初的萬家壩型發展到現在的西盟型,都體現了銅鼓裝飾藝術實用與審美的統壹。
三.河池銅鼓元素在現代平面設計中的運用
1.河池銅鼓元素在現代設計中的優勢
銅鼓不僅是壹種樂器和禮器,它也是壹種裝飾圖案豐富的民間藝術品,河池銅鼓元素充分體現了壯鄉民族古老的風情習俗和宗教意識。銅鼓元素若是能巧妙地運用到現代設計中,就能從視覺的愉悅過渡到感情的愉悅,從眼睛的直觀感受上升到心、神上的審美體驗,等於給作品註入了壹個靈魂,整件作品就活了。
2.河池銅鼓元素藝術在平面設計中的運用
河池銅鼓裝飾圖案即裝飾在銅鼓表面的圖案紋飾,我們可以通過對比、類比、誇張、對稱、主次、明暗、變異、重復、強調局部和局部色彩等形式來對銅鼓裝飾藝術進行創新的設計。
銅鼓元素運用於VI設計中:銅鼓裝飾藝術不僅給銅鼓本身增添了不少文化內涵,更為現代藝術設計打開了另壹扇門,如:運用到VI設計中,由作者本人繪制的鳳山銅鼓公司VI標誌,就以銅鼓紋飾為背景結合鳳凰這壹吉祥物,設計出壹個精美的VI作品,以鳳凰為首讓人聯想到鳳山這壹風景秀美的地方,而以銅鼓紋飾為底意在讓人們了解這個公司同銅鼓壹樣有著深厚的文化內涵,自強不息的奮鬥精神。標誌整體協調、完整有力,其用河池本土的民族文化融入其中,讓人過目不忘。
銅鼓元素運用於包裝設計中:產品包裝設計是市場營銷中不容忽視的壹步,壹個產品包裝是否成功,首先是要讓顧客看到就產生購買的欲望,而這些包裝不僅局限於外觀的美感,更側重於產品的包裝是否與產品本身有著相互依托的內涵。而把銅鼓裝飾運用其中,就可以很好的詮釋產品的內涵,做出具有中國民族特色的產品
銅鼓元素運用於海報設計:銅鼓的紋飾圖案如太陽紋,經常被連續或整個或拆散地運用到設計中,第12屆南寧國際民歌藝術節的海報設計中,作者就以銅鼓形象為背景,銅鼓紋飾為底襯托吉祥的壯族小女孩,簡潔明了的貫穿了主題,給人親切、熱情好客的感覺。
總之,銅鼓的形象是河池民族文化的象征,有深厚的文化底蘊,獨特的民族心理內涵。只有找到適合銅鼓藝術存在和發展的實用價值,才能使銅鼓藝術更好的發展和傳承。銅鼓與其他文物不同之處就是處在壹個長期延續、發展的過程,在現代社會生活中有越來越大的影響,發展的勢頭越來越猛,因而我們應該深入思考如何把銅鼓元素運用到現代設計中,增加它在設計品中所產生的附加值。同時,對於延續發展河池銅鼓文化就有著非重要的現實意義。
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論文“中國傳統文化在平面設計中的應用”3000字哪個幫幫忙啊很急的傳統文化是社會的靈魂,伴隨著現代社會的發展,中國現代設計的發展應建立在對傳統文化繼承基礎上,必須找到賴以生存的根基,這個根基就是傳統文化。中國傳統文化具有獨特的韻味使創作的自由空間拓展開來。中國平面設計應對傳統文化作深人而系統的研究,重視對傳統文化的開發,創造有深厚傳統文化底蘊的作品。本文著手於傳統文化,整合傳統文化與平面設計的關系,探討傳統文化與平面設計的應用問題。
壹、傳統文化是現代平面設計發展的根基
全球化的進程影響了當今的文化,搞笑的肥皂劇、滑稽動畫片、麥當勞等進人到人們的生活,成為壹種充滿洋味的社會文化。新的生活方式打破了原有的社會結構,人們有了新的價值觀與審美觀,設計中沒有了傳統文化,失去了發展的根基,作為中國的平面設計,這種沒有意味的作品不會被世界所認同。因此,伴隨著現代社會的發展,在平面設計的過程中,對傳統文化的學習是必要的。
中國傳統文化優秀營養成分只要花更多的時間來挖掘,它的意義是深遠的。平面設計的發展必然建立在對傳統文化繼承與發展基礎之上,必須找到賴以生存的根基,這個根基就是傳統文化。中國雖沒經歷西方的工業革命與現代設計運動,並不等同於失去發展本國設計的能力。中國傳統文化具有獨特的韻味,較西方文化表現的直觀感性,多了些理性的浪漫理想,中國平面設計應對傳統文化作深入而系統的研究,重視對傳統文化的開發,運用有意味的元素,創造有深厚文化底蘊的平面設計作品。
二、文化與現代平面設計的整合與應用
現代平面設計有必要以發展傳統文化為己任,經濟發展,現代技術的提高,把探討當代設計的著眼點放在傳統的文化中進行分析尤為必要。平面設計中具有諸多影響因素,諸如文化等,在西方藝術思潮融人中國平面設計的時候,我們對於中國傳統文化重新從另壹個角度思考,這吸引了很多目光。中國的現代平面設計離不開傳統文化,也離不開當前的設計觀念更新,現代平面設計理念必須植根於傳統文化基礎之上,建立在中國人審美情趣基礎之上,現代平面設計的理念不但是融合現代設計觀念和設計思維,也豐富了傳統文化的內涵,創造符合當今時代特征的社會主義新作品。
在當今的現代平面設計中融人傳統文化的壹些特征、符號,也成為現代平面設計探索中國傳統文化潛質的壹種趨勢。比如建築大師貝聿銘先生設計的中國香山飯店就是運用江南水鄉青磚灰瓦色調,使現代建築加上中國傳統文化情懷,形成了壹種文化上的***鳴。這裏需要明白的是,在傳統文化與現代平面設計的融合的過程之中是彼此吸收精華的過程,借鑒傳統特征和符號,有目的地選擇作為文化載體的中國傳統文化,將傳統文化中精華融進現代平面設計中去。此,我們應該倡導使中國的傳統文化藝術在現代設計中得以延伸發展,在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”,用中國傳統文化精粹,以現代化國際化語言來表達,把中國傳統文化的精神元素融人現代平面設計之中,使民族的文化精神和世界的設計語言,***同融匯成現代設計藝術的主流,必定會使現代平面設計更具文化性與社會性,使傳統文化得到再生,並煥發新的生機。
著名平面設計師靳埭強先生為日本“自在”紙坊創作的壹種具有中國文化特色的海報設計,在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊,宣紙竹紋變化,構成中國山水自然繪畫意境的疏散意象,表現了中國人文性情無束,悠然自得的生活態度。整幅海報制作結合中國傳統圖案藝術表現手法,把作品風格淋漓盡致突顯。
奧運會標誌的成功就是最好的範例:五星,五環,象形的“中國結”傳統圖案,以及與中國傳統文化精髓——太極拳結合,使得標誌如行雲流水般生動和諧。作品在體現現代設計觀念的同時,也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統文化理念與現代標誌設計緊密結合的藝術魅力。該標誌整體結構也是取自傳統吉祥裝飾圖案“盤長”,但可貴的是它沒有對這壹傳統造型直接借用,而是運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法,恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象,並借以表達標誌主題和傳達人民的祝願。
香港鳳凰衛視的臺徽,借鑒了中國傳統藝術中“喜相逢”圖案,反映出壹種厚實的帶有民族文化底蘊的特征,而且鳳烏兩兩相對,旋轉的翅膀極富動感,體現了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意,這種對未來的美好希冀與向往的裝飾圖案展示了中國傳統藝術表現的特色手法。“上海老酒”包裝的創意設計就采用了傳統紋樣和老上海建築的特征,將傳統圖案和地域特征結合當代人的欣賞習慣,表現了老上海的傳統文化,給人以古樸、回歸的感覺,設計出了喜聞樂見的現代酒包裝。
《迎接新世紀》海報趙萌在設計中運用了中國龍作為主題圖案,把中國人民龍的情結與現代設計藝術結合壹起,既有新意又不拘泥形式,在傳統表現形式上強調新的創意、賦於新的內容,表現新的理念。其視覺語言簡潔明快,壹目了然。
中國定向運動協會的標誌設計以體現人們回歸自然、體驗健康的愉悅精神內核作為創意原點。標誌借用司南橢圓的外觀造型與國際通用的定向運動標誌相結合,取意天圓地方、天地合壹之意,整個標誌給人以寧靜、悠遠又不失動感,體現了中國定向運動協會“回歸自然,體驗健康,珍愛生命”的運動宗旨和“在休閑中鍛煉,在鍛煉中休閑”的理念。司南作為中國最早的指南針,四大發明之壹,是中國古代人民智慧的結晶。司南的運用代表著中國傳統文化的延續和升華,讓人聯想到定向運動的特點,更寓意著這項運動與中國的歷史淵源。
在現代平面設計中,如何能把握傳統裝飾圖案關系及運用,我們不僅需要掌握圖案色彩的對比、統壹及變化等基本規律。還要註意汲取中國傳統民族圖案藝術中的色彩精華並加以創造性地發揮與運用,才能更好地體現出的中國平面設計民族風格。
中國傳統文化是中國人民性靈智慧和才情氣概的結晶,她獨特的人文歷史因素造就了其與眾不同的文化內涵,中國傳統文化是我國先民生命意識開啟以來的壹種生命意義上的藝術。中國傳統文化隨著時間推移、歷史變遷,形成了豐富多彩的藝術形式,從而形成了中國特有傳統文化體系,這壹體系體現了民族所特有的藝術精神,它是中國現代平面設計所要繼承運用、開拓創新的堅實基礎和獨特法寶,本文旨在這方面做進壹步的探討,尋找具有中國傳統文化與平面設計的關系,傳統與現代的整合,從而使現代平面設計煥發出強大的生命力。
[轉載]中國傳統吉祥圖案在現代平面設計中的應用
“吉祥”,其意為預示好運之征兆、祥瑞。中國傳統吉祥圖案,即是巧妙地運用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風雨雷電、文字等,以神話傳說、民間諺語為題材,運用指物會意、諧音寓意、感景悟意、宗教禪意、吉祥文字用語的直接應用及壹系列數字化的吉樣涵義等手法創造出圖形與吉樣寓意完美結合的藝術形式。
吉祥圖案起源於圖騰文化,始於商周,高速發展於宋元,到明清時期達到高峰。在各個時期都受當時的藝術風格、技術手段、載體、政治經濟等影響,有不同程度的限制和不同的特征,但是也正因為如此,才會出現如此豐富多彩的藝術形式,將中國人吉祥的觀念傳承下去。
中國吉祥圖案的樣式和名稱是在不斷發展著的,但是所表達的意思卻都是以吉祥為主題的,吉祥觀是人的壹種心理需求和心理聯想的積澱產物,它反映了壹定時期人們祈吉求祥的願望。中華民族歷史悠久,積累的結果造成了中國傳統圖案所表達的吉祥觀念多種多樣,其中,“福、祿、壽、喜、財、吉”是吉祥文化的核心內容,是彼此關聯而又各具特色的吉瑞主題。福是對生活的壹種向往,祈福納吉的意思;祿的本意是勞動報酬,但它作為“俸祿”來理解,卻有了更深的含義,有功名利祿的意思;壽表示延年增壽的含義;喜除了表面的喜事的含義外,還有交合化育的意思;財表示招財納福的意思,也有祈福、祈財的意思;吉指驅邪禳災的意思。
傳統圖案是人類形象地把握世界的方式,而且是壹種基本的純化的方式,它以壹定的形式構成而反映出壹定的觀念。中國傳統吉祥圖案的主題,包含著傳統文化的眾多內容和人文主義精神,它是傳統審美文化的靈魂,是傳統民俗文化的主要內容,包括了人生的各種需要和方方面面。在傳統吉祥圖案中,線條和色彩是造型藝術中兩大因素。人們對色彩的感受有動物性的自然反應作為直接基礎,線條則不然,對它的感受、領會、掌握要間接和困難得多,它需要更多的觀念、想象和理解的成分和能力。
中華民族的思想素質,受了很大傳統審美文化的影響,儒家哲學提出陰陽協調、天人合壹之美,講究真、善、美的統壹和天、地、人的三極結構;道家哲學提出以自然為美,境界之美的美學理論,這些構成了我國傳統審美的文化特征,所形成的觀念也影響了傳統吉祥圖案的形式。中國傳統文化中,真、善、美的統壹的思想造就了今天“圖必有意、意必吉祥”的結果。由於在傳統思想中,“善”即為“美”,這裏的“善”指的就是吉祥之意。這些意識的根源就是中國的傳統審美文化,所以,傳統的吉祥圖案中形式特點即是傳統審美文化的特征體現,包括對稱與均衡的構成方法、對自然形態的借助、運用比喻、象征等手法、顏色選取、直接運用漢字或數字這幾方面。
無論設計多麽入流,由於地域、思維、生活方式決定了他們的設計風格,本土的文化對其設計形成了壹定的影響,所以,設計師在本土所處環境通過思考而逐漸形成的設計思想決定了他對設計的認知觀。設計師若能立足於本土文化來完成平面設計作品,其創作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力。
在借鑒傳統吉祥圖案的過程中,主要是包括造型的思維聯想和內涵的思維聯想。造型的聯想是指由壹些事物由於相似的形態或某種類似的外在特征而產生的聯想。內涵的聯想是指由壹個事物與另壹個事物的內涵意義有密切的鄰近關系和必然的組合關系而引發的想象延伸和連接。內涵的聯想是從設計主體出發,先尋找設計所要表達的內涵,再從內涵聯想與之相關的各種形式,完成設計的創意。與從形做聯想不同,從內涵做聯想是從主體出發開始進行聯想的,不是從形的層面上進行組合衍生的,而是內涵成為形式與意識的鏈接紐帶。想要創造具有獨創性的設計,就需要選擇壹個最具新意並能代表主題的視覺表現形式為設計元素,我們的傳統吉祥圖案數量眾多,圖形資源及其豐富,是壹個巨大的寶庫,如果能夠將其利用起來,不是完整的形式沿襲,而是著眼於創造,將傳統吉祥圖案的深厚內涵和完美形式與現代設計的理念結合起來,將是對中國文化的壹種繼承和發揚,這是我們設計師不可推卸的責任。