佛教的放生起源於佛教經典的記載。比如梵文佛經說:“善待自己的心，放得開。”。所有的男人都是我的父親，所有的女人都是我的母親，我從他們那裏生死，所以六道眾生都是我的父母。而那些殺生吃的，也就是殺了我父母，殺了我。.....如果妳看到這個世界在屠殺動物，妳應該方便去救助它們，減輕它們的痛苦。」
可見，釋佛蘊含著平等、尊重生命的情懷，以及自強不息、因果報應的智慧。因此，歷史上我國佛教大力提倡戒殺、素食，積極組織護養放生，形成了歷史悠久、內涵深刻的放生文化。例如，在南朝，梁武帝頒布了“斷酒肉文”，開創了中國佛教的素食傳統。隋代賢明的大師們挖了壹個大放流池，影響了沿海地區的漁民，自願放棄了他們的捕魚業。沿海400多英裏被釋放。明代蓮池大師寫下“不殺不放”，並制作放生儀式，在民間廣為流傳。弘毅大師與豐子愷合作，由近代護理專業學生共同完成。這些都表明放生文化已經成為中國傳統文化的重要組成部分。
二、主要問題
目前，放生仍是我國廣大佛教信眾非常重要的信仰實踐形式，對社會各方面產生了影響。如今，放生行為不再僅僅是簡單的個體行為、道德行為和信仰行為，而是具有了更多的經濟、社會和生態意義。因此，放生活動必須考慮到可能的經濟、社會和生態影響。這正是佛教放生活動需要加強引導和規範管理的地方。
目前釋佛存在壹些普遍性的問題。這些問題與放生活動的形式沒有跟上時代的變化有很大關系。主要問題是:
1，影響人民生活
在古代社會，動物的原始生存空間是非常廣闊的。現代社會，動物的生存空間急劇縮小。如果放生地點選擇不當，放生的動物很容易對當地居民的生活產生不當影響，導致人類與動物爭奪生存空間和資源的矛盾。
2、影響生態環境
古代社會自然環境保存完好，生態平衡相對穩定。現代社會，自然環境被過度開發，生態平衡脆弱。大規模放生容易導致生態環境的破壞，甚至造成種群崩潰和大規模傷亡。而且古代交通不發達，狩獵放生都在附近進行，不會造成物種入侵。現代社會交通發達，出售的動物大多經過長途運輸甚至跨境運輸。這種遠離產地的異地放生，容易打破當地的生態平衡，導致不可預知的後果。
3、誘導違法行為
中國古代佛教信仰氛圍濃厚，很多官員和名人都支持放護生。救贖更多的是壹種教育行為和手段。現代社會的佛教信仰氛圍比較淡薄，放生者往往將放生視為簡單的商業行為，摻雜了壹定程度的個人功利企圖，沒有真正理解放生的宗教意義。而且古代農業社會商品經濟不發達，狩獵者和販賣者多以此為生，沒有形成組織，不存在規模效益。現代社會商品經濟發達，拐賣行為往往組織化、規模化、產業化，獲利空間巨大，容易形成誘發各種違法行為的土壤。
第三，壹些建議
放生的根本興趣是激發人們熱愛和尊重生命。對生命的熱愛和尊重，是任何時代都應該積極肯定的正面價值。目前，國家已經制定了比較完善的野生動物保護政策法規，社會上人們的野生動物保護意識也在不斷增強。佛教的放生活動也要與時俱進，更好地適應時代的要求和社會的需求，以更加科學有效的方式，最大限度地激發人們關愛生命的善意和善心。
1，規範活動規模
在發布中，我們應該以壹種對學生真正的同情和關懷，在個人生活中做到最好，而不應該刻意追求數量和表面效果。在日常生活中，我們可以多關註並積極做護生的行為，比如放飛飛進家裏的鳥，撿拾雨後爬上馬路的蚯蚓等。此外，佛教協會和當地寺院可以通過各種形式宣傳戒殺護生和健康素食的理念，以說服世人戒殺護生。支持符合條件的寺廟和個人，參與動物保護組織，資助動物保護項目。
佛教界要倡導的是，雖然佛教徒希望通過放生來達到身體健康，避免災難，但在這裏小心和慈悲是非常重要的。純意、廣意會有大功德，多了不壹定有大功德。如果反而對生命造成不必要的傷害，不僅沒有可取之處，還會盲目無知，導致放生動物死亡。所以，放生壹定要慎重，不可偏廢。
2.拒絕買賣動物
商業行為反映的是人與人之間的社會關系，因此比個人行為更能帶來影響力。如果佛教徒進入市場購買動物，會涉及到進壹步的采購和捕捉，壹定要謹慎理性對待，慎重考慮。放生動物時，盡量不要在動物市場購買，不要選擇陌生、不熟悉的物種。出售野生動物的，可以向動物保護組織或者公安部門舉報，他們可以救助動物。佛教界可以考慮給予適當的經濟補償。
尊重和保護動物已經成為全世界的常識。買賣動物帶來了大量野生動物甚至珍稀動物的捕殺，極大地破壞了自然生態環境，嚴重侵蝕了人類的道德良知。所以，杜絕和禁止出售野生動物，是壹種能夠產生最大社會效益的“釋放”。佛教徒應通過各種方式積極配合國家相關部門，聯合其他動物保護組織，從自身做起，影響身邊的人，為地球上所有生命創造壹個安全舒適的生活環境。
3.普及放生常識。
進壹步加強引導教育，拓寬宣傳渠道，幫助佛教信眾樹立科學放生的理念。在這些方面，有關部門、專家學者的參與和支持，將為佛教放生活動的規範化提供有益的幫助。
4.爭取社會支持
放生活動要盡量爭取當地人的理解和支持，人性化，避免對抗和糾紛。在這些方面，我們需要各地特別是宗教部門的關心和指導，需要社會各界的理解和支持。
為此，中國佛教協會將於今日向全國佛教界、佛教團體和佛教寺院發出《慈悲護生、理性放生》倡議書，呼籲全國四大佛教弟子高度重視，按照倡議書要求放生。希望* * *努力將佛教這種具有宗教特色的公益活動按法律要求釋放出來，使其始終發揮積極而深遠的社會影響和作用。