大龕壹般放在宗祠中，而櫝壹般置於居室內。龕表面常有精美的浮雕、通雕和半圓雕等紋飾，具有古典美感。
神佛龕與祖宗龕形制有別：神佛龕為開放式，有垂簾，無龕門；祖宗龕無垂簾，有龕門；神佛龕座位不分臺階，依神佛主次，作左中右、前中後並列設位；祖宗龕分臺階，依輩序自上而下設位，個別多姓合祠者，也各依祖宗輩序列臺階，因此，祖宗龕多為豎長方形，神佛龕多為橫長方形。祖宗神主的擺設又有規矩，始祖居正龕之中，以下諸祖分左昭右穆擺設在始祖神主的兩旁。所謂昭、穆，是指宗廟中的排列次序，古人認為自始祖以後，父稱為昭，子稱為穆。壹般從家族現在的最長輩算起，正龕上只設考、祖、曾祖、高祖四世的神主，超過四世的則將神主遷到配龕上去，始祖是不遷的，永遠擺在正龕上。擺放時第壹世居左，朝南，稱昭，第二世居右，朝北，稱穆，以下凡三世、五世、七世等奇數後代皆為昭，而四世、六世、八世等偶數後代則皆為穆，以此類推，使得祖宗與子孫後代親疏長幼關系的排列順序變得井井有條，絲毫不亂。
佛龕在民間常常被用來供奉神佛或者已故祖先的牌位，壹般以樟木、杉木為材質，雕刻精細。它們仿傳統的樓閣建築而制，屋頂有如歇山造式，也有飛檐龍脊，有的還分上下兩層，有重檐，房門兩開或者四開，前有護欄，外出有臺階，主柱有楹聯，上下層正中均有匾額，窗戶有精細的雕刻，形制與色彩猶如土木結構的房屋。有些佛龕是壹做到底的，四腳很高，穩穩地支撐著，也有下面用供桌或聯四櫃等家具承托著，可分開搬動。佛龕的質地有鎏金銅的、黃銅的或木質的，視各家的經濟情況而定。
我國古代各種宗教盛行，各地除了大大小小的寺廟外，信仰宗教的家庭也幾乎都置有神案佛龕供奉家中的守護神和本族全部或部分家族祖先的神主牌位，供日常誦經祈禱用。壹般在祠堂或家中正堂的大殿正中坐北朝南設壹正龕，左右兩邊相對各設壹配龕，祠堂規制巨大的則將配龕設到左右廂房的配殿中。佛龕多為木質，雕龍畫鳳，穿花貼金，下方只限安置壹張供奉祖宗的八仙桌。
各地祠堂中祖先神位的擺設具有鮮明的區域特色。每壹個傳統的藏族家庭，則壹定在最尊貴的地方供奉佛龕，壹定把自己最聰慧的子女送去出家。佛龕在藏語中稱為“嘎烏”，即護身符，壹般用銀或者銅制作，也有用金質或木質者，藏人出門在外時通常掛在頸上，或者背挎式隨身攜帶，佛龕內放置著袖珍佛像或其它聖物，以便能夠獲得福運，禳災驅邪，從中可以看出藏傳佛教的修習方式影響到藏語人民的日常生活。
受藏傳佛教的影響，蒙古包內也大多設有供家庭成員膜拜的佛龕，供有佛像，佛像前面，擺放供具供品以及黃油銅燈等，稱作“聖壇”，其附近絕對不能懸掛或擺放被認為濁的東西，而只能懸持男人們使用的象征勇武的弓箭壹類物品。
安放佛龕除了要和星卦配合得宜外，亦要配合巒頭，屋內格局便是小巒頭，最簡單的要依從壹定的基本法則：第壹要有靠，靠的最好是靠墻壁，因墻壁是固定的地方；第二要穩定，最好是貼近墻角，這樣才不容易被其他東西碰撞；第三要安靜，附近最好不要有電視及音響等東西；第四要前方沒有雜物遮擋，如果將佛像或經書隨隨便便地和其他雜物擺放在壹起，的確是不太恭敬。此外據說壹般佛龕總是作西朝東或坐西北朝東南的，意思好象是講佛從西來吧。
佛龕擺放：
1.要由裏朝外，佛龕或神臺由家裏面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即壹進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持壹定的距離。
2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響，電視機等東西。
3.不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麽在睡覺時要拿個黃布簾擋上。
4.佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房。
5.佛龕或神臺忌在橫梁下。
6.如條件許可，設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。
7.供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8.佛龕或神臺的方位：壹般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏壹下也可以]，其他方位皆可，最好根據其家裏的風水布局來決定。
9.供奉佛和菩薩最好坐西向東。
供奉事項：
1.上香數量，三枝香為宜，壹枝也可，如平時忙可在初壹，十五上香。
2.供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換，換下的水果可和家人壹起享用。
3.佛前要供壹杯清水，有條件要供奉鮮花。
4.觀音的擺設：觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：不向廁所；不向房門；不向飯桌。
5.供品：觀音吃素守齋,只用鮮花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。
供奉禮儀
上香：設置佛堂後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 香（早上可上供水），日日不輟，持之以恒。供花供果不壹定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初壹、十五再行供花果即可。
佛燈：油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣來定，壹般來說，不是每個居家環境都適合點燈，在安全無虞的前題下點燈即可。
供品：凡遇佛菩薩紀念日或初壹、十五時可準備鮮花、水果供養。若要放供菜，可以六樣，初碗，加壹碗飯為宜。
環境：佛堂、供桌、香爐、燭臺，應經常清潔莊嚴為要。清理時，應用專用的布、水桶等，不可與其它處***享清掃用具。
家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。
外出：若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理幹凈，並註意用火、用電的安全，待事畢返家後，再行處理即可。