人要活得高的“境界”
——讀馮友蘭《人生境界》
曾經看過壹個故事，壹個叫楊冪的官員，在壹個漆黑的夜晚，拒絕了下屬的賄賂。下屬很詫異:這件事沒人知道，妳做給誰看？我看到楊冪坦白的說了這麽壹句:天知地知，妳知我知，怎麽能說沒人知道呢？天地間，人是最大的。這種“偉大”不是個人身體上的偉大，而是發自內心深處的令人震驚和羞恥的東西。這是壹種雖然世事“渾濁”，但仍能自覺洞察壹切，淡泊名利的心境；這是壹種在擺脫世俗的監督和約束後，能夠自覺保持正直的品行。楊冪的行為充分體現了這種“偉大”。他活出了自己的人生境界，成為封建文人中的佼佼者。
馮友蘭先生在《人生境界》中，把“境界”定義為個人做事時的意義。這個意義不是來自於別人的強制，也不是來自於別人的表現。是真正發自內心體現自己良心的自覺行為。這種自覺的行為，可以讓壹個普通人，哪怕是現實中“不合格”的人，脫穎而出，成為壹個優秀的人。小說《士兵突擊》中的許三多就是這樣壹個例子。從他身上，我們看不到他有任何成功的影子。他沒有老鄉的聰明，沒有班長的靈活，沒有連長的剛毅。他只認可壹個原則:人的壹生不能虛度，要做幾件有意義的事。他做不到的事，只要他認為有意義，他就會努力學習；他所知道的東西，只要他認為有意義，就會認真的保存，哪怕被別人嘲笑。紅三連五班許三多的生活場景:其他四個軍人，作家，打牌，算命，各有各的打發日子的方式，完全沒有“軍人”的味道。但是，許三多自己做操，自己打掃房間，踢正步，嚴格按照新兵連的訓練要求，壹次就是好幾年！尤其是在“修路”這壹段，他畫白線，挑不同顏色的石頭，鋪石頭，種花草，有條不紊，很踏實。那些老兵在軍營裏打牌，抱怨他的煩惱，甚至期待他的失敗！許三多的路鋪得真辛苦，帶著冷嘲熱諷，壹步壹步鋪，鋪到成功。他用自己的毅力和認真完成了壹個加強排未完成的工作，而成本僅僅是買花的五塊錢！誰說“境界”離普通人很遠？誰說聖人和哲學家是做大事的人？許三多的所作所為很平凡，但他為人生的意義鋪平了道路。他鋪就了自己的境界，實現了從平凡到偉大的跨越，成為了凡人中的哲人，心中的聖人！
馮友蘭先生把人生境界分為四種:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然界的人做事完全是出於“本能”，類似原始人的“日出而作，日落而息”至於為什麽要下地幹活，他們也不知道。功利境界的人做事都在“利”字上。“我為人人，人人為我”的出發點是為了別人，目的卻是為了自己，有益於社會，是積極的功利行為；為了自己而害人害己，是壹種消極的功利行為，對社會是有害的；至於損人不利己，那是“偷雞不成反蝕把米”，損人利己是愚蠢的功利行為。與功利境界不同，道德境界的人做事用的是另壹個字“義”。“君子義，小人利”，“舍生取義，殺人償命”是對“正義”最好的詮釋。範仲淹，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，文天祥，“人生自古誰無死，守丹之心為史書”，林則徐，“國若生死，何必因禍得福而避之”，而那些默默付出的人，他們的偉大，是他們對國家、集體和他人的那份犧牲，是他們不求任何回報的責任和良知。中國社會幾千年的發展進步，正是因為他們的執著追求和默默犧牲。他們是中國傳統文化精神不屈的脊梁！天地境界的人視野更開闊，行為更慈愛。抗戰時期的加拿大醫生白求恩，不遠千裏來到中國，手術臺就是陣地，最後死在中國。他的愛跨越國界，聚焦不幸的人類，成為天地間更大的“人”！印度洋海嘯中的國際捐款，汶川地震中的國際救援，也展現了各國有天地境界的人的愛心，展現了對外國生命的尊重，對同類自然的同情，對生命更高境界的向往！