只了解壹點點，曾經也是不經意點在網上看到壹些資料 阿姜索 · 堪塔西羅 (1861-1941) 阿姜曼 · 布裏達陀 (1870-1949) 阿姜李 · 達摩達羅 (1907-1961) 阿姜放 · 育提可(1915-1985) 阿姜敦 · 阿圖羅(1888-1983) 阿姜查 · 蘇拔多 (1918-1992) 阿姜摩訶布瓦(1913- ) 泰國森林派傳統導師 阿姜索 · 堪塔西羅 (1861-1941) 阿姜索· 堪塔西羅與他的學生阿姜曼振興了泰國二十世紀森林頭陀傳統。他是壹位真正的森林隱者，沒有留下教導的文字記錄。很幸運，他的另壹個學生阿姜普· 譚尼育的回憶，使我們得以壹瞥阿姜索簡短卻有力的教導方式。 阿姜曼 · 布裏達陀 (1870-1949) 阿姜曼1870年出生於泰國東北部烏東.拉賈泰尼省鄉間的邦堪蓬村，於1893年出家為僧，從此壹生遊方於泰國、緬甸、寮國，大部分時間在林間梵行。他與老師阿姜索壹起，振興了泰國林居禪修傳統，吸引了大批弟子，之後傳遍整個泰國，以至海外幾個國家。 阿姜李 · 達摩達羅 (1907-1961) 阿姜李是泰國林居傳統導師當中最著名的其中壹位。他的老師是阿姜曼。壹生短暫而多彩，他以傳授呼吸禪定著名，也以能識著名。他是第壹位將林居傳統帶出眉公河流域，進入泰國中部主流社會的頭陀僧。 阿姜放 · 育提可(1915-1985) 是阿姜李的大弟子，壹同與他這位著名的老師度過了24個雨季安居。阿姜李去世後，阿姜放繼續主持阿姜李的在曼谷附近的阿梭卡讓寺。他的內心是壹位真正的林居僧，1965年他離開了阿索卡讓寺，尋找便於修行的隱居地，最後在羅勇府的達摩薩地寺住了下來，他在該寺擔任住持，直到1986年去世。 阿姜敦 · 阿圖羅(1888-1983) 阿姜敦 · 阿圖羅1888年10月4日出生於素輦府芒區帕薩村。22歲那年在首府出家。六年後對於毫無知見的城市比丘生活感到失望，便前往烏汶修學，在那裏他結交了阿姜辛 · 堪提迦摩，於是在法宗派重新受戒。不久兩人遇見了阿姜曼。當時阿姜曼正從多年遊方之後回到泰東北。兩人深受他的教導與舉止影響，於是放下經典研習，在他的指導下開始遊方梵行，成了他最早的兩位弟子。在泰國與高棉的山林間漫遊19年後，阿姜敦接到僧團上座的指示，領導素輦府壹座研習與禪修寺院。因此他在1934年接受了這個座落於市中心的布拉帕寺的住持職務。他在那裏直到1983年圓寂。 阿姜查 · 蘇拔多 (1918-1992) 尊者阿姜查1918年出生於泰國東北部鄉村。少年出家成為沙彌，二十歲受具足戒。他遵守林居苦行傳統，多年住在森林中，以頭陀行遊化四方。他曾跟隨幾位大師修持，其中對他影響深刻的壹位是阿姜曼，曾為他指明禪定的方向。阿姜查本人後來也成了壹名優秀的禪修導師，把他實現的佛法傳給前來求法的人們。他的教導內容簡單: 有念住、不抓取、舍棄、服從自然法則。阿姜查的簡明而深刻的教導風格，對西方人有著特殊的吸引力。1975年他為越來越多前來以他為師的西方人，建立了帕 · 那那恰寺。1979年，他在英國蘇塞克斯郡建立了第壹所西方比丘主持的上座部寺院。今天，在歐洲、澳大利亞、新西蘭已有十所分院。阿姜查於1992年去世。 阿姜摩訶布瓦(1913- ) 尊者阿姜摩訶布瓦1913年出生於泰國東北烏汶府，早年依當地傳統出家，開始巴利經文的學習。其後遇見了阿姜曼，立即意識到這是壹位極其特別的人，很顯然他在佛法修持中已有所證悟。在完成巴利文第三級學習之後，他離開研經寺院，走進泰國東北部森林。在趕上阿姜曼之後，尊者要他把書本知識放在壹邊，集中精力修習禪定。於是他開始經常獨自在山林間閉關，回來後繼續找阿姜曼求教。他隨阿姜曼學習了七年，直到老師去世。阿姜摩訶布瓦的佛法修持帶著活力與毫不妥協的決心，吸引著其它比丘們前來投身於禪修，後來他受請在自己出生的村子附近壹座森林裏定居下來，建立了帕·奔塔寺。阿姜摩訶布瓦的佛法開示，以流暢善巧、直接有力著稱，顯然反映了他本人的個性與修行風格。
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