哲學傳統包括對形而上學、認識論和倫理學的研究。這些科目試圖回答關於世界的起源，如何獲得知識，善與惡的問題。基本上，哲學的基本方法就是用理性來論證這些問題。然而，對於哲學的實際範疇和定義，至今仍沒有明確的答案。“哲學是什麽？”它在哲學傳統中充滿了分歧和爭議。
哲學來源於希臘語“φ ι λ ο σ ο φ？α”(Philo-sophia)轉化，意為“愛智慧”或“智慧的朋友”，很少使用。哲學很難定義，因為很多發散的思想都被當成哲學。皮爾金的《哲學詞典》將哲學定義為“與思想、行為和現實有關的最基本、最普遍的概念。”皮爾金百科中提到的哲學與科學的區別在於，哲學問題的答案不能僅通過經驗證據獲得。無論如何，這些觀點受到了《牛津哲學詞典》的挑戰:“在20世紀後期...哲學思考往往被視為任何壹種智力探索的最佳實踐”。的確，許多早期哲學家對自然哲學的觀察最終形成了現代科學許多課題的重要基礎。
此外，哲學的不太正式的用法可能指壹種特殊的方法或信仰。
哲學史
古希臘的自然主義哲學家被認為是西方最早的哲學家，不管他們認識世界的方式是否正確，但他們的思想之所以不同於迷信，是因為這些哲學家用理性輔助證據的方式總結了自然的真理。蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德奠定了哲學的討論範疇，他們提出了形而上學、認識論和倫理學的問題，這些問題至今仍然存在。壹些現代哲學家認為，直到今天，哲學理論對於他們三人來說仍然只是壹個註腳，仍然離不開他們提出的問題。換句話說，即使過了幾千年，我們仍然在試圖回答他們的問題，也就是說，我們仍然對這些問題或者這些問題延伸出來的更多問題感到困惑。
“著”這個詞在中國有著悠久的歷史。比如“孔子十哲”、“古聖先賢”等詞，指的就是那些善於思辨、學識淵博的人，也就是現代西方國家的“哲學家”、“思想家”。
壹般認為，中國的哲學起源於東周，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家以及後期的法家為代表。其實在之前的《易經》中，已經討論過哲學問題了。
19年70年代，最早在日本的西方哲學傳播者西周借用了《哲學》的中國古代譯本，康有為在1896年前後將日文譯本介紹到中國，逐漸流行起來。在西方，哲學這個詞通常用來描述壹個人的人生觀(比如壹個人的“人生哲學”)和基本原則(比如價值觀、思想和行為)。學術哲學就是對這些基本原則的理性基礎進行質疑和反思，並試圖對其進行理性重建。
最早的哲學的範圍涵蓋了所有層次的知識。壹直是人類最抽象的知識研究。哲學壹詞的引入最初來自希臘思想家畢達哥拉斯。
哲學的基礎
古希臘哲學家通過提出問題來實踐哲學，他們提出的問題大致可以分為三類，分別形成了哲學的基礎學科，即形而上學、認識論和倫理學。
前三類問題是:
*關於世界的本質和真理的問題。
*關於我們如何知道或認識真相的問題。
*關於生命和道德實踐的意義的問題
必須註意的是，這三個主要學科並沒有明確的劃分。事實上，他們在許多方面都涵蓋了對方的領域。壹個有說服力的形而上學命題，不能忽視認識論的理論基礎。同樣的知識論是建築的主體和形而上學的事實之間的關系。道德的實踐往往與道德真理的存在以及我們如何理解它密切相關。哲學的困難在於，壹個完整的理論通常必須在形而上學和認識論兩方面都具有說服力。大部分哲學家不是只專攻壹個領域，或者他在形而上學領域的觀點很有說服力，但在認識論上無法說服我們。只有少數有熱情和天賦的哲學家才能掌握各個領域，提出自己的理論。只有這樣的哲學家才能名垂青史，他們的理論通常很有說服力，已經席卷歷史，改變了人類對世界的看法。
哲學與科學的關系
從西方學術史來看，科學是哲學的衍生物。後來，科學成為與哲學並行的獨立學科。科學和哲學之間是相互作用的。科學產生知識，哲學產生思想。馬克思主義認為哲學也是壹種社會意識形態。現代西方哲學中有科學哲學，是專門研究科學的理論。這個理論研究科學的歷史，為科學總結了許多理論模型，但它只解釋科學，不能指導科學。哲學是人類認識世界的特殊方式，是使人高尚的科學。
從某種意義上說，哲學沒有或很少有“世俗”用途。有人認為沒有哲學，所有學科都可以發展得很好，甚至更好。哲學不關註各門學科中的例子、概念或定理的具體內容，而是關註具體科學的這些“基本常識”，或者人們普遍使用的、因而理所當然的概念、規範和規律。這包括:它們出現的原因是什麽？它們在多大程度上有效？是什麽保證了他們的權威？在這個特定的學科中，它們是足夠的基本前提嗎？它們對人們意味著什麽？等壹下。並將這些問題應用於哲學本身。
因此:
物理學研究物體的現象、結構和運行規律，尋求解釋現象的客觀最優方法；形而上學要求解釋法律的有效性，以及為什麽最優方法成立。
知識往往被認為是經驗和方法的整合；知識論關註的是知識本身是否可以獲得，是否可以劃界，是否有意義。
數學用邏輯形式研究量、結構、模型；而邏輯學則關註什麽是保證推理有效性的權威，邏輯推理的可靠性和完備性。
社會學試圖通過某種普遍規律來概括和預測人類群體或個人在其中的行動；而倫理學更關註的是這些行為的自由與道德責任之間的相關性，它們的內在動機、意義以及如何使人們的行為朝著壹個最優的趨勢發展。
政治學關註權力的轉移；政治哲學更關心權力如何出現和建立。
藝術向人們展示美的魅力，卻從不解釋這種魅力的來源；而美學則追問美的本質和意義。
哲學的價值
應該研究哲學，不是因為它能對提出的問題提供任何確定的答案，而是因為問題本身；原因是這些問題可以拓展我們對壹切可能事物的概念，豐富我們在頭腦中的想象力，減少教條式的自信，這可能會禁錮頭腦的思維功能。此外，特別是通過哲學冥想，心靈會變得偉大，因此它可以與使它成為最佳的宇宙結合。
哲學也可以說是理性對信仰的研究，也是理性對人與自然之間規律的總結。
哲學是對世界終極意義的解釋，使我們在意識中理解世界並使之合理化，從而為我們提供精神上的慰藉。
哲學也是定位人類自我的工具。
哲學理論
利他主義-反現實主義-佛教哲學-儒學-享樂主義-唯物主義-唯心主義-唯心主義-不現實主義-邏輯正確-悲觀主義-道家思想-利己主義-悲觀主義-理性主義-現實主義-唯美主義-形而上學唯物主義辯證唯物主義-客觀唯心主義-主觀唯心主義-非理性主義-斯多葛主義-存在主義-形而上學-功利主義-
哲學分支
因為研究領域不同，哲學有很多分支。
*哲學史
東方哲學史
+印度哲學
+中國哲學史
+伊斯蘭哲學
+日本哲學
西方哲學史
+古希臘哲學
+中世紀哲學
+文藝復興哲學
+德國古典哲學
+俄羅斯哲學
*馬克思主義哲學
辯證唯物主義
歷史唯物主義
馬克思主義哲學史
*科學哲學
*現代哲學
生存哲學
o分析哲學
人文主義哲學
o詮釋學
o符號學
o實用主義哲學
*道德
o醫學道德
o教育倫理
o政治道德
o家庭倫理
o生物倫理
o生態倫理
*美學
o美學史
o藝術美學
o技術美學
*形而上學
*現象學
*流程理念
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*法律哲學
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*當代英美哲學
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*哲學哲學
哲學相關學科
*相對論
*量子力學
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*心理學
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*科學的科學
*控制論
*機制
與哲學相關的其他學科
*宗教哲學
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日常語言的哲學
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*歷史哲學
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*精神源泉泛哲學體系
*哲學家的哲學
哲學命題
*自由意誌
*決定論
*因果定律
*隨機性
*白馬不是馬
*老百姓天天用。
*悖論
*變化是新的。
*論點21。
*仁是萬物之源。
*身體使用的壹個來源
*天依舊，路依舊。
*天道自然。
*壹切都為我準備好了
*兩極相通。
*精神控制氣質。
*沒有本體的心
*區分新舊。
*形狀和質量是神奇的。
*性就是理智。
*性愛日生日。
*壹分為二
*壹件事，兩個身體
* EPR悖論
*強壯而白皙