家庭環境對人的影響很大。人們常說:“如果妳在朱者赤附近，妳就會是黑人。”這裏的“朱”和“黑”指的是妳所處的環境。接近什麽樣的環境，就會“沾染什麽樣的環境”。《顏氏家訓·慕賢》曰:“是以慈住，如入之室，久自香；與惡人為伍，猶如進入鮑魚之地，臭氣熏天。這意味著和壹個好人在壹起就像和蘭芝走進壹個房間。時間長了，就會聞到香味。和壞人在壹起就像走進市場賣鮑魚。時間長了，妳也會臭。”“孟母，選擇街區”的故事幾乎家喻戶曉。孟子的母親之所以帶著兒子搬了三次家，就是為了選擇好的教育環境。實踐證明，孟母的做法非常正確。現代家庭如果不能為孩子的教育創造良好的教育環境，也要選擇有利於孩子健康成長的環境。否則就會出現“涅槃中白沙，隨其黑”的結果。
在我們的傳統文化中，壹直重視家風家規的教育作用。所謂家風，也稱家風，是指壹個家族或宗族代代相傳的道德標準和生活方式。
所謂家規，就是約束壹個家庭中所有成員的不成文的規矩。家風家規對壹代又壹代人的影響是非常深遠而持久的。據說在美國康涅狄格州有壹個名叫加納王國·愛德華的人。因為他註重道德修養的家風，200年來他家八代沒有壹個人被關起來了，被抓起來了，被判刑了。與此同時，在紐約州的馬克思朱安家族，由於家風惡化，百年八代中，有300多人淪為乞丐，400多人死於酒精中毒，63人被判入獄，7人被判死刑。可見，家風家規有壹定的傳承性，有時甚至會影響幾代人。所以，要想進行家庭教育，就要樹立良好的家風家規。
那麽應該建立什麽樣的家風家規呢？其實古人已經有了很深的思考和實踐。以下家訓供朋友們參考:
福建泉州宗族家訓:
我的祖先遠見卓識，前亭寶地的祖先就在湄洲灣畔
以海為場，立足當今子孫教育，順應大勢，創新思路
自強不息，緊跟潮流，勤奮創業，勤儉節約，聚財待人
荀子的治家格言是我家格言忍的後代孫子唱的。
人的至親，榮辱，相關的宗族情誼，重視利益，善待父輩。
孝順妳的兒子，愛妳的兄弟，尊重妳的兄弟。不要狂妄自大，欺負弱小。
賭奢就是註重家教，遵紀守法，事業輝煌。
光宗耀祖振興宗族子孫* * *怪我所有子孫互相鼓勵。
附:曾國藩家教典範——家訓八寶
傳家寶:書、蔬菜、魚、豬、早餐、掃描、考試和珍寶。
書是指閱讀。學識淵博，德才兼備。
蔬菜是指種植蔬菜。自家種的蔬菜很好吃。
魚就是養魚的意思。池塘文化，自得其樂。
豬，指餵豬。家裏養豬增加收入。
早晨意味著早起。早睡早起，精力充沛。
掃地的意思是掃地。屋裏屋外，掃個幹凈。
考指祭祖。孝道盛行，民風醇厚。
珍惜意味著睦鄰友好。鄰裏和睦，其樂融融。
——傳家寶是曾國藩的祖父邢剛公定下的嚴格家規，代代相傳。
書在讀。
在中國舊的農村家庭，所有的小康家庭都必須讓他們的子女和孫輩學習幾年。人們常說“三代不讀書，滿屋都是豬”。以前讀書是為了擺脫愚昧落後貧窮，今天的話是:“知識改變命運，知識改變環境，知識改變品質。”
曾國藩家歷來重視讀書，所以人才多。在中國近代史上有影響的家族中，曾國藩家族以讀書最為出名，因此湧現出壹批教育家、科學家、文藝家，對曾國藩崇尚讀書的家風影響尤為深刻。
曾國藩家族形成了獨特的農耕讀書的家風。
蔬菜只是蔬菜。
壹個家庭可以在房子前面和池塘後面種植蔬菜。
種菜不能視為簡單的體力勞動。事實上，種植蔬菜的專家是壹個好的園丁。播種後，蔬菜生根、發芽、長葉、開花、結果。這是壹種觀賞的樂趣，比單純的種花種草更能食用。
自己種菜，隨菜采摘，味道鮮美，營養含量高，也是壹種勞動收獲的樂趣。
曾國藩從小喜歡種菜，後來也在南京衙門種菜。有些孩子通過模仿父母的動作來種菜。
曾國藩告訴兒子:種菜要做壹整廂，排好水，然後區分土質、季節、施肥活蟲、抗旱防澇，各有各的本事，必須認真練習。
自產的絲瓜、苦瓜、南瓜、紅薯、芋頭、蓮藕、豆類、蘿蔔、芹菜等。，不僅味道好，還有防癌作用。今天人們自己種菜，大部分不用化肥農藥激素，營養成分特別高，對身體非常好。
魚就是養魚。
曾國藩老家大部分是泉池，池中有石泉和活水，特別有利於魚類生長。魚的味道和營養成分自然會因為郊區腐蝕性的肥料和水而大打折扣。
養魚可以提供美味的食物。即使是食欲不振的患者，也能喝上幾口新鮮的魚湯，心中陰郁的陰雲就會煙消雲散。
現在很多家庭即使養不起池塘養殖，也想辦法在自家院子裏放個水缸，放養幾條魚，隨時可以觀賞和吃到鮮魚。經常吃魚對健康有益，遠勝於動物和家禽的食物。
魚在水屋裏遊來遊去，充滿了樂趣和活力。就像曾國藩說的，好像有壹種生氣，這是壹個好的風水環境。畫家常畫《九魚圖》，寓意深遠。
孩子，多養些魚，妳會在魚遊動的活潑天性中，觀察它的悠閑，體會魚的生動境界。
豬是餵豬的。
曾國藩提倡餵豬，自有他的道理。以前大部分農民沒有農村。如果他們想生存，他們不得不養豬，這是壹筆可觀的家庭收入。
湖南傳統的養豬方式主要是蔬菜瓜果，西塘的水草讓豬很好吃。
當今時代，養豬基本都是用混合飼料、添加劑、激素來養的。壹頭豬三到四個月就能出欄，豬肉的營養成分大大下降。有些人甚至給豬餵瘦肉，這是壹種非常有害的致癌物質。
但是當代人搞了很多農家樂旅遊項目。農家餐館可以為遊客提供農家蔬菜和豬肉。農民再次以傳統方式養豬。遊客又可以吃到健康的豬肉了。
養豬很好，能讓妳發財。如今，豬肉價格很高。全國各地鄉鎮養豬的人越來越多。
早就是早起。
壹個家庭，除了老弱病殘，都提倡早起，這是獎勵辛苦，鼓勵上進，增加生氣，最適合養生。
在壹個國家，黨、政、工、農、商、生、兵，各行各業都要早起，作息嚴格。曾國藩出身農家，農家樂大多是自由散漫的。恰恰是他家代代提倡早起。這確實是最有前途的壹家。
壹日之計在於晨。早上起來，空氣最清新，人的精神最好。勤勞的家庭壹定是早起的典範。
掃就是掃。
掃地是家務活。作為壹個家庭，大多數婦女和兒童都這樣做。早上起床第壹件事就是掃地，每家每戶都不例外。
曾國藩壹家恪守朱的治家格言:“黎明即起，掃庭。”古人認為，每天天壹亮，就要起床掃地。要打掃地上的灰塵，要灑水，要用抹布擦窗戶，要擦桌椅。
曾國藩認為，只要是講究整潔的家庭，就必須具備勤儉持家、孝順父母的品德。
考試就是祭祖。
花王原意是已故的父親，曾國藩的意思是祭祀祖先，孝敬父母。曾國藩家訓:“過去我祖父曾興剛最註重治家之法。第壹是早起，第二是大掃除，第三是修誠祭祖。”祭祖要恭敬，要誠實，要認真。
中國是壹個信奉儒釋道的國家。精忠報國，在家盡孝，早已成為傳統美德。尤其是現在，掃墓是有官方公告的國定假日。
中國人歷來很重視祖先崇拜，因為記住了祖先和先賢，後代就不敢違法亂紀，民風自然就純潔正直了，這和忠於祖國，孝順父母是壹樣的。所以這種祭祖活動應該說是壹種民族文化，而不是封建迷信。即使是革命時代的革命領袖，如孫中山和毛澤東，回國後也壹定會祭拜父母的祖墳。
珍惜就是睦鄰。
中國有句古話“好鄰居無價”。曾國藩的祖父邢剛公壹直重視維護鄰裏友好關系。他經常告誡後人“待人接物無價”。
荷花雖好，但有綠葉支撐。壹個家庭雖然好，但是要有好鄰居，生活才能相安無事，彼此和睦團結，互相幫助才是最重要的。
曾興剛說，我經常看到壹些人用好酒好肉招待遠房親戚，但平時從不註意鄰居。壹旦發生火災或搶劫，他們向鄰居呼救，但也不理睬他們。因此，與鄰居和睦相處是非常重要的。
曾國藩及其後代非常重視團結鄰裏，即使是貧窮的鄰居也能壹視同仁。善待鄰裏，成為曾家安居樂業的瑰寶。