中國文化史的線索和發展階段中國文化史是壹幅壯麗的風景畫。人們在描述這種景觀時，由於對其範圍和線索的把握不同，會有不同的分類。本書參考了現有的文化史分類並考慮到實踐教學的方便，捕捉了社會物質文化、學術思想、科學技術、文學藝術、歷史、制度、宗教、風俗等六條主要線索，組成了這部“中國文化史”。其中，物質文化僅限於社會物質生活層面；制度文化側重於行政區劃、行政管理、教育制度、選舉制度、軍事制度、法律制度、服務制度等。風俗文化以漢族為主體，兼顧各時期主要少數民族和有代表性的地域風俗；以學術思想、科學技術、文學藝術、歷史宗教為主的社會思想文化，是精神文化的主要內容，也是本書的重點。關於中國文化歷史的發展階段，根據我們的祖先在文明進程中具有裏程碑意義的文化創造和特征，中國文化發生和發展的歷史進程可分為八個階段:1。從古代到夏朝建立，是中國文化的起源階段。在這個階段，中國先民在物質文化、精神文化和社會組織形式上的成就都是中國傳統文化的源頭。2.夏、商、西周和春秋時期，以青銅器、鐵器和牛耕的出現，宗法分封制和六經編纂為標誌，是中國文化的形成階段。3.戰國秦漢時期，社會物質生活更加豐富，而在政治領域，形成了影響中國幾千年的皇帝制度、郡縣制和各級官僚制度；以造紙術為代表的大量科技成果，以諸子散文、漢賦為代表的文學作品，以《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》、《韓曙》為代表的歷史著作相繼出現，道教產生，佛教傳入，這是中國文化的發展階段。4.魏晉南北朝時期，中國的農業文明和遊牧文明在民族遷徙和沖突中相互交流融合，北方氏族南遷，促進了南方文化的發展。然後，南方文化回歸北方，實現了南北交流。同時，玄學在儒釋道之爭中誕生，各民族的文化習俗也在戰爭中代代相傳，可謂中華文化內部沖突與融合的階段。隋唐五代時期，由於生產力的提高，人們的物質生活條件進壹步改善。唐詩、建築、佛像、紡織、科技等標誌性成果層出不窮；以“胡華”為特征的各種形式的因地制宜的行政管理制度和社會風俗習慣表明，這是中國文化的壹個繁榮階段。6.宋遼夏金元時期，南北城市崛起，商品經濟空前活躍；在三教融合的時代潮流中，形成了以理學為主導的新儒家；宋詞、元曲等文學形式的出現迎合了文人和市民的口味，歷史名著如《資同治鑒》等也相繼問世。這壹時期是中國歷史上“四大發明”的第三個時期。種種跡象表明，這是中國古代文明發展的巔峰階段。7.明清初期，商品經濟不斷發展，海上“絲綢之路”擺脫了封建統治者的束縛和限制，通往世界主要資本主義國家，社會經濟生活領域不斷拓展；近代啟蒙思想和考證產生於封建極權政治，在反封建宣傳、歷史文化整理、總結和研究中發揮了巨大作用；取得了顯著的科技成就。《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》等張卉小說，數以千計的地方誌，以及《永樂大典》、《四庫全書》等超大型典籍的編纂，都是文化領域的輝煌成就，是中國文化持續發展的標誌。然而，隨著西方資本主義文化的湧入，中國文化在壹定程度上面臨著比較劣勢，正處於轉折時期。8.從鴉片戰爭到民國，隨著資本主義列強的入侵，西方文化大量湧入中國。在國家和民族危機的同時，中國文化也第壹次遇到了嚴峻的考驗和危機。於是，先進的中國人開始正視現實，主動向西方國家學習技術、制度和觀念文化，先後掀起了洋務運動、維新變法和新文化運動。反映西方文化面貌的機器制造技術、民主、制度和數學、物理、化學、天文學、生物學和醫學等現代科學被引入中國。中國人向西方學習的心態和文化成就也出現了。在西方文明的沖擊下，中國文化開始走上現代化的舞臺。根據中國文化發展的總體情況，上述階段可分為兩個不同的階段:從中華文化形成到宋元時期，是壹個不斷發展並趨於繁榮的階段；明清至民國後期，在西方資本主義文明的挑戰下，中國文化開始反思自強，擺脫困境，走上現代化之路。對於文化發展的階段，根據不同的視角和原理，會有完全不同的指向。以上基於中國文化發展特點和教學方便的劃分只是壹種嘗試，不敢認為是最科學的。
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