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侗族的詩句

1. 關於玉屏侗族詩句

關於玉屏侗族詩句 1. 古代蕭笛名人

玉屏簫笛用貴州玉屏侗族自治縣出產的竹子制成,遂因此而得名。

玉屏簫笛是我國著名的傳統竹管樂器,以音色清越優美、雕刻精致而著稱,它是玉屏當地侗、漢、苗、土家等多民族文化發展的結晶,具有較高的歷史文化和工藝價值。玉屏簫笛,不僅是壹種極好的民族樂器,同時也是壹件高雅的工藝品,其歷史悠久,馳名中外。

玉屏簫笛,音韻清越,工藝精巧,是民族樂器中的精品, 是玉屏侗、漢、苗、土家等多民族文化發展融合的結晶。許多簫笛藝人都為它的發展作出過貢獻。

玉屏簫笛取材於 當地的小水竹,竹節長而均勻,壁厚薄適宜,質地堅實。它的制作,要經過制坯、雕刻、成品三個流程,七十多道工序。

品種由壹簫壹笛,已發展為七簫十二笛壹百多個花色品種。玉屏簫笛廠是中國四大民族樂器生產定點廠家之壹。

玉屏簫笛,不僅是壹種極好的民族樂器,同時也是壹件高雅的工藝品,其歷史悠久,馳名中外。玉屏簫笛已有幾百年的歷史。

相傳三百年前,玉屏有壹個姓鄭的人,在壹次趕場時候認識了壹個自稱"鹿皮大仙"的道人,他們兩人壹見如故,情趣也十分相投,送結成為知己。道人時常在山上徘徊低吟,訴說他對當朝的不滿。

有壹天他從山上采來壹根竹子,將它制成簫吹奏起來,引起知交的***鳴。不久道人要遠遊他鄉,便把制作簫笛的技藝傳給了這位姓鄭的朋友。

從那以後,鄭家就開始自制自銷簫笛。可能這就是詩句"仙到玉屏留古調"的出處了。

玉屏簫笛從選料到制作十分講究。它是用當地壹種特有的長在陰山溪旁少見陽光的水竹制作的。

這種竹節長、肉厚,通根基本壹致,只有人的拇指粗細。砍竹的時間很講究,壹般是立冬後兩個月為好。

因為這時的竹含水和糖分少,做出的簫笛不易開裂和黴變。 制作要求更是嚴格,從伐竹到制成有幾十道工序。

最後在簫笛表面刻以詩畫。管身的古銅色彩刻上各種圖案、詩詞更顯得古樸典雅。

玉屏簫笛中尤以"龍鳳屏簫"最受歡迎。它是雌雄成對的策管。

雄的略粗,雌的稍細。吹奏起來雄簫音渾厚洪亮;雌簫又音色圓潤含蓄而雋永。

雌雄合奏,好似壹對情侶在合唱,是那樣的協調和諧,娓娓動聽。" 玉屏簫笛,蜚聲海內外,是與茅臺酒齊名的“貴州三寶”之壹。

早在公元壹世紀時古玉屏所在地就有簫笛流傳。玉屏簫笛始制於明永樂年間,明、清兩朝被列為貢品,深受皇室垂青。

在壹九壹三年倫敦舉行的國際工藝品展覽會上獲得銀質獎。

壹九二三年,又在巴拿馬獲得金質獎。壹九七九年榮獲輕工部優質產品稱號。

玉屏簫笛不但暢銷全國,還遠銷東南亞、歐美等地。 關於玉屏簫笛還有著動人的傳說。

有關玉屏簫的記載,首見於清乾隆《玉屏縣誌》:“平簫,邑人鄭氏得之異傳,音韻清越。善音者,謂不減風笙”。

相傳,若幹年前,由山東遷來玉屏安家的鄭氏,到鎮遠省親訪友。偶遇壹鶴發童顏的老道鹿皮翁,頓生敬意,與之結為知心朋友。

老道來到鄭家沒多久,生了壹場大病,鄭家待他如親人壹般,煎湯送藥,殷勤照料。老道病愈後,兩人常出城遊覽。

壹日,遊經城北玉屏峰,見韓湘子、呂洞賓、張果老等八仙從東邊天際乘祥雲飄然而至,坐在石蓮峰山上吹拉彈唱。兩人匆匆趕往石蓮峰,只見群仙吹奏樂曲、駕雲而去。

二人尋找八仙蹤跡,拾到簫壹支,是韓湘子的,直等到日影西斜,不見仙人歸,只好將神簫帶回家中。次日,他們又到城西南飛鳳山遊玩,見翠竹滿山,青郁喜人。

老道選取兩根鳳尾水竹攜回,制成簫笛壹對,雌雄相配,聲調婉轉清幽。為表述感激之情,道人將制作簫笛的技藝傳授給了鄭家。

雅好音律的鄭氏,喜出望外,視為傳家寶,代代相傳,世守其業。 玉屏簫笛,名揚海外,在中國樂器中獨樹壹幟。

“玉屏簫笛”又稱“平簫玉笛”,據記載,早在公元l世紀,古玉屏所在地五溪就有簫笛流傳。近代,玉屏制作簫笛的藝人很多,最有名的是鄭氏。

玉屏始制簫笛的時間,民間傳說很多,近年經過大量史料的比較、考證,中國《樂器》1991年第4期載文:“玉屏領風騷數百年的鄭氏簫笛,始制於明永樂年間”(公元1403—1424年)。明、清兩朝被列為貢品,是與茅臺酒齊名的“貴州三寶”之壹。

1913年在英國倫敦國際工藝品展覽會上,玉屏簫笛獲銀質獎;1915年在美國舊金山為紀念巴拿馬運河開通而設的太平洋博覽會上,獲金質獎。它是中國最先獲國際大獎的民族民間樂器。

簫與笛,在中國樂器中具有悠久的歷史和重要的地位。考古界1973年、1987年先後在長江流域和黃河流域發現了距今7000年和8000年的骨簫、骨笛,大大超過了只有4000年歷史、號稱世界骨笛之冠的瑞典骨笛。

中華民族自古對簫笛演奏非常喜愛,歷代名人詩詞歌賦中留下了大量吟簫誦笛的佳句。 制作工藝 玉屏簫笛制作工藝歷史悠久,是傳統手工簫笛的典型代表,至今已有400多年歷史。

它以生長在玉屏縣境內的壹種特有的水竹為原料,經過取材、制坯、雕刻、成品4個工藝流程,制作工序繁多復雜,且均采用手工制作。從伐竹到制成,簫制作有24道工序,調音笛有38道工序。

最後在簫笛表面刻以詩畫,管身的古銅色彩刻上各種圖案、詩詞更顯得古樸典雅。 玉屏簫笛中尤以"龍鳳屏簫"最受歡迎,它是雌雄成對的策。

2. 那句話怎麽說的,什麽神簫笛仙的,形容什麽,比喻什麽啊

神簫仙笛是玉屏簫笛的美稱。也稱"平簫玉笛",因簫笛上多有雕刻精美的龍鳳圖案,又稱"龍簫鳳笛"。據記載,其中的平簫系由明代萬歷年間(1573-1619)的鄭維藩所創,玉笛則始創於清代雍正五年(1727)。神簫仙笛往往被人們當作禮品贈送或收藏。

有關玉屏神簫的記載,首見於清乾隆《玉屏縣誌》:"平簫,邑人鄭氏得之異傳,音韻清越。善音者,謂不減風笙。"關於玉屏仙笛的由來,在玉屏侗族群眾中流傳著這麽兩句話:"仙到玉屏留古調,客從海外訪知音"。據傳,300年前,古時有位自稱"鹿皮大仙"的道人,遠路雲遊到玉屏,愛此水秀山青,竹茂林豐,遂停留下來,並與當地壹位姓鄭的侗族才子結成莫逆之交。道人善音律,每有感懷,便寄興絲竹。可是當地佳竹雖多,卻無簫管。有壹天他從山上采來壹根竹子,將它制成簫吹奏起來,引起知交的***鳴。不久道人要遠遊他鄉,便把制作簫的技藝傳給了這位姓鄭的朋友。從那以後,鄭家就開始自制自銷簫。從那以後,玉屏便有了簫的生產。

玉屏笛,民間無軼事流傳。但據世守其業的鄭家及簫業同行述:鄭家以本地水竹制笛子,不纏絲,不上漆,只打白臘,保留竹子本色。式樣新穎別致,音色遠勝南北各地所產竹笛,遂以家鄉玉屏之"玉"為名,稱"玉笛"。並依其父所著《和聲鳴盛》中的"音律圖說"理論,將簫笛配對,合稱"平簫玉笛"。

3. 玉屏風雨橋的作文500字

今天,天氣格外晴朗,於是我們就來參觀侗族獨特建築物---風雨橋。

我們來到了湖邊,那湖邊對面就是風雨橋,三個橋墩是用大青石砌成的,橋梁是用又圓又大的木頭疊成的,橋面上有走廊。廊中間有個像寶塔的壹個亭子,這樣就不用讓雨淋了。

亭頂上有壹個金光閃閃的寶葫蘆,周圍是壹只只“小鳥”形態萬千,活靈活現。兩邊有“小魚”遊動像真的壹樣!

走上風雨橋,只見橋面都是用壹塊塊均勻的木板鋪成,非常整齊,光滑!橋兩邊立起壹根根大圓木柱,撐起壹道百米遊廊。

梁上有條巨龍,騰空而起,活靈活現。還有無數爭奇鬥艷的花等等。橫欖有侗族的民族畫,畫內有做家務的,有辦喜事的等等.還有壹些侗族風景畫,如果認真看妳仿拂進入了畫中與侗族人民壹起歡呼交流!

整座風雨橋沒有壹釘壹鉚,都是用木錐銜接,斜穿直套,交錯固定,表現了侗族人民的勞動和智彗!

4. 描寫貴州的句子有哪些

1、人們常說:“雲南煙,四川酒,貴州有煙又有酒”,貴州擁有質量優秀的名煙名酒。

貴州是全國著名的產煙區之壹。烤煙的種植開始於1938年,迄今還不到70年,但由於具備種植烤煙的土壤、氣候等自然條件,因此,貴州烤煙生產在新中國成立後獲得了長足發展。

貴定、福泉、甕安、都勻、開陽、龍裏、黃平、余慶等縣,都是重要的優質煙葉生產基地。海外華人報刊曾贊美貴州:“黔省群山峻秀,眾泉清甜,人民勤勞智慧,自古精於釀制技術,千百年來貴州佳釀傾倒眾生,享譽不竭,近代貴州名酒更是譽滿全球。”

貴州遵義市是著名酒鄉,貴州的三大名酒(茅臺、董酒、習酒)都產於這裏。貴州的酒分為白酒、飲料酒和啤酒三大類。

2、貴州沒什麽可牛的,只是在反對清政府簽訂《馬關條約》的公車上書中有五分之壹是貴州人而已。貴州沒什麽可牛的,只是“失落的文明“——古夜郎國在此而已。

貴州沒什麽可牛的,只是被喻為千古之謎的“紅崖天書”在這裏而已。貴州沒什麽可牛的,只是有49個少數民族在這裏生息繁衍而已。

貴州沒什麽可牛的,只是“中國小說之鄉”——正安在這裏而已。貴州沒什麽可牛的,只是地球上最美麗的疤痕——馬嶺河大峽谷位於這裏而已。

貴州沒什麽可牛的,只是杉木河漂流被稱為“中國第壹漂”而已。貴州沒什麽可牛的,只是中國最美的地方——荔波在這裏而已。

貴州沒什麽可牛的,只是黔中名菜宮保雞丁和辣子雞在西方國家幾乎成為中國菜的代名詞而已。3、至若草海旖旎,舞鶴翺翔;紅楓繽紛,遊鱗惝恍。

丹霞彩幻,遺女媧之煉石;紅巖天書,傳武侯之南征。龍宮乃哪咤鬧海之所,天臺非劉阮迷失之居。

奇峰雙乳,嫦娥沐浴以坦飾;杜鵑百裏,仙女黼黻而忘收。黃果樹橫空跌斷,銀河傾瀉;織金洞神工鬼斧,地宮別造。

舞陽澄明,陶令有未到之憾;峰林羅列,霞客稱天下之奇。雷公山有不涸之井,仙人洞藏玄冥之幽。

九龍洞、九洞天,東西遙感;八仙洞、八舟河,南北相聞。十裏招堤,十丈飛瀑;荷花映日,雪浪拍天。

萬泉千湖,遐邇聞名。4、貴州是迷人的“天然公園”。

境內自然風光神奇秀美,山水景色千姿百態,溶洞景觀絢麗多彩,野生動物奇妙無窮,文化和革命遺跡聞名遐邇;山、水、洞、林、石交相輝映,渾然壹體。聞名世界的黃果樹瀑布、龍宮、赤水、織金洞、馬嶺河峽谷等國家級風景名勝區和銅仁梵凈山,茂蘭喀斯特森林、赤水桫欏國家級自然保護區、威寧草海等國家級自然保護區,猶如壹串串璀璨的寶石,五光十色,令人目不暇接、流連忘返。

5、貴州沒什麽可牛的,只是貴州人貴染織我國古代三大印花技藝之壹的“蠟染”而已。貴州沒什麽可牛的,只是有“天下第壹洞”之稱的溶洞之王——織金洞而已。

貴州沒什麽可牛的,只是全世界水旱溶洞最多,最集中的地方——龍宮在這裏而已。貴州沒什麽可牛的,只是有全國首家峽谷公園,中國最佳綠色生態景區——南江大峽谷而已。

貴州沒什麽可牛的,只是貴州是全國十大有色金屬產區之壹,其中磷礦占中國總量壹半而已。6、這次我們去了號稱“氧吧”的貴州避暑。

青巖古鎮的幽靜,黃果樹瀑布的壯觀,荔波小七孔的精致,千戶苗寨的原生態和鎮遠古鎮的秀美,使我回到上海仍在回味。令我印象最為深刻的就是融山、水、林、洞、湖泊和瀑布為壹體的小七孔。

歡快青春的拉雅瀑布,碧綠凝重的鴛鴦湖,霧雨蒙蒙的臥龍潭,層層疊疊的68級瀑布,標誌性的小七孔古橋,還有就是人氣最旺的——水上森林。7、中國是世界上最早發現和利用茶樹的國家,貴州則是茶樹原產地之壹。

由於氣候溫和,雨量充沛,山高霧重,晝夜溫差和濕度差都較大,土壤多酸性和微酸性,且含大量鐵質和磷酸鹽。這些得天獨厚的條件,有利於茶葉內含有機物質的構成,有利於茶葉的鮮嫩芳香。

貴州茶葉生產歷史悠久,早在戰國時代就有土著民族濮人種植。唐代陸羽的《茶經》有“茶之出黔中,生思州、播州、費州、夷州”的記載。

宋、元、明、清時代,貴州有數十種茶葉被選為貢品,如今仍有許多茶馳譽海內外。8、貴州以遵義會址和紅軍四渡赤水遺跡為代表的舉世聞名的紅軍長征文化,更讓人駐足憑吊,追思緬懷。

多民族悠久燦爛的歷史文化,濃郁神秘的民族風情,以及冬無嚴寒、夏無酷暑的宜人氣候,使貴州成為理想的旅遊觀光和避暑勝地,荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入《世界自然遺產名錄》。9、貴州是多民族聚居的省份,不但有濃郁的民族風情,具有民族;特色的工藝制品更是琳瑯滿目,絢麗多彩,令旅遊者愛不釋手。

早已蜚聲海內外的貴州“三寶”,指的是大方漆器、玉屏簫笛和安順“三把刀”。貴州還有其他馳名中外的工藝制品:“安順蠟染荔波布,赤水香扇石刻術。

通草堆畫布依毯,烏當草席雄姿展。荔波涼席烙花筷,花椒布在三都賣。

思州硯臺龍鳳帶,牛角二胡來參賽。貴州蘆笙牙舟陶,苗家刺繡挑花俏。

走遍大地神州,最美多彩貴州。10、1935年的冬天,飽經挫折的中國工農紅軍抵達貴州。

中國革命往何方去?1935年1月15日,中***中央政治局在貴州遵義召開了擴大會議,成為中國革命的轉折點,寫就了中國***產黨在思想上、組織上、軍事上“。

5. 幫我想壹些形容貴州風景優美民風純樸人民熱情的好句子或者是詞語成

1 貴州各民族人民能歌善舞、熱情好客,它那濃郁的民族風情猶如醇美的茅臺酒令人心醉。

侗家鼓樓和風雨橋、苗族吊腳樓、布依石頭寨,精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝,侗族大歌、儺戲歌舞、蘆笙銅鼓,壯觀的鬥牛大賽,驚險的上刀梯、下火海,都令人嘖嘖稱贊,心儀不已。 2 貴州是迷人的“天然公園”。

境內自然風光神奇秀美,山水景色千姿百態,溶洞景觀絢麗多彩,野生動物奇妙無窮,文化和革命遺跡聞名遐邇;山、水、洞、林、石交相輝映,渾然壹體。聞名世界的黃果樹大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河峽谷等國家級風景名勝區和銅仁梵凈山,茂蘭喀斯特森林、赤水桫欏、威寧草海等國家級自然保護區,猶如壹串串璀璨的寶石,五光十色,令人目不暇接、流連忘返。

以遵義會址和紅軍四渡赤水遺跡為代表的舉世聞名的紅軍長征文化,更讓人駐足憑吊,追思緬懷。多民族悠久燦爛的歷史文化,濃郁神秘的民族 風情,以及冬無嚴寒、夏無酷暑的宜人氣候,使貴州成為理想的旅遊觀光和避暑勝地。

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