壹.演變和發展
在國力空前強大的唐朝，元宵節非常繁榮。無論是在首都還是在城鎮和鄉村，到處都掛著燈籠，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等。滿城都是火樹銀花，好不熱鬧。
到了宋代，除了“女行街頭巷尾，男女分不清”的狂歡，還有官員分利，君民同享元宵；即使有恐怖，監獄機構也會用燈光和圖像來解讀犯人的故事，或者展示監獄設備。元宵節發展成為宋代最熱鬧的世俗狂歡節，元宵節更加豐富多彩。元宵節持續五天，燈籠的樣式復雜多樣。逛花燈市場是壹件非常愜意的事情。詩人辛棄疾寫道:“東風夜千樹開，繁星如雨”，意思是宋代元宵節有無數燈籠和煙花如雨。當時還出現了燈籠上的解謎，即把各種謎語寫在紙上，貼在燈籠上，猜對的人可以得到壹份小小的獎勵。這種寓教於樂的活動，深受人們喜愛，廣為流傳。
到了元朝，大部分節日都取消了。元朝統治者認為生活是運動，工作是休息，每年的假期只有16天。
明朝的元宵節持續時間更長，從正月初八到十七，持續十天，以示歡鬧。
清朝滿人入主中原，朝廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。清朝的元宵節只有三天，但是燈光明亮，更加精致奇幻，還是很吸引人的。
到了現代，日期縮短為五天，延續至今。2015，代表委員建議元宵節放假。
第二，燈籠留下來
人們在除夕夜向上帝獻祭時，應該設立壹個“天地堂”。人們在院子裏搭起壹個小棚子，棚子裏的壹張小桌子上立著“天地十世真宰”的神寶座；神社前有香爐和供品，掛著壹盞燈籠，代表姜太公的座位。據說當姜太公是神的時候，其他人都被封印了，但是他忘了封印自己，所以他沒有座位，只能和神坐在壹起。
燈籠與神有關，所以也被賦予了許多象征意義。
在古代，為了驅除對黑暗的恐懼，燈籠被衍生出具有驅邪避邪、祈求光明的意義。
在閩南語中，“登”的讀音與“丁”相近，所以燈籠也被用來祈求孩子加丁、求功名、避邪。
有壹種“燈”。歲末年初，寺廟裏都會放上燈籠，讓佛祖的魔力讓這壹年平安順利。
也有農民在田裏的長竹竿上掛壹盞燈，觀察火色來預測壹年的旱澇，以期有個豐年。
“放天燈”的原因是人們過去在逃離土匪後，會燃放天燈作為相互和平的信號。由於避難和回家的日子是元宵節，從那時起，人們每年都以放天燈的儀式來慶祝它，所以也被稱為“祝福燈”或“安全燈”。後來逐漸演變成壹種祈求上天的民間活動。天燈上寫滿了我心中的各種願望，希望天燈能上天，給人們帶來無限的希望和光明。
傳說李世民唐太宗鼓勵讀書，所有的人都送孩子去上學。入學的第壹個節目叫“開燈”，就是把事先做好的燈籠拿到學校。
請壹位有學問的老先生點煙，象征光明的未來。在過去，大多數私立學校在正月十五晚些時候開學，所以開學的燈籠成了“上元節”的裝飾品。
元宵節燈籠有很多種，或者是仿照事物形象制作的形象燈籠，如龍燈、虎燈、兔燈等。、或根據民間故事改編的活動燈籠，如牛郎織女、二十四孝等。，表現了忠孝節義的民族精神。各種燈籠制作巧妙，顯示了工匠的智慧和技藝。
隨著時代的發展，元宵節變得越來越隆重，越來越有民族特色，時間也越來越長。唐朝的元宵節是上元前後壹天三天。宋代在十六之後加了兩天，為五天。明代從初八到十八延長到十天。由於亮燈周期不同，亮燈的第壹天稱為“試亮”，第十五天稱為“正亮”，最後壹天稱為“殘亮”和“停亮”。又稱“神燈”、“人燈”、“鬼燈”。十四夜是“神燈”，放在家裏的神社、祠堂前，祭拜明朝的祖先。十五晚上叫“人燈”，放在門窗、床罩、幾案等處。躲避蠍子和昆蟲；十六夜是“鬼燈”，放在邱、元夜墓中，為遊魂除鬼域。祈求天意，護佑庶人，神鬼禽獸，無所不為。
第三，民俗
中國幅員遼闊，歷史悠久，所以全國各地過元宵節的習俗各不相同，其中吃元宵、賞燈、舞龍舞獅是幾個重要的民俗。
漢族民俗
吃元宵
來自世界各地的同胞慶祝元宵節。
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵，或稱“湯圓”，裏面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂皮、核桃仁、堅果、棗泥等。，並用糯米粉包裹成圓形，可以素食，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。陜西餃子不是包著吃，而是“卷”在糯米粉裏，或煮或炸，熱乎乎的，圓圓的。[16]?
元宵節
農歷正月十五是元宵節，又叫元宵節，因為民間有掛燈籠、點燈籠、看燈籠的習俗。[17]?
元宵節是壹種傳統的節日習俗，始於西漢，盛於隋唐。隋唐以後，歷代盛行燈風，流傳後世。正月十五是壹年壹度的花燈煙花的高潮。因此，元宵節也被稱為“燈節”。在山西的縣級城墻乃至鄉鎮，這些居民都集中在繁華熱鬧的地區。在正月十五到來之前，街上掛滿了燈籠，鮮花遍地，燈火搖曳，在正月十五晚上達到高潮。正月十五，“看花燈”已成為山西的壹項民間群眾性活動。
元宵節的代表性食物
自發活動，正月十五晚上，在大街小巷，大紅燈籠高高掛起，有宮燈、獸燈、花燈、花燈、鳥燈等等，吸引著觀燈的人群。在太原地區，太谷縣的燈很有名。太古燈以品種繁多、制作精美、外形美觀而聞名。[18]?
解燈謎；猜燈謎
猜燈謎也叫猜燈謎。
寫在燈籠上的謎語
打燈謎是中國特有的富有民族風格的傳統民間娛樂形式，是自古流傳的元宵節特色活動。在農歷正月十五，傳統的民間掛燈籠，放煙花。後來，壹些好事者在紙上寫下謎語，貼在五顏六色的燈籠上，讓人們猜。因為猜燈謎可以啟迪智慧，迎合節日氣氛，所以很多人響應，後來猜燈謎逐漸成為元宵節不可或缺的節目。燈謎增添了節日的氣氛，表現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。[19-20]?
玩龍燈
玩龍燈，
舞龍燈
也被稱為龍燈或舞龍。它的起源可以追溯到古代。傳說早在黃帝時期，在壹場清郊的大型歌舞中，就有壹個由男子扮演的領頭鳥形象，然後安排了六條龍相互穿插的舞蹈場面。文字記載的舞龍是漢代張衡的《西京賦》。作者在數百個劇本的描寫中生動地描述了舞龍。據《隋書樂》記載，類似楊迪時期百戲中舞龍表演的《黃龍邊》也非常精彩，舞龍在中國很多地方流行。中華民族崇尚龍，視龍為吉祥的象征。
踩高蹺
踩著高蹺，
民間傳統節目——舞獅
這是壹種受歡迎的民間群眾表演。高蹺，原本是中國古代百戲之壹，早在春秋時期就出現了。中國最早引進高蹺是在《列子·傅說》:“宋代有子蘭，他們用自己的技藝來幹宋元。宋元時期召見，看其技藝。
舞獅
舞獅是中國優秀的民間藝術。每逢元宵節或大會慶典，人們總要來舞獅助興。這種習俗起源於三國時期，流行於南北朝時期。它有1000多年的歷史了。[1]?
“舞獅”始於魏晉，盛於唐代。又稱“舞獅”、“太平樂”。壹般是三個人完成。兩個人扮成獅子，壹個充當獅頭，壹個充當獅身和後腳，壹個充當獅頭。舞法分民用和軍用。舞蹈表現了獅子的溫柔，抖毛打滾。軍獅展現了獅子的兇殘。
幹劃船
劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹。劃旱船又稱跑旱船，是模仿陸地上的船，表演者多為女生。幹船不是真正的船。它是用兩片薄木板，鋸成船形，用竹木捆紮，蓋上彩布，系在姑娘腰間，就像坐在船上，手拿槳劃船，邊跑邊唱邊跳。這是壹艘幹船。有時，另壹名男子打扮成船夫，與夥伴壹起表演，大多打扮成小醜，用各種滑稽的動作逗樂觀眾。旱船在中國許多地區都很流行。
吃元宵
作為壹種食物，元宵在中國有著悠久的歷史。宋朝，
壹種新穎的元宵節食品深受人們的喜愛。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。古代“元宵”價格較貴，有詩說:“賓客以鉤簾看禦街，城中珍寶壹時來。幕前無路可走，錢也退不回來。”
北方“卷”元宵，南方“裹”湯圓，這是兩種做法和口味不同的食物。[21]?
犧牲門和家庭
古代有“七祭”，是其中的兩個。祭祀的方法是在門上方插上楊樹枝，在盛有豆粥的碗中插上壹雙筷子，或者直接在門前擺上酒肉。
老鼠追逐
追鼠是元宵節的傳統民俗活動，始於魏晉。主要針對養蠶家庭。因為老鼠經常在晚上大面積吃蠶，所以據說在正月十五給老鼠餵米粥，老鼠就可以不吃蠶了。
《荊楚紀年》上說，正月十五，壹位仙女下凡到壹戶姓陳的人家，對他們說:如果妳們能祭祀我，就讓妳們的蠶有個好收成。後來形成了習俗。
送壹盞兒童燈
在元宵節，“走過所有的疾病”來尋求幸福
簡稱“送燈籠”，也叫“送燈籠”，即在元宵節前，新娘家將燈籠送到新婚女兒家，或普通親友送給新婚不孕家，以增添吉祥，因為“燈”與“丁”諧音。這種習俗在許多地方都有。在陜西省Xi市，正月初八到十五會放燈籠。第壹年贈送宮燈壹對，彩繪玻璃燈壹對。希望女兒婚後運氣好，早點生孩子。如果女兒懷孕了，除了大宮燈外，還要送壹兩副小燈籠，祝她平安懷孕。[22]?
英姿谷
子姑又叫古琦，在北方叫廁所大媽、坑大媽。古老的民間習俗是在正月十五祭祀廁神子固，並供奉神蠶和桑葚，這說明了很多事情。傳說子固原是虞姬，被長女嫉妒。正月十五在廁所被殺，變成了廁神。在迎接子姑的夜晚，人們用稻草和布頭綁上子姑的畫像，晚上在廁所裏用豬圈迎接。這種習俗流行於南北各地，早在南北朝時期就有記載。
步行病
“走過所有的病”，又稱遊過所有的病、驅散所有的病、烘烤所有的病、過橋等。，是消災祈福的活動。元宵之夜，女人相約壹起出遊，看到橋就要跨過去，以為這樣可以治病延年。
走離百病是明清以來北方的習俗，部分在十五進行，但大部分在十六進行。這壹天，身著節日盛裝的婦女們成群結隊地走出家門，過橋渡險，進城，跪求孩子，直到半夜。
第四，其他壹些少數民族也有壹些特殊的習俗和活動。
5.國外東南亞也有很多國家舉辦壹些與當地特色相關的活動。