智取威虎山，白毛女，紅燈記，紅色娘子軍，奇襲白虎集團，龍之歌，沙家浜和港灣。
(2)回答關於樣板戲的問題。
樣板戲這壹章主要要掌握哪些內容？
《沙家浜》、《紅燈記》和《智取威虎山》。。
樣板戲是否可以理解為壹種因為政治而變得‘畸形’的京劇？
樣板戲是畸形的，但現代京劇是傳統京劇的發展。
樣板戲是否從政治角度完全否定其價值？還是從藝術角度充分肯定樣板戲價值的觀點？
樣板戲從政治角度完全否定了現代京劇的價值，但從藝術角度充分肯定了現代京劇的價值。。
樣板戲和京劇有什麽共同之處嗎？
樣板戲主要是在現代京劇的基礎上發展起來的！
什麽是“文化語境”？樣板戲的“文化語境”是什麽？
所謂文化語境，就是文化產生的語言環境。樣板戲的文化語境主要是指導文革的時代背景。
樣板戲這個名字的由來是什麽？
“樣板戲”的正式名稱是“革命樣板戲”。1966 65438+2月26日《人民日報》刊登了貫徹毛主席文藝路線的光輝典範，第壹次把京劇、紅燈記、虎山行、沙家浜、海港、白虎奇兵、芭蕾舞劇、紅色娘子軍、白進行了比較。1967 5月31人民日報社論《革命文藝的優秀典範》正式提出“樣板戲”壹詞。
樣板戲可以說是政治的產物嗎？
樣板戲是政治的產物，但現代京劇不完全是。
為什麽會有樣板戲？分析劇中人物呢？
從1958到1964的“現代京劇”的出現，是解放區京劇改革的繼續和發展，也是新中國文壇的重要成果之壹。這壹時期，中國文壇剛剛經歷了“反右”等壹系列批判運動。1962年提出的“階級鬥爭”理論和1964年剛剛開始的“四清運動”(即“社會主義教育運動”)進壹步加劇了當時社會的政治氛圍。壹方面，傳統文化被徹底消滅，幾乎所有以前的文學創作都被否定和質疑；另壹方面，“二次革命”的創作方法成為創作“無產階級文藝”的指導原則。文學藝術作為“上層建築”中的壹個重要問題，受到了前所未有的重視，而戲劇作為壹種特殊的、影響巨大的文學形式，更是受到了更多的關註。所以“樣板戲”和現代京劇有很多相似之處。
樣板戲產生於特定的時代，特定的文化語境決定了樣板戲的題材和風格有特定的模式。八大樣板戲指的是哪八部劇？在觀看這些劇的過程中需要註意哪些問題？
1966 65438+2月26日《人民日報》刊登了貫徹毛主席文藝路線的光輝典範，第壹次把京劇、紅燈記、虎山行、沙家浜、海港、白虎奇兵、芭蕾舞劇、紅色娘子軍、白進行了比較。
樣板戲的前身是什麽？
這是壹部現代京劇。
為什麽會有樣板戲？樣板戲裏的人物呢？
第壹個問題:樣板戲是五四以來新文學運動的延續。二是當時革命鬥爭和鞏固政權的需要。3.自從《在延安文藝座談會上的講話》發表以來，* * *生產黨壹直在努力創造自己的文學，把文學當作革命和建設的工具。因此，各種樣板戲如革命的現代京劇應運而生。但後來被江青用作幫派文藝的工具。
第二個問題:壹句話，樣板戲中的人物是高大全鋼鐵鑄就的無產階級革命英雄形象。他們在精神上是無限高尚和高大的，但他們不是普通人，他們沒有普通人的世俗欲望。所以他們是壹群現實中並不存在的，帶有強烈理想主義色彩的英雄。是按照神話中塑造神的手段塑造的。
阿清夫人怎麽想？
阿清夫人只是多了壹點機智，但她在人性上的缺陷還是和其他樣板戲壹樣大。雖然有老公，但被編劇派到上海單飛。除了革命、新四軍、地下黨，她似乎從來沒有表現過作為壹個人，尤其是作為壹個女人的性格。
有哪些樣板戲？我們應該如何欣賞他們？
1966 65438+2月26日《人民日報》刊登了貫徹毛主席文藝路線的光輝典範，第壹次把京劇、紅燈記、虎山行、沙家浜、海港、白虎奇兵、芭蕾舞劇、紅色娘子軍、白進行了比較。就當壹般藝術品欣賞吧。
什麽是樣板戲？
李平:樣板戲是由現代京劇改編移植而來的壹種戲劇形式。“樣板戲”的正式名稱是“革命樣板戲”。所有的“樣板戲”都是在“現代京劇”和小說、電影、戲劇、民族新劇的基礎上產生的，“現代京劇”主要是從滬劇、淮劇、話劇移植而來。1966 65438+2月26日《人民日報》刊登了貫徹毛主席文藝路線的光輝典範，第壹次把京劇、紅燈記、虎山行、沙家浜、海港、白虎奇兵、芭蕾舞劇、紅色娘子軍、白進行了比較。1967 5月31人民日報社論《革命文藝的優秀典範》正式提出“樣板戲”壹詞。後來又出現了《龍江頌》、《紅色娘子軍》、《平原作戰》、《杜甫山》等第二批“樣板戲”。