“3月23日，江西籍兄弟吳誌彬拾得巨款4萬元，歸還失主，謝絕失主5000元懸賞。這個感人的故事被報道後，引起了社會各界對榮辱觀的大討論。今天大家壹起做好事，用實際行動向吳誌彬學習。”昨天，“的哥”林遠明駕駛的出租車上安裝的GPS衛星系統收到了這樣壹條短信。
這是市運管處昨天上午聯合出租車誌願服務隊、出租車愛心文明服務總隊向全市出租車司機發出的“學習吳誌彬找錢精神，擦亮城市‘窗口’”的倡議書。它通過溫州聯誼衛星定位系統有限公司的GPS平臺，將1400出租車發送到裝有GPS衛星定位系統的市區..這條“榮辱短信”很快在市區3329輛出租車的司機中傳遞開來。
出租車愛心文明服務總隊隊員周昨天在二附院把壹個行動不便的病人拖到火車站，直到把他扶到火車站候車室才離開。
市出租車誌願服務隊隊員張友明是來自安徽的“新溫州人”。昨天，他把壹位老人從水心的壹家養老院抱出來，坐在車裏。他被送到醫院後，背著老人去掛號...出租車司機正按照社會主義榮辱觀的要求，為擦亮城市的“窗口”開了壹個好頭。
“知是非、知榮辱”的不只是出租車司機，各行各業都在以“八榮八恥”樹立新的道德標桿，努力做自己引以為豪的事情。
石，壹個河南小夥子，在河南新南站當保安，昨天早上他正在巡邏。他找到壹個離家七八天的小男孩，來溫州找親戚。之後，他不僅給小男孩煮餃子，還幫小男孩聯系家人。當小男孩的家人聞訊後買煙作為獎勵時，石拒絕了。“任何人看到都會這麽做。”對於他的熱心行為，石只有壹句簡單的話。
參與榮辱觀討論的市民表示，我們每天都可能面臨對與錯的選擇:通過路口，是停下來服從信號燈，還是沖向線路；看到別人有困難，是熱心幫忙還是無動於衷？面對困難，是自強還是自暴自棄...
壹個人的榮辱觀反映了壹個人的人生觀、價值觀和世界觀。我們的社會不應該“以恥為榮”，而應該知恥而後勇，做應該光榮的事，拒絕恥辱。對與錯、善與惡、美與醜的界限絕不能混淆。我們堅持什麽，反對什麽，提倡什麽，抵制什麽，必須旗幟鮮明，明辨是非，榮辱，這樣社會才會朝著善與善並存的發展方向前進。
新華網北京3月19中央組織部近日發出通知指出，認真學習貫徹胡錦濤總書記關於社會主義榮辱觀的重要論述，加強領導班子、幹部隊伍、黨員隊伍建設和組織部門自身建設，是壹項重要而緊迫的戰略任務。各級黨委和組織部門要通過多種形式組織廣泛學習討論，深刻理解樹立社會主義榮辱觀的重大意義、深刻內涵和基本要求，切實增強學習貫徹的自覺性、責任感和緊迫感。要從落實科學發展觀、加強黨的執政能力建設、黨的先進性建設和構建和諧社會的戰略高度，把樹立社會主義榮辱觀作為加強黨員幹部思想作風建設和組織部門自身建設的根本任務，切實抓緊抓好。
通知強調，胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，概括精辟，內涵深刻，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，抓住了當前人民群眾普遍關心的社會現實問題，集中表達了廣大幹部群眾的共同願望。 具有明確的是非標準和明確的價值取向，是社會主義價值觀和科學發展觀具體化的重要內容。 它體現了中華民族傳統美德與時代精神的完美結合，體現了依法治國與以德治國的有機統壹，對於進壹步整頓社會風氣、提高文明程度、促進和諧社會建設具有重要的指導意義。認真學習貫徹胡錦濤總書記重要講話精神，深入開展社會主義榮辱觀學習教育，對於教育廣大幹部、黨員和組織工作者牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨性修養，堅定理想信念，保持共產黨員先進性，進壹步增強黨組織的創造力、凝聚力和戰鬥力，具有十分重要的指導意義。
通知指出，各級黨委和組織部門要認真學習、深刻領會講話精神，緊密結合組織工作任務，研究提出貫徹落實的具體措施，切實把樹立社會主義榮辱觀的任務落實到組織工作中去。首先，要把社會主義榮辱觀教育納入當前保持共產黨員先進性的教育活動中。要把社會主義榮辱觀教育與學習貫徹黨章結合起來，引導廣大黨員堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，弘揚優良傳統，牢記“八榮八恥”，進壹步提高思想道德素質；要把社會主義榮辱觀教育與查找黨性黨風思想道德方面的突出問題結合起來，在深入整改上下功夫；要把社會主義榮辱觀教育與完善相關制度規範結合起來，建立健全加強道德修養、保持黨員先進性的長效機制。第二，要把社會主義榮辱觀教育作為領導幹部教育培訓和領導班子思想政治建設的重要內容。各級組織部門要結合實際，研究制定加強各級領導幹部社會主義榮辱觀教育的規劃和措施。要把社會主義榮辱觀作為各級黨委(黨組)中心組學習的重要內容，認真進行專題學習討論，深刻理解和把握“八榮八恥”的重要論述，增強貫徹落實的自覺性。各級黨校、幹部學院和其他幹部培訓機構要把社會主義榮辱觀教育作為重要內容，納入教學和科研工作，切實把社會主義榮辱觀教育入腦入心。要把社會主義榮辱觀教育作為各級領導班子思想政治建設的壹項重要基礎工作和長期任務，與學習貫徹黨章緊密結合起來，引導各級領導幹部學為人先，做“八榮八恥”的積極踐行者，以自己的模範言行和人格力量為群眾作出表率。同時，要教育各級領導幹部在工作中按照社會主義榮辱觀的要求，積極引導和規範社會道德生活，帶動全社會形成榮辱觀。第三，要把踐行“八榮八恥”作為評價幹部的重要標準。在今明兩年地方黨委換屆中，要采取有效措施，深入調查了解領導幹部學習貫徹社會主義榮辱觀的情況，把踐行“八榮八恥”作為評價和使用幹部的重要依據之壹，真正把那些政治可靠、工作能幹、作風過硬、群眾信得過的幹部選拔到領導崗位上來。
通知要求，廣大幹部要爭做學習實踐社會主義榮辱觀的模範。各級黨委和組織部門要把社會主義榮辱觀教育作為進壹步加強自身建設的重要內容，與當前“堅持公道正派、加強能力建設、永葆共產黨員先進性”的實踐活動緊密結合起來，與組織部門的職業道德實踐緊密結合起來，與繼承和發揚組織部門的優良傳統緊密結合起來， 豐富教育內容，創新教育形式，增強教育效果，使“八榮八恥”成為廣大組織幹部的基本準則。 廣大幹部要清醒認識自己在樹立社會主義榮辱觀中的重要責任，堅持從我做起，從點滴做起，切實把“八榮八恥”轉化為自覺行動，爭做社會主義榮辱觀的模範踐行者和積極倡導者，進壹步在全社會樹立幹部的良好形象。
吸收傳統的精華，才能有堅實的基礎；只有體現時代精神，才能引領時代風尚。
胡錦濤同誌關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，闡明了當前我國社會的基本價值取向和行為準則，反映了中華民族的傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想和現實針對性。
榮辱觀自古有之，每個人都有榮辱感。不同的時代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價值觀的人，榮辱觀是不壹樣的。恩格斯說，“每個社會群體都有自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀回答了社會主義社會什麽是榮，什麽是恥。樹立社會主義榮辱觀，既要弘揚優良傳統，又要體現時代精神；我們要立足本國，面向世界；我們應該把握今天，面向未來。
每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由那個時代那個民族的生產力發展水平決定的，也極大地影響著經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀具有鮮明的時代特征。它界定榮辱，判斷是非，區分美醜，立足中國實際國情，著眼現代化發展要求，體現了繼承與創新的統壹。
“八榮八恥”體現了社會主義初級階段的特點。社會主義榮辱觀包含了公民在社會主義思想道德建設中的指導思想、原則和基本道德規範，堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以熱愛祖國、人民、勞動、科學、社會主義為基本要求。“八榮八恥”既有先進的導向，又有廣泛的要求，指導人們理順個人、集體、國家的關系，正確處理個人與社會、競爭與合作、先富與後富、經濟效益與社會效益的關系，建立社會主義社會全體公民普遍認同並自覺遵守的行為準則。
“八榮八恥”體現了市場經濟的特征。社會主義市場經濟的發展極大地增強了人們的自強意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神，但市場本身的缺陷和消極因素也會反映在人們的思想道德和人際關系中。市場經濟是利益經濟、效益經濟、信用經濟和法制經濟。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、舍公忘義、不講信用、欺騙等消極現象和社會危害，提出了明確的是非善惡界限。其豐富的內涵為保障社會主義市場經濟的健康發展，構建與社會主義市場經濟相適應的道德體系提供了思想基礎。
“八榮八恥”體現了現代社會的特征。隨著科技發展和社會進步，人們的公共生活不斷擴大，相互交流日益頻繁，社會分工日益細化。“八榮八恥”在維護公共利益、公共秩序、維護社會穩定方面發揮了更加突出的作用，成為公民個人道德修養和社會文明的重要體現。“八榮八恥”確立了公民在公共生活和公共利益方面應當遵循的行為準則，有利於促進社會的全面進步和人的全面發展。
在我們這個社會，對與錯，善與惡，美與醜的界限是不能混淆的。否則，社會和諧，經濟發展，民族精神，國家都不會強大。胡錦濤同誌提出的“八榮八恥”，明確指出了我們應該堅持什麽，反對什麽，提倡什麽，抵制什麽，應該成為每壹個黨員、每壹個公民應有的價值取向和行為準則。
壹個時代有壹個精神時尚的時代。“八榮八恥”在全社會蔚然成風，我們民族才能在思想道德建設上站在時代前列，引領時代風尚，推動時代進步。
八榮八恥的根源是什麽？我常想，壹個人以八榮八恥為鏡，就更了解自己了；當壹個人壹輩子以八榮八恥為鏡，就可以和世界上最偉大的人比肩了！請看這壹串光榮的名字:
周恩來壹生為人民服務，至死都致力於這項事業。
中國導彈之父錢學森，美國說他達到三師，新中國誕生後毅然回到祖國。
李四光，當外國專家得出中國沒有石油的結論時，他理直氣壯地說:科學證明，中國有豐富的油氣。
李瑞環愛崗敬業，從壹名普通的建築工人成長為黨和國家領導人。
焦尤魯，把受災的蘭考人民緊密團結起來，與風沙鹽堿鬥爭到底。
2000多年前，孔子就教導他的弟子要誠實。在學習中，妳知道妳知道的，妳不知道妳不知道的。他認為，這才是誠實守信學習的正確態度。
邱為了壹支大軍的行動，堅守紀律，忍受烈火，直到犧牲。
雷鋒，壹雙襪子補了又補，卻寄錢幫助戰友家屬。
這些生動的事例告訴我們，無論是過去、今天還是將來，八榮八恥的根本是如何學會做壹個對社會負責、對祖國人民有貢獻的人。另壹方面，那八個聲名狼藉了幾千年的不光彩人物，永遠會被人民和時代唾棄，被踐踏在腳下。