據了解，第三屆中國(魚臺)孝賢文化節從10持續至17，活動內容包括書畫展、繪畫、篆刻、攝影展、新聞發布會、開幕式及頒獎晚會、“科技興縣、人才強縣”戰略合作論壇、重點項目推介會及簽約儀式、組織嘉賓參觀濕地、觀賞運河風光、舉辦魚米之鄉等。同時還表彰了“2010年度魚臺縣十大孝人物”和魚臺縣首屆“十大有突出貢獻科技人才”，展現了魚臺深厚的孝文化底蘊，體現了魚臺縣委、縣政府重視科技人才的戰略部署。？
魚臺縣是個孝的地方，歷史名人輩出。“五裏三賢”開創了魚臺孝文化，留下了古樸的孝人文風貌。東漢才子、遼東太守，以及“五”文人(王思聰、劉、朱之瑜)，革命先烈馬、郭庚孚、趙子升，學者和文化名人屈萬裏、金燦然、董小武，當代著名作家、詩人郭魯生、歌唱家等。，都是孝之鄉的傑出人物。
近年來，魚臺縣委、縣政府充分挖掘和利用孝文化資源，大力弘揚孝文化。2008年以來，成功舉辦了兩屆中國(魚臺)孝文化節，在國內外產生了廣泛而深遠的影響，同時也極大地提升了魚臺的知名度和美譽度。(完)
國務院發展研究中心農村發展部副主任楊頡表示，魚臺作為孝文化的發祥地之壹，要繼續擴大孝文化的普及面，從不同方面挖掘和豐富它。孝文化與經濟發展形成合力，相互促進。
魚臺縣在孝文化發展中，壹定要註重文化遺產和自然環境的保護，精心打造“魚米之鄉、孝之鄉、湖畔水城”的特色，突出快速發展的魚臺新姿態，真正使活動體現出全民參與的特色，把中國(魚臺)孝文化節打造成公祭、文化盛宴、宣傳的窗口，不斷提升魚臺軟實力。
孝在中華文明的傳承中有多種形式。中國著名的24孝，印象和影響最深。封建社會有養孝、養廉這樣的制度，甚至把孝上升到國家治理的計劃。今天我們常常把孝順理解為聽父母的話，這其實是孝文化的壹滴。儒家文化中對孝道的闡述已經形成體系，比較著名的著作有《孝經》、《弟子規》等。
孔子時代，很多學生問他:“老師，妳說的孝順是什麽意思？”孔子對不同的人給出了不同的答案。如孟問孝，子曰:“父母只關心其病。”這句話目前最被認可的解釋有兩種，但我經常用:不讓父母擔心身體。這也是當代教育中解釋孝道最廣泛的壹句話，因為其中包含了孝道。子遊問孝，子曰:？“今日之孝，謂之可養。至於狗和馬，都可以養。不敬，有何不可？”子遊問老師什麽是孝，孔子說:“現在的人認為贍養父母就是孝。我們可以給狗和馬食物。如果不尊重父母，這和餵牲畜有什麽區別？”這句話流露出對父母的尊重，這是人與人之間的特殊關系。《四書五經》記載的孔子對孝的解釋還包括:“孝問於夏，子曰:色難。”有沒有想過，有弟子侍奉，有君子吃喝，這才是孝順？；父母的幾句忠告。不遵從意誌，就是不尊重，也不抱怨；父母之年不可或缺。壹個是開心，壹個是害怕；他對弟弟也孝順，但善於犯罪的卻不多見；犯錯不容易，但犯錯不容易。君子商以基業，道而生。孝也是仁的根本！“等等。
在當代，人們對孝道的定義大多來源於孔子。如果我們能像幾千年前那樣君臣父子，我們倡導的和諧社會就不會成為空話。當然我們只是取其精華，不照搬封建社會，古為今用，就像魯迅先生的拿來主義。？
金無夢八歲，壹心孝順。家裏窮，沙發上沒有窗簾。每到夏夜，蚊子就會聚集更多的皮膚。如果滿嘴是血，就不會趕走，怕害死自己，吃了親人。愛妳的親人至深。？
吳孟，晉代濮陽人，八歲就知道孝敬父母。家裏窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬讓父親睡不著覺。每到夏天的晚上，吳夢總是光著身子坐在父親的床前，讓蚊子咬他，而不是趕走他，怕蚊子離開他去咬父親。？
夏夜沒有窗簾，好多蚊子不敢浪。紫曲膏全是血，以免使成親戚。？
宋代黃庭堅，元的象征是太師，本性是孝。身體雖貴，但對母親是真心的。每天晚上都是我親自給媽媽洗溺水器，壹刻也沒有缺席過。？
黃庭堅，著名詩人、書法家，北宋分寧(今江西修水)人。雖然他身居高位，但他還是盡力為母親服務。每天晚上他都親自給媽媽洗廁所，每天都忘了兒子應盡的職責。？
妳名揚天下，壹輩子孝順親人。自己洗溺器，不帶妾。
農民於振明是婺城廣運街道辦老城社區黨支部書記，也是社區有名的孝子。為了讓辛苦的父母安享晚年，於振明把他們接到自己家裏，堅持每天晚上和父母壹起看電視，每天讓妻子用不同的方式給父母做飯。今年，他已向舟曲災區人民捐款3萬元，向貧困大學生捐款2萬元。？五年來，他向社會捐款500多萬元，資助了30名貧困大學生。
談到這次捐贈，於振明說:“今天照顧老人就是明天照顧自己。這次捐款獎勵‘二十四孝’，就是要在全社會形成尊老、愛老、敬老的良好氛圍。?"
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