孝道論說文壹
總的來說，只要盡自己最大的努力贍養父母，就是孝順。我不反對這種觀點，是孝順，但這種孝順僅限於父母。這個孝雖然是最基本的，但已經是孝了。
但現在，這種觀點可能會被否定，因為很多父母都對孩子說過:如果妳真的想孝順我，就要做出點成績。雖然現在已經不是壹個成功和榮耀的時代，但是知識很重要，事業永遠是必須的。很多貧困山區的家長寧願累死餓死也不送孩子上學。如果孩子真的能做出點成績，那就是孝順。
孝順是中華民族的傳統美德，但為什麽只有父母孝順？不可否認，父母給了我們生命，養育了我們。也許我們無法回報父母的養育之恩，所以需要孝順。但是我們能報答老師的養育之恩嗎？不是，但是我們為什麽不孝順老師呢？要知道，老師們給了我們知識、能力和機會，在他們耐心的指導下培養了壹大批人才。我們為什麽不孝順老師？我們應該，我們需要用優異的成績來回報老師的付出，我們需要天賦來回報老師的培養，我們也需要用成績來證明自己。
孝道，壹個永恒的話題，應該隨著時代的進步而拓展。也許真的要求我們孝順全民族和壹切眾生有點太大了，聽起來很難，但是全民族養育了妳，妳就應該孝順。很多很多人給了妳壹個愛的世界，妳也要孝順；都是生物給了妳美好的生存空間，所以妳也要孝順。
只有成就自己的事業，才能彰顯自己的價值。努力創造自己的輝煌，給生妳養妳的父母，給辛苦養育妳的老師，給養育妳的全民族壹份滿意的答卷。或許這就是壹種孝順吧！別人給妳的，妳要懂得還給別人。中國有句古話:壹滴水回報壹泉。對父母忠誠盡責不是孝道的全部。
有所成就，然後默默的為自己的事業做貢獻，用自己的成績和愛心回報世間的種種，這才是孝順！
論孝道2
中華民族是壹個具有五千年歷史文化的古老民族。孝順？作為中華民族的傳統美德，深深影響著每壹個華夏子孫。
著名的聖紫晶有壹句話？項九令，妳能把涼席暖壹下嗎？。是關於小黃翔的，漢代因孝而流傳千古。他九歲喪母，讓他更懂得孝敬長輩。
夏天，他幫父親涼席，驅趕蚊蟲；冬天，他用身體溫暖父親的床墊，然後讓父親睡在床上。小黃翔學習刻苦勤奮，當有？大話西遊，江夏黃桐？贊。
相傳在漢朝，有壹個叫郭巨的人，家裏有壹個90歲的老母親和壹個剛出生的嬰兒。因為家裏窮，他只能選擇贍養母親或者孩子。為了報答母親的恩情，郭巨夫婦連夜把孩子背到山裏，埋在了山裏。
萬德之孝為先，歷代像小、這樣孝順的兒子數不勝數。我們是對的嗎？孝順？不陌生，似乎從懂事開始，我們就經常聽長輩的教育:做壹個尊敬長輩的孩子。？但事實並非如此。
我上小學的時候，老師給學生布置了壹個特殊的作業——幫父母洗腳。但是現在孩子大多在家？小皇帝？父母也不願意讓孩子卷進來。在孩子的作業本上簽字就可以應付作業了。
不僅是孩子，還有《回家看看》這首歌，都體現了現在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不希望孩子回家做很多事情，只是希望孩子回家看看。
前段時間，電視上經常出現壹則廣告:壹位老母親忙了壹天，做了壹桌子菜，滿心歡喜地等著兒女回家吃飯。但她陸續接到孩子的電話，說她有事，不能回家吃飯。老人放下電話，壹個人坐在沙發上直到深夜？
隨著科技的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被遺忘。我不禁要問:這是怎麽回事？
現在，我們不需要孩子像小黃翔那樣為父母取暖，也不需要大人像郭巨那樣為母親埋葬孩子。這是不是意味著我們可以把？孝順？被拋棄？
不要！不要！孝順不僅僅表現在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；大人百忙之中抽出時間，經常回家陪父母？都是孝順的表現。
父母要多孝順父母，不能總找什麽理由不回家。據說父母是孩子的第壹任老師。他們支持父母，經常回家看他們。他們不僅孝順，也為子女樹立了榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子怎麽多讀書？項九令，妳能把涼席暖壹下嗎？也沒用。因為他們不知道怎麽做才能孝敬父母。
？孝順？它在中華大地上存在了五千年，我們都應該把它發揚光大，傳承下去。孝順？消失在21世紀。
關於孝道的議論文3
當妳吃面包的時候，妳會想到妳饑餓的父母嗎？當妳喝壹杯熱水的時候，妳會在意父母幹裂的嘴唇嗎？當妳買好玩的玩具時，妳明白買玩具的錢從哪裏來嗎？生活中父母對我們很照顧，我們要做的就是孝順。
說到孝順，學生會不屑壹顧:切！什麽是孝順？但也有人把孝順當成神聖的使命:2011年孝順模範冉子鵬，壹口氣走了100多裏，為母親的病看病；為了找到自己的生母，迪·徐人傑，壹個古稀之人，不顧身居要職，遠赴他鄉接母親安享晚年。王翔這個古代男人，不管後媽怎麽打他，怎麽罵他，不但不抱怨，還為她做了。什麽是臥冰求鯉魚孝？孝是世界上最純粹的感情，是不可替代的親情，是世界上讓人潸然淚下的不朽傳說！妳說什麽？
這些都是驚天動地的孝心事跡，還有我的親身經歷，那就說爺爺的生日吧！爸爸正忙著購物，因為爺爺的牙齒不好。爸爸怕爺爺吃不好，特意買了壹些軟乎乎的好吃的東西。回到家，父親也沒閑著，忙著炒各種蔬菜。不壹會兒，熱騰騰的飯菜端上來了，我看著爺爺吃得開心，爸爸會心地笑了。我想到爸爸忙碌的身影，很感動:爸爸太孝順了！
加油！朋友們，行動起來！壹次洗腳，壹次開門，壹次幫助，都會是孝順的表現！
孝道論說文四
我看過這樣壹幅漫畫:壹家人圍坐在餐桌旁，為奶奶舉辦生日聚會。桌子上擺著各種好吃的，就是沒有奶奶。但我看到我的小孫子指著滿臉汗水正在廚房做飯的奶奶哭著說:奶奶，該妳吹滅蠟燭了。？
多棒的生日聚會啊！不是給老人，是讓老人免費為他們買單！我不禁要問:中國五千年文明的孝道在哪裏？
我們知道古往今來，孝？文字幾乎占據了所有人的意識形態。無論老幼，都跟著走？孝順？。古代？孝順？只是為了？順？孝總是連在壹起，最後變成壹個專有名詞。在壹個家庭中，父親是壹家之主，子女必須服從壹切，無論對錯，這也是孝順的壹種表現。
現在呢？孝順？含義進壹步變化，從順從到求同存異，從精神和物質兩個方面孝順。我們經常可以發現，每到周末，壹些老人家裏總是擠滿了孩子，聚在壹起，問老人們怎麽防寒保暖，給老人們買補品，陪他們聊天。孫子們也向老人們報告好成績，讓他們高興。這是新時代孝道的體現。
社會日益進步，從古代的盲從到今天的物質和精神兩方面的孝順，這壹切都反映了中國人對？孝順？的重要性。
國外和我們不壹樣，孩子和老人的關系只有錢，父母只負責把孩子帶大，剩下的就不管了，沒什麽關系。而父母晚年，即使子女成群，也不會有兒孫相聚。他們對錢漠不關心。聽說過這樣壹件事，壹個老人獨自住在美國洛杉磯的壹個小房子裏。有壹天郵遞員來送撫恤金清單時，發現老人已經去世很久了。他死於心臟病發作。據了解，她有9個孩子，都過得很好，還有壹個是大資本家。但這9個孩子成年後，她再也沒見過他們。她最多在聖誕節收到壹些小禮物。而且她死後，她的孩子也沒說過什麽。由此可以看出東西方文明的差異，至少在？孝順？方面的差異。難怪有人評論說，西方資本主義世界是孩子的天堂，是成人的戰場，是老人的地獄。
可見，說話？孝順？是中國人的美德之壹。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同誌對母親非常孝順。有壹次，他回家看望母親，母親年老多病，褲子很臟。當她看到陳毅進來時，她把臟褲子藏在床墊下。陳毅在床墊下發現臟褲子的時候，抱怨媽媽為什麽要藏起來，兒子有什麽好擔心的。她媽媽說:讓別人幹粗活吧。？陳怡說:？我是妳的兒子？別人怎麽能代替！？說著，三下五除二就把褲子洗了。
可見領導和人民都是跟著走的？孝順？孝順是中國人最優秀的美德。