人生之初，性本善，名利之前，積不言而喻。愛情就是生命，謹慎用權，避免誘惑，品行端正。魏書生是壹位模範教師和優秀的人民公仆，堪稱楷模。知足者，寬以待人，忠厚不貪。好好學習，不要自滿，雙師型，牢記在心。同誌之間要互相鼓勵，時刻提醒* * *要力爭上遊。
2、反腐湖生命之歌。
世界很小，心很大，欲望很大。
心很小，美艷的紅罌粟舒展柔曼的腰肢，獻媚邀舞。
但是，請拒絕，幸福之湖絕不允許，懂點流浪的魔鬼。
否則，甘甜的水就會變成無盡的地獄之海和欲望的深淵。
因為這裏的每壹滴水都被利用了
灌溉那些嫩綠的春苗和含苞待放的花朵，為它們提供生長歲月裏所有的養分。
加油，集合星路和野百合的隊伍，對抗邪惡的外敵。
請堅守純潔心靈的立場，相信在千帆死後。
妳留下的，壹定是最美的回憶。
擴展數據:
廉潔文化是崇尚廉潔自律、秉公辦事、不徇私情、不謀私利、為人民服務、清清白白的精神。這是對中華傳統美德的回歸，是壹種值得學習的精神。它能有效地推動社會主義先進文化的發展。在構建懲治和預防腐敗體系的過程中，要高度重視廉政文化建設。
延伸來源:百度百科-廉潔文化
2.關於廉潔文化進校園的詩詞《三字經》石家莊大學正定分校張蘇明人生開端。自然是好的，名利之前，產品不言而喻。愛情就是生命，謹慎用權，避免誘惑，品行端正。魏書生是壹位模範教師和優秀的人民公仆，堪稱楷模。知足者，寬以待人，忠厚不貪。好好學習，不要自滿，雙師型，牢記在心。同誌之間要互相鼓勵，時刻提醒* * *要力爭上遊。
禮儀。不朽的歌曲
祖國，我為妳驕傲。
當雄偉的華表，
讓挺拔的身軀披上曙光，
當雄偉的天安門廣場，
讓風雲迎接初升的太陽。
歷史的耳朵，
禮炮隆隆作響，
排山倒海的回聲，
它是中國變遷的回聲。
壹個巨人俯視世界，
響亮的聲音，
全世界都聽到了，
中華人民共和國成立了！
當第壹面五星紅旗冉冉升起時，
勝利的旗幟，
在朗朗天空的風中飛翔，
人們擡起頭，
全世界都看到了，
中國人民從此站起來了！
這段歷史體現了偉大，
沈醉在十月的陽光裏，
這種勢頭充滿激情，
壹座紀念碑矗立在世界的東方。
壹個輝煌的時代，
用有力的大手，
他譜寫了新中國的輝煌篇章，
人們自豪地指出了方向。
苦難的母親，
擦去妳眼中的淚水，
展示妳內心的喜悅，真誠地快樂，
祖國勇敢地走向繁榮。
歌頌我們的歷史，
有壹個神話說盤古創造了世界，
生成閃耀生命之光。
歌頌我們的歷史，
有四大發明，
播種在這片貧瘠的土地上。
歌頌我們的歷史，
以老子和孔子的智慧，
幾千年文明的火焰照亮了我們。
歌頌我們的歷史
廉潔的詩歌
趙六(3)班
幹凈，像花壹樣美麗，
照耀人心；
幹凈，像清泉壹樣涼爽，
滋潤人心。
“我不怕死，
世界上只留下純真。"
誠實是壹種高尚的品質，
自古以來就有很多老實人。
廉潔是謙虛的產物。
今天，有多少人以誠實為目標。
我們應該是誠實的人。
正直是壹種美德，壹種品質，
它深入人心，
長成參天大樹。
讓人散發出壹種說不出的氣質。
那是因為妳有誠實的美德。
遵紀守法，不拿不該拿的東西。
以誠信為紀律，秉公守法。
八榮八恥，牢記在心。
做壹個好公民和誠實的人。
我們熱愛誠實，
從名人的傳記中感受他們的正直，
從生活中的小事感受周圍人的坦誠。
讓我們大聲說:“我們熱愛誠實！”
3.壹首49字的關於廉潔文化進校園的古詩詞，是壹首很有影響力的廉政詩。
自律
文/李哲葉
清朝的歷史是怎樣的？誠實正直。不要！
為民除墨吏，為國懲貪。
世風不再古，人心今不同。
不管滄桑，清官能歌。
壹個是正氣凜然。
二是遵循規律，在心裏把握大小。
三是清正廉潔，風過衣袖。
第四，勤勤懇懇，盡職盡責。
五是尊重薪酬，簡樸不奢。
第六，修心養性，詩書脫俗。
壹個房子先勤打掃，什麽都做好了。
能當好臣，不沾貪。
妳可以做任何事，妳不會辜負李玟的信任。
值得說的是，妳可以承擔壹個國家責任。
我不想拿高薪，我希望高尚。
我不想有好房子，我希望有好樹。
我不想當大官，希望書比我大。
清官沒什麽好奇怪的，自律比人多。
註中國紀檢監察學院位於北京市海澱區。成立於2010，是全國最大的紀檢監察工作人員培訓基地。我去過這個地方，感覺寫這首詩就是為了記住它。
4.廉潔文化進校園。名言警句1，正氣，清廉，清風沐浴寺院，桃李耕耘園中凈土，碩果累累。
2.只會幻想的人是幼稚的，只會空談的人是軟弱的，只有踏踏實實做事的人才是堅強的。3.園丁誠實正直，在花園裏開出壹朵蓮花；努力，三尺講臺，讓純真永遠留在人們心中。
4、壹支粉筆，袖子涼涼的；三尺講臺，四季耕耘。5.剛正不阿是常態，兩袖清風是高位，三尺講臺是樂趣，四方桃李是驕傲。
6.壹個人最大的敵人是自己。任何壹個不能控制自己的幹部，都沒有資格去管教別人。
管好自己是前提，也是基礎；管理他人是壹種責任，也是壹種義務。7.言傳身教，不忘柯曾為公，行事時自以為清廉。
8，下者必有責，天下必有義，中者必守王法，不可守競。9.壹個人留下的腳印和他生命的重量壹樣深。
10，學會啟迪心靈，學會凈化心靈，學會陶冶情操，學會升華境界。11，心無旁騖，以公益為教育，胸中有正道，常懷正氣，鑄就輝煌。
12，我是人民教師，誠信為本；教導學生為人民服務，代代求真，共創輝煌。13，為人師表，自強不息，甘於清貧，不害道德之事；做人，壹定要誠實守信，不要打擦邊球。
5.廉潔文化進校園。關於校園廉政文化的美句總結如下。
1，正氣凜然，清正廉潔，清風沐浴廟堂，桃李耕耘園中凈土，碩果累累。
2.只會幻想的人是幼稚的，只會空談的人是軟弱的，只有踏踏實實做事的人才是堅強的。
3.園丁誠實正直，在花園裏開出壹朵蓮花；努力，三尺講臺，讓純真永遠留在人們心中。
4、壹支粉筆，袖子涼涼的；三尺講臺，四季耕耘。
5.剛正不阿是常態，兩袖清風是高位，三尺講臺是樂趣，四方桃李是驕傲。
6.壹個人最大的敵人是自己。任何壹個不能控制自己的幹部，都沒有資格去管教別人。管好自己是前提，也是基礎；管理他人是壹種責任，也是壹種義務。
7.言傳身教，不忘柯曾為公，行事時自以為清廉。
8，下者必有責，天下必有義，中者必守王法，不可守競。
9.壹個人留下的腳印和他生命的重量壹樣深。
10，學會啟迪心靈，學會凈化心靈，學會陶冶情操，學會升華境界。
11，心無旁騖，以公益為教育，胸中有正道，常懷正氣，鑄就輝煌。
12，我是人民教師，誠信為本；教導學生為人民服務，代代求真，共創輝煌。
13，為人師表，自強不息，甘於清貧，不害道德之事；做人，壹定要誠實守信，不要打擦邊球。
14，文明法治，廉潔政風，收獲的是“國富民安”、“政通人和”的結果。
15，為清官贏得人們的敬仰；勤政愛民贏得人民愛戴。
16，為人師表，見義勇為；甘沛，桃李，保持冷靜的手，培養人才。
17.當官就像春風，壹切都充滿榮耀。如果貪得無厭，與萬物雕零、毫無生氣的秋天境界有什麽區別？
18.當官不老實，就拿不出好業績。不愛民如子，如何贏得民心？
19，田萍公正廉潔從政；兩者稍有失衡，互鑄遺憾與恨意。
20.池塘裏有壹些自潔蓮子，世界上沒有後悔藥。
6.壹首49字的關於廉潔文化進校園的古詩詞，是壹首很有影響力的廉政詩。
自律
文/李哲葉
清朝的歷史是怎樣的？誠實正直。不要！
為民除墨吏，為國懲貪。
世風不再古，人心今不同。
不管滄桑，清官能歌。
壹個是正氣凜然。
二是遵循規律，在心裏把握大小。
三是清正廉潔，風過衣袖。
第四，勤勤懇懇，盡職盡責。
五是尊重薪酬，簡樸不奢。
第六，修心養性，詩書脫俗。
壹個房子先勤打掃，什麽都做好了。
能當好臣，不沾貪。
妳可以做任何事，妳不會辜負李玟的信任。
值得說的是，妳可以承擔壹個國家責任。
我不想拿高薪，我希望高尚。
我不想有好房子，我希望有好樹。
我不想當大官，希望書比我大。
清官沒什麽好奇怪的，自律比人多。
註中國紀檢監察學院位於北京市海澱區。成立於2010，是全國最大的紀檢監察工作人員培訓基地。我去過這個地方，感覺寫這首詩就是為了記住它。
7.《清流詩史》(唐·李商隱)是對先賢家國的回顧，是勤儉節約的結果。
為什麽琥珀要當枕頭，真正的珍珠是車？不遇到青海馬，蜀山蛇難拔。事先有幾個人在南方唱過歌，最後蒼梧哭翠花。
縱觀過去，成功源於節儉，鋪張浪費終將導致國破家亡。教育人們遠離奢華，勤儉樸素，家庭和國家才會永遠繁榮昌盛。
詩人選擇了壹個全新的視角來審視歷史的興衰。他在批判皇帝奢侈愚蠢的同時，也表達了對現朝文宗皇帝治理國家最終失敗的惋惜和哀悼。他的遺憾中滲透著莫名的迷茫，包含著對歷史興衰規律前所未有的質疑。《詠史詩》代表了詩人在這方面的思考和困惑:“回顧先賢及其家世，成了壹種節儉和奢侈的結果。
為什麽妳需要琥珀做枕頭，珍珠做汽車？不遇到青海馬，蜀山蛇難拔。事先有幾個人在南方唱過歌，最後蒼梧哭翠花。"
雖然這首詩主要表達了對文宗的哀悼之情，但我們也可以從多個層面解讀其豐富的內涵。從這部作品中透露出的深深的悲涼之情，也可以讀出作者對文派勤儉持德的失敗的深深的不理解，對“儉斷奢”這壹歷史規律的懷疑。
雖然詩人無法理解自己的困惑，但這種思考和追問本身就是詠史詩歷史視野的新突破；詩人無奈的哀嘆也啟示我們，單純將道德與興衰做因果聯系的德式政治文化，存在觀念盲點。詩在京(錢)絲帕蘑菇和線香，這對人民是有害的。
清風用兩只袖子在空中掃了掃，以免幹擾閻羅的簡短談話。這首詩的大意是蘑菇、手帕、香是給人用的。如果被官員拿去討好上級，會給人們的日常需求帶來困難；做壹個無辜的京官不會讓人戳脊梁骨。
於謙還把這句話寫成橫匾，掛在自己家門口，以示他沒有被李璐感動。然而，他的同事們並不認為他謙虛廉潔，而是說他打破了官方規則，是“別有用心”。
於謙對此置若罔聞，仍不隨波逐流，言行壹致。自此，於謙空手赴京就職的故事廣為流傳，“凈手”也被引申為“清官”的代名詞。
蜀端州郡氣弼(宋代包拯)凈化心靈為根本，正道為身計。秀幹終成樓，精鋼不作鉤。
倉庫裏全是老鼠和鳥，草地上全是狐貍和兔子。歷史上有教誨，不必慚愧。
寓意:這首詩充分表現了包拯在政治上清正廉明的道德準則，也表明了他要做國家棟梁、造福人民的決心。包公不僅嚴於律己，還制定了“家訓”，告誡後人永遠清廉。
這條家訓說:“犯有後世官官虐之罪者，不得放歸本家；他死後，不應該被埋在壹個大棺材裏。如果妳不遵從我的意願，妳就不是我的後代。
楊公出版了《石頭記》，立在正房的東墻上，為的是給後人壹封信。“這個家訓真是獨特而嚴格。
據史書記載，包拯的後代，如兒子包勉、孫子包永年等，壹直恪守家訓，清正廉潔，為世人所稱道。包拯的清正廉潔，當他的兒子包茂到任後，無論走到哪裏，都進壹步提升了包公的清正廉潔。他深入體察民情，興利除弊，為民做好事。
比如他知道端州的時候，發現老百姓因為喝河水生病了，於是發動群眾，在端州城打了七口井。人們改喝井水，健康狀況大為改善。
包公辦案公正、機智、正直、清廉，世人欽佩，我也欽佩，更欽佩他死後盡心盡力。他是壹個清官，他愛民的精神和品質永遠為世人所稱道！關於古代廉政格言的警句有:【清】的《Xi路外記？冰燕:宮，連勝偉。
翻譯:壹心為公、秉公辦事的官員，頭腦會清醒，眼睛會明亮；清官會樹立威信。【春秋】論語？立人:富而貴是人之所欲。
不以其道得之，則不居之。人們都想要財富、高官和頭銜。
但是對於有道德的人來說，如果他們來自錯誤的道路，就不要他們。
8.廉潔文化進校園的詩意是膨脹的。為什麽寫反腐“三字經”？石家莊大學正定分校與張蘇明的人生開端。自然是好的，名利之前，產品不言而喻。
愛情就是生命，謹慎用權，避免誘惑，品行端正。魏書生是壹位模範教師和優秀的人民公仆，堪稱楷模。
知足者，寬以待人，忠厚不貪。好好學習，不要自滿，雙師型，牢記在心。
同誌之間要互相鼓勵，時刻提醒* * *要力爭上遊。禮儀。我為妳驕傲，我的祖國，為巍峨的中國表，讓挺拔的身軀披上晨曦，當天安門廣場雄偉，讓風雲迎來旭日。歷史的耳朵裏，傳來禮炮的隆隆回聲，那是華夏滄桑的回聲。壹個巨人俯視著世界，全世界都聽到了它響亮的聲音，中國人民* *和中國建立了！當第壹面五星紅旗冉冉升起的時候，勝利的旗幟迎風飄揚，人民擡起了頭。全世界都看到了，中國人民從此站起來了！這段歷史體現了宏偉，盡情描繪了十月的陽光。這氣勢慷慨激昂，壹座豐碑屹立在世界的東方。輝煌時代，用蒼勁的雙手書寫了新中國的輝煌篇章，人民自豪地指點江山。痛苦的母親擦去眼淚，露出內心的喜悅。祖國勇敢地走向富強，謳歌了我們的歷史。有盤古創世的神話，生成閃耀著生命的光芒。它謳歌了我們的歷史和四大發明的榮耀，在這片貧瘠的土地上傳播。它謳歌了我們的歷史，有老子和孔子的啟蒙，幾千年文明的火焰照亮了我們。它謳歌了我們的歷史和幹凈的詩歌。