春節歷史悠久，起源於早期人類的原始信仰與自然崇拜，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地方特色。
在年獸最普遍的傳說中，有四種說法流傳較廣，順便在介紹壹個來自年獸轉變的習俗，下面就跟我壹起看看吧:
壹、?年獸的傳說?
?年獸最普遍的傳說之壹：驅逐年獸
現代民間習慣上把過春節又叫做過年，春節是家家戶戶團聚的日子。關於過年還流傳著這樣的傳說：相傳古時候有壹種叫“年”的怪獸，它長時間住在海底，每到除夕才爬上岸，吞噬牲畜傷害人命。所以每年到除夕這壹天，村裏的人就帶著家眷躲避年獸。
這年除夕，“年”獸闖進村。它看到壹戶人家燭火通明，門貼大紅紙，“年”狂叫著撲過去。接近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”不敢靠近。這時，院門大開，只見老人身披紅袍在院中哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃走了。這事很快就在別的村裏傳開了，大家都知道了驅趕年獸的辦法。
從此以後，每年除夕之夜，家家戶戶都貼紅對聯、放爆竹，用來驅趕“年”獸。這個風俗越傳越廣，從此就有了“過年”。
?年獸最普遍的傳說之二：“夕”獸?
很久以前，有壹個妖怪叫“夕”，它專門害人，特別喜歡吃漂亮的女孩。老百姓對它恨得要死，但又沒有辦法。有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好，他還有壹條非常厲害的獵狗。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶著獵狗到處找“夕”，找來找去都沒找到。
原來，“夕”只在臘月三十的晚上出來害人，平時都見不到它的蹤影，也沒人知道它住在哪兒。七郎找“夕”找了壹年，又到了臘月三十。他來到壹個鎮上，見人們都在歡歡喜喜地準備過年，他心想：“這個鎮子大，女孩也多，說不定夕會來這裏，我就在這裏等它。”它告訴鎮上的人們：“夕最怕響聲了，大家晚上不要睡覺，找壹些敲得響的東西放在身邊，壹旦發現“夕”就使勁敲，到時我去把夕除掉。”
到了晚上，“夕”果然來了，它剛闖進壹戶人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐，這家壹敲，整個鎮子也跟著敲起來了。夕嚇得四處亂竄，結果被七郎看見了。獵狗壹口咬住“夕”的後腿，七郎趁機開弓猛射，終於把“夕”給射死了。 從那以後，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放鞭炮，以此來驅除不祥，迎接幸福祥瑞。
?年獸最普遍的傳說之三：“年”除“夕”?
相傳在很久很久以前，有壹種被稱作“夕”的怪獸，每年的年關將至，“夕”總是要出來都要吃人，就連“九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊”，都拿“夕”沒辦法，這個字很長的名號是誰呢，這個是玉皇大帝封的，就是老百姓家家戶戶供奉的“竈王爺”！
這個叫做“夕”的怪獸壹到年底就出來作亂，禍害百姓，於是上天派下來的監督員，我們的壹家之長竈王爺回報天庭，天庭就派來了壹位叫做“年”的神獸。這個叫做“年”的神獸神通廣大，法力高強，揮舞紅色的綢子，並將竹竿放在火中，燒得劈裏啪啦的作響，嚇跑了夕獸。最終消滅了夕獸！
而這壹天正好是農歷十二月，也不是臘月的最後壹天，百姓們為了感激和紀念年獸在這壹天除掉了夕獸，就把農歷每年十二月，也就是臘月的最後壹天稱作“除夕”，把新年的第壹天叫做“過年”。夕獸被消滅後，百姓們希望家家戶戶都有年獸手中的紅色絲綢和劈裏啪啦作響的竹竿，於是紅色絲綢和放在火中燒的劈裏啪啦作響的竹竿，慢慢的，逐漸演變成了家家戶戶過年時都有的紅色對聯和鞭炮。起到震懾和辟邪的作用！
?年獸最普遍的傳說之四：“七郎射夕?
很久以前，有壹個妖怪叫“夕”，它專門害人，特別喜歡吃漂亮的女孩。老百姓對它恨得要死，但又沒有辦法。有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好，他還有壹條非常厲害的獵狗。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶著獵狗到處找“夕”，找來找去都沒找到。
原來，“夕”只在臘月三十的晚上出來害人，平時都見不到它的蹤影，也沒人知道它住在哪兒。七郎找“夕”找了壹年，又到了臘月三十。他來到壹個鎮上，見人們都在歡歡喜喜地準備過年，他心想：“這個鎮子大，女孩也多，說不定夕會來這裏，我就在這裏等它。”它告訴鎮上的人們：“夕最怕響聲了，大家晚上不要睡覺，找壹些敲得響的東西放在身邊，壹旦發現“夕”就使勁敲，到時我去把夕除掉。”
到了晚上，“夕”果然來了，它剛闖進壹戶人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐，這家壹敲，整個鎮子也跟著敲起來了。夕嚇得四處亂竄，結果被七郎看見了。獵狗壹口咬住“夕”的後腿，七郎趁機開弓猛射，終於把“夕”給射死了。 從那以後，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放鞭炮，以此來驅除不祥，迎接幸福祥瑞。
二、?年獸轉變的習俗：守歲熬年?
“守歲熬年”是來自年獸傳說轉變的習俗，這也是人們最常聽說的壹個傳說。每到除夕之夜，太古時期，有壹種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，壹天換壹種口味，從磕頭蟲壹直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗壹次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。?
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的壹夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了壹整套過年關的辦法：每到這壹天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未蔔的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在壹起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這壹夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在壹起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕守歲熬年的習俗。?
當然，這些只是傳說，但從這些條理清晰，有章可循的的傳說，可以從側面反映出，在古代農耕社會，百姓對大自然的畏懼，把畏懼高度抽象化，但又告訴我們，在畏懼面前，並不是無能為力，永“懲惡揚善”的神話傳說祈禱上天能風調雨順，讓百姓安居樂業！