在太古時代，有壹種兇猛的怪物散布在山林中。人們稱他們為年。它的外表猙獰，本性兇殘，專吃鳥獸和昆蟲。它每天都在變口味，從磕頭蟲到活人，讓人談“年”色變。後來人們逐漸掌握了“年”的活動規律，那就是每365天去人們集中聚居的地方品嘗新鮮的食物，出沒的時間是天黑以後，黎明時公雞壹叫，就回到山裏。確定了年肆虐的日期後，人們就把這個可怕的夜晚當成了壹個關口，稱為年，想出了壹整套關閉大年初壹的辦法:家家戶戶在這壹天晚上提前做好晚飯，關好火，把爐子打掃幹凈，然後把所有的豇豆捆起來，把房子的前後門封好，躲在屋裏吃“年夜飯”，因為這個晚飯是不確定的。除了要請全家人壹起用餐，以示和諧團聚，還要在用餐前祭祖，祈求祖先的保佑，平安度過壹夜。吃完飯，誰也不敢睡，坐在壹起聊天壯膽。漸漸養成了除夕不睡覺的習慣。
二、萬年造歷論
相傳古代有壹個叫萬年的年輕人，看到當時的節日比較混亂，就有了壹個精確設置的計劃。但是他找不到計算時間的方法。壹天，他在山上砍柴砍累了，就坐在樹蔭下。影子的移動啟發了他。他設計了壹個日晷來測量壹天的時間。後來懸崖上滴滴答答的泉水啟發了他，他開始做壹個五層漏壺來計算時間。久而久之，他發現每三百六十天，四季會循環壹次，天氣的長短也會重復。
當時的國君叫祖逖，經常被變幻莫測的天氣所困擾。知道了壹萬年後，他帶著日晷和漏壺去見皇帝，向祖逖解釋了日月運行的真相。祖逖聽後很高興，覺得有道理。於是我離開萬年，在天壇前建了日月亭，又建了日晷臺和漏壺亭。我希望我能精確地測量太陽和月亮的規律，計算出早晚的準確時間，並創造出壹種歷法來造福世界人民。
有壹次，祖逖去了解萬年歷的進展。登上日月神壇，看到天壇旁的石壁上刻著壹句詩:日出三百六十，日落三百六十，從頭再來。草木分四季，壹年有十二圈。得知萬年歷被創造出來，我親自登上日月亭探訪萬年歷。萬年指著天象對祖逖說:“現在十二個月了，舊的壹年過去了，新的壹年又開始了。請為君造節。”祖逖說:“春天是壹年的第壹年，就叫春節吧”。據說這就是春節的由來。
冬去春來，年復壹年，經過多年的長期觀察和精心計算，他算出了準確的陽歷。當他向他的繼任者展示陽歷時，他被銀須覆蓋。君主深受感動。為了紀念壹萬年的功績，他把陽歷命名為“萬年歷”，並把它命名為日月壽星。以後過年的時候人們會掛上壽星圖，據說是為了紀念德高望重的萬年。
第三，貼春聯和門神
在中國古代神話中，傳說有壹個鬼世界，裏面有壹座山，壹棵覆蓋三千裏的大桃樹，樹頂有壹只金雞。每當清晨金雞壹鳴，夜遊的鬼魂就會趕回鬼域。鬼域之門位於桃樹區的東北方向。門邊站著兩個神，分別叫申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了壹些不自然的事情，申屠和雷宇會立即找到它，抓住它，用芒草做成的繩子綁起來，送給老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。於是人們把它們雕刻成桃木，放在家門口，以辟邪防害。後來，人們幹脆把申屠和雷宇的名字刻在紅木板上，認為這樣做也能消災。這種紅木板後來被稱為“符濤”。
到了宋代，人們開始在紅木板上寫對聯，壹則不失殺煞之意，二則表達美好祝願，三則裝飾門戶以求美觀。他們還在象征幸福和好運的紅紙上寫對聯，並在春節期間貼在門窗兩側，以表達人們對來年好運的良好祝願。為了祈求家族長壽，壹些地方的人們還保持著貼門的習慣。據說大門上貼了兩個門神，所有的妖怪都會害怕。在民間，門神是正義和力量的象征。古人認為長相奇特的人往往具有神奇的氣質和非凡的技能。他們正直善良，捉鬼捉魔是他們的天性和責任。鐘馗，這個被人們推崇的捉鬼人，就是這樣壹副奇怪的樣子。所以民間的門神總是怒目而視，面目猙獰，手裏拿著各種傳統兵器，隨時準備與膽敢上門的鬼怪作戰。因為中國房子的門通常是兩個相對的，所以門神總是成對的。唐朝以後，除了和，人們還把唐朝的兩位武將秦和尉遲恭當作守門人。相傳唐太宗生病，聽到外面鬼叫，徹夜不眠。於是他讓兩位將軍手裏拿著武器到袖手旁觀門口，第二天晚上就沒有鬼魂騷擾了。後來，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這種習俗開始在民間廣泛流傳。
第四，符濤的傳說
宋代王安石在《壹月日》詩中寫道:“天天新桃總換舊桃。”，形容第壹天的光。詩中的“桃”和“象征”是互文的，意思是新的桃象征總是被舊的代替——舊的被新的代替。關於符濤有壹個美麗的傳說。很久以前，東海獨朔山風景秀麗，山上有壹片桃林。其中有壹棵巨大的桃樹，枝繁葉茂，蜿蜒三千裏。桃子又大又甜，如果人們吃了樹上的桃子就可以成仙。壹個漆黑的夜晚，壹個藍臉獠牙、紅頭發、綠眼睛的幽靈試圖偷走仙桃。桃林的主人申屠和雷宇用桃枝打鬼，用草繩綁鬼，餵老虎看山。從此兩兄弟的名字嚇鬼，死後成為專門懲惡揚善的神仙。後人在壹塊壹寸寬、七八寸長的紅木板上，畫了申屠和雷宇兩個神仙，以驅鬼辟邪。這種紅木板被稱為“符濤”。隨著時代的變化，符濤本身也在變化。後來，人們在符濤上寫下了兩位神仙的名字，而不是肖像。後來發展為“題寫符濤”，即將字數相等、結構對稱、意思對應的短詩題寫在符濤上，這就是春聯的前身。
動詞 （verb的縮寫）古代賀年卡
現代社會流行的賀年卡，在中國古代就已經實行了。早在宋代，賀年卡作為壹種特殊的新年問候方式，就被用於帝國貴族和文人的家人和親戚之間，被稱為“名刺”或“名貼”。就是把梅花信紙剪成兩寸寬，三寸長左右的卡片，在上面寫上妳的名字和地址。每扇門上都貼著壹個叫“門簿”的紅色紙袋，上面寫著主人的名字，以接收名刺(名貼)。朝拜者把他們的名字寫在門冊上，這意味著要拜年。其意義與現代賀年卡相同。
第六，臘月除夕
相傳中國古代有壹種叫“年”的怪物，長著長長的藍牙和鋒利的爪子，異常兇猛。我在山裏住了很多年，每年除夕才下去吞食牲畜，傷了人的性命。因此，在除夕夜，每個家庭都離開家，以避免年獸的危害，這就是所謂的“中國新年”。
除夕夜，人們正在扶老攜幼進山避難，村外來了壹個老乞丐。有人封窗鎖門，有人收拾行囊，到處壹片恐慌景象。沒有人關心那個乞討的老人。只有村東的壹個老婆婆包好了餃子，請老人吃飯，催他趕緊上山，避開年獸。為了報答老婆婆的恩情，老人告訴她，年年最怕紅，最怕火，最怕爆炸，要她穿上紅衣服，在門上貼紅紙，點上紅蠟燭，在院子裏燒竹子爆炸。
午夜時分，年獸闖進了村子。發現村子裏燈火通明，它的眼睛被刺眼的紅色弄瞎了，又聽到有人家傳來響亮的鞭炮聲，於是它渾身顫抖著跑開了。從此，人們知道了趕走新年的方法。每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮。家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。在農歷大年初壹的淩晨，我們要去親戚朋友那裏互相祝賀，互相祝賀在年獸的蹂躪下幸存下來。後來，這個習俗越傳越廣，成為中國民間最隆重的傳統節日。
七、臘八粥的故事
臘月初八，中國人有吃臘八粥的習俗。據說臘八粥來自印度。佛教創始人釋迦牟尼，原是古印度北部(今尼泊爾)數獨國王的兒子。他看到眾生都在遭受身體疾病和死亡，他不滿當時婆羅門的神權統治，放棄皇位出家。苦行六年，臘月初八菩提樹下成佛。這六年苦行，壹天只吃壹麻壹米。後人沒有忘記他的苦難，每年臘月初八吃粥留念。“臘八”成了“成佛日”。
“臘八”是佛教的盛大節日。解放前，全國各地的佛寺都舉行佛浴會、念經，並模仿釋迦牟尼出家前牧羊女獻乳糜的傳奇故事，為佛祖熬制香谷果粥。臘八粥被贈送給弟子和善良的男女，以後成為民間的習俗。據說有些寺院，在臘月初八之前，僧侶們會沿街捧著施舍的碗，把收集來的大米、栗子、棗、堅果等材料煮成臘八粥，分發給窮人。傳說吃了可以得到佛的加持，所以窮人稱之為“佛粥”另外，據說杭州名寺天寧寺有壹座存放剩飯的“棧飯樓”。通常僧人每天將剩飯曬幹，積攢壹年的余糧，在臘月初八煮成臘八粥供信眾食用，稱為“福壽粥”和“福德粥”，寓意吃了能增加幸福和長壽。
還有臘八粥的傳說。朱元璋小時候家境貧寒，經常遭受做飯斷糧之苦。有壹天，他放牛回來，餓了，突然看見角落裏有壹個老鼠洞。他想抓老鼠充饑，沒想到卻拿出了糯米、小米、黃豆、紅豆、麥粒、花生。他把這些雜糧洗幹凈，煮成粥，飽餐壹頓。後來當了皇帝，整天吃山珍海味，吃膩了。忽然想起小時候的往事，命人模仿，群臣嘗之，妙不可言。因為這壹天是臘月初八，朱元璋就把這種粥叫做臘八粥。後來傳到民間，也就跟著傳了。
八、福字的傳說。
明太祖把“福”字作為暗號，準備謀殺。為了消除這場災難，善良的馬皇後讓全市人民在黎明前在門上貼上“祝福”。自然，沒有人敢違背馬皇後的意誌，所以“福”字張貼在每個門上。有壹家不識字，就把“福”字倒過來。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有壹家把“福”字貼反了。皇帝聽到這個消息後大怒，立即命令禦林軍砍倒那座房子。馬皇後見事情不妙，急忙對朱元璋說:“家裏知道妳今天來訪，故意把福字倒過來。這不就是‘福道’的意思嗎？”皇帝壹聽真相，下令釋放，壹場大禍終於消除。從那以後，人們把“福”字倒過來，以求好運，紀念馬皇後。
九、老鼠娶女人的傳說
“老鼠嫁女”的民間傳說在中國非常流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時間不盡相同。
根據江南的民間傳說，老鼠是有害和不吉利的，所以他們應該在除夕夜被嫁出去，以確保來年的和平和好運。上海郊區有些地方，傳說正月十六老鼠嫁女。這天晚上，家家戶戶都煎芝麻糖，這是給老鼠的喜糖。
在北方，老鼠在正月二十五的晚上和女人結婚。這壹夜，家家戶戶不點燈，全家坐在炕上壹言不發，只是在黑暗中吃著“老鼠爪子”、“蠍子尾巴”和用面粉做的炒黃豆。不點燈，不出聲的意思是為老鼠娶姑娘提供方便，怕打擾婚禮儀式。吃“鼠爪”是指人們期望鼠爪發癢，早起行動；吃“蠍子尾巴”是為了防止老鼠嫁女兒出洞時被蠍子傷害。吃炒黃豆發出嘎吱嘎吱的聲音，好像在給老鼠放鞭炮。
老鼠嫁女的那壹夜，有的地方會在墻角和過道上擺滿蠟燭，表示老鼠嫁女所經過的道路被照亮。
十、春節迎財神的傳說
根據民間傳說，正月初五是財神的生日。在第壹個月的第壹天之後，妳會收到財神。在財神生日到來的前壹天晚上，每個家庭都舉行宴會慶祝財神。關於財神有很多傳說:
宋朝的時候，蔡京很有錢。據民間傳說，他生來就是財神。他恰好出生在正月初五，所以人們把他當作財神。祭京被貶後，百姓改信財神。當時宋朝的國姓是趙，改為拜。玄壇形似鍋底，手捧鋼鞭，騎黑虎，威猛無比。
除了趙玄壇被尊為“財神”，民間還有“財神偏”、“財神”、“武財神”是天帝的說法。